【第1篇】資治通鑒讀書心得體會怎么寫1000字
《資治通鑒》讀書心得體會
《資治通鑒》宋代著名史學家司馬光歷時19年編纂而成的史學巨著。至今為止我國最大的一般編年史，貫古通今，全書294卷，上起周威烈王姬午前403年，下迄周朝顯得959年，包含了1362年的歷史文學，約300萬字。泱泱華夏千年歷史，史書之長歷任王儲不可能讀得完，所以司馬光將歷時中的經驗總結編纂進獻給皇帝，公其借鑒。以分析歷史角度講述歷代賢君明主治國待臣之道，言簡意深。書中精湛之處比比皆是，讓人拍案叫絕。
借古諷今，借故說今將歷史事件作為實例向君王講述治國之道，例如楚漢之爭，作為象棋的起源，從而為千秋百代提供了治國平天下的戰略倚策。劉邦項羽的斗智斗勇，張良韓信的英勇謀略。《通鑒》中記錄劉邦雖少，人物的豐滿度足以令讀者明確。對比手法的運用更是錦上添花。劉邦為人的豁達易交;更反映了項羽的多疑，優柔寡斷，他的心胸狹隘直接導致了他的敗北。《資治通鑒》中詳細的描述了垓下之戰，項羽戰敗之后并未輕言放棄，反而鎮定自若，一改原先的多猜忌，偏聽偏信，充分地表達了英雄末路之時的悲壯景象，當然這種折回之筆在《通鑒》中經常見到。在楚軍節節敗退的情況下也可以看到劉邦與韓信、彭越等大將之間的君臣關系出現了絲絲的裂痕，這也最后導致了，飛鳥盡，良弓藏，狡兔死，走狗烹的結局。
巫蠱之禍，也叫戾太子事件，戾太子原名劉據，漢武帝嫡長子，衛皇后所生，武帝朝前期，衛家顯赫一時，皇后受寵，劉據地位穩定，后因衛家衰敗后繼乏人，曾經顯赫的衛家光芒漸漸衰退。武帝子嗣原來越多，太子天生性格溫純，和漢武帝性格大異。武帝晚年遭遇一次朋黨之爭，自然波及到了衛氏一族與附屬國人直接的正面沖突，劉據作為事件的犧牲品，智者不敢言，辯士不敢說，臣竊痛之!唯陛下寬心慰意，少察所親，毋患太子之非，亟罷甲兵，無令太子久亡!臣不勝惓惓，出一旦之命，待罪建章宮下!司馬光在本章的最后對當朝天子提出勸誡左右前后無非正人，出入起居無非正道，然猶有淫放邪僻而陷于禍敗者焉借故解今的意味不言而喻。
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寫資治通鑒的心得體會，得先把書看透。這本書是史學經典，內容繁雜，涉及政治、軍事、文化方方面面。要是沒好好琢磨，寫出來的感受可能就浮于表面。我剛開始看的時候，總覺得它像是歷史故事集，后來才慢慢明白，這書背后隱藏的是古人治理國家的智慧。寫心得的時候，不能光抄書里的事例，得結合自己的理解，想想那些歷史事件對現在有什么啟示。
其實，寫心得最重要的是有自己的看法。比如看到趙匡胤陳橋兵變，我會想，為什么他能成功？是不是因為當時人心浮動？要是換成別人，會不會有不同的結果？這些問題都值得深思。不過有時候寫著寫著，思路會亂，寫著寫著又跑題了。這種情況我經常遇到，明明想寫趙匡胤的事，結果寫到王安石變法去了，可能是寫著寫著覺得兩者有點相似吧。所以寫的時候得提醒自己別偏離主題。
還有就是，寫心得不能只寫表面的東西。像說某個人物很厲害，就完了。得分析厲害在哪，為什么厲害。比如司馬光編這本書，他的立場是什么？為什么要這么編？這里面肯定有他的考量。要是能從這些角度去寫，心得體會就會更有深度。當然，有時候寫著寫著，自己也拿不準到底有沒有分析到位，但也沒辦法，只能憑感覺寫了。畢竟寫心得不是考試，不用追求絕對正確，只要能表達自己的想法就行。
寫心得的時候，還可以結合生活實際。比如說看到書中講到某位皇帝處理政務的方式，就可以想想現代領導是不是也有類似的方法。這樣不僅能讓心得更生動，也能讓讀者更容易接受。不過有時候會發現自己找的例子不太恰當，可能是因為平時積累不夠多，導致例子選得不那么貼切。但這也不是大問題，只要能表達出自己的觀點就好。
小編友情提醒：
寫心得的時候，語言要自然，別太刻意追求華麗辭藻。畢竟這是自己的真實感受，不是為了給別人看的炫耀文章。有時候寫著寫著，會不由自主地用一些比較正式的表達，這可能是受工作習慣影響。但其實，用自己的話把想法說出來，才是最真誠的表達方式。
【第2篇】資治通鑒讀書心得體會范文800字怎么寫350字
這幾天我讀了一本書叫《資治通鑒故事》，這本書講的是從春秋戰國到五代十國之間的故事。這本書是由許多小故事組成的，有：三家分晉、陳勝起義、田園詩人陶淵明等等。
那里面我映象最深刻的是“女皇武則天”，武則天是我國唯一的一位女皇帝，也是登基最晚的一位皇帝。這個故事講的是武則天是如何從一個平常的宮女到皇帝的故事，中間有很多勾心斗角和爾虞我詐，經歷千辛萬苦最終成為了皇帝。
在她做皇帝的十余年里，做的事情有好有壞，好的有：邊防得以鞏固，生產得以發展，人口有所增加等;壞的有：濫殺無辜，重用酷吏，生活奢侈等。后人對她的評價是功過參半。
在公元705年正月武則天身染重病，移居長生殿療養，同年十二月十七日武則天因病駕崩。
這本書的其它故事同樣很精彩，十分值得一讀。
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讀《資治通鑒》這類厚重的歷史書籍，很多人想寫點心得，但總覺得無從下手。其實，寫心得這事，得結合自己的理解，不能照搬別人的觀點。我剛開始寫的時候，總覺得自己肚子里的東西太少，寫出來干巴巴的，后來慢慢摸索出一些門道。
第一步是要選好切入點。《資治通鑒》那么大部頭，如果面面俱到，反而抓不住重點。我一般會挑幾個印象深刻的地方，比如某個歷史事件，或者某個人物的決策，圍繞這個點展開。比如說司馬光寫曹操，他既寫了曹操的雄才大略，也寫了曹操的權謀手段，這就讓我想到現代企業管理里的一些策略，雖然時代不同，但道理相通。這樣寫起來就比較順手，不會覺得空洞。
第二步就是多查資料。有時候書里提到的事情，背后可能還有更多故事。我有一次寫到三國時期赤壁之戰，覺得特別有意思，就去翻了下當時的一些史料，發現原來孫劉聯盟背后還有不少復雜的關系。把這些背景材料融入進去，文章就顯得厚實多了。當然，查資料的時候要注意甄別信息，有些網上找來的資料未必靠譜，最好是找些權威出處。
第三步就是把自己擺進去。寫心得，不是單純復述書里的內容，而是要表達自己的看法。我記得自己第一次寫的時候，光顧著抄書里的原話，結果寫出來就像個摘要，一點味道都沒有。后來我就試著把自己的經歷或者感受加進去，比如我工作里遇到類似的問題，是怎么處理的，跟書里的做法有什么異同。這樣一來，文章就有血有肉了。
不過，寫心得這事也不能太急功近利。我有個朋友，為了趕進度，寫的時候老想著湊字數，結果句子啰嗦得很，讀起來累死人。我覺得寫東西還是要講究自然，該長則長，該短則短，不要刻意追求什么格式。還有，用詞也要小心，有時候一個詞用得不對勁，整句話的意思都會跑偏。比如我有一次寫到一個人物的性格，本來想說他“剛愎自用”，結果寫成了“剛愎自強”，雖然意思差不太多，但總覺得怪怪的，回頭改了好幾遍。
其實寫心得就跟做飯一樣，食材有了，火候也很重要。寫之前心里得有點譜，寫的時候別太拘泥于形式，寫完后多看看，哪里不合適就調整一下。這樣反復幾次，慢慢就能找到適合自己的路子。
【第3篇】資治通鑒讀書心得范文怎么寫4100字
早上坐公交 車上班，偷空讀點書，翻到“情僧”蘇曼殊對劉半農說的一句話：“半農，這個時候，你還講什么詩，求什么學問!”唬得我一愣：是啊，讀書到底是為什么?
古人講讀書是為“修身，齊家，治國，平天下”，現在看早已不合時宜。曾國藩說“剛日讀史，柔日讀經”，那是是封疆大吏的文武之道，咱小老百姓，也就賺點談資而已。然而偏偏喜歡這種“死書”——作者大多都已作古，內容也沒有《細節決定成敗》之類“教材”的指導性。
去年讀《資治通鑒》，岳麓書社的版本，主要圖個便宜，厚厚四大本，網上買才78元，抱在懷里很有滿足感。以前讀《史記》，花三個月細細啃完，以為已是不小的工程，這次才發現太小CASE了。《資治通鑒》整整3700多頁，我每小時只能讀10頁，每天都堅持讀的話，也要一年時間。倒是也不愁，畢竟是好書，古文好處在于精煉，有味道。政論洋洋灑灑，戰爭血脈賁張，尤其是講朝代興替，讓人覺得天道茫茫不可逃。這套書真正考驗了我的耐心，在家坐著、躺著都讀倦了，就在書的空白處寫點評。這種大部頭的東西，如果不做點記號，看到后面就會把前面忘了。偶爾周末，去火車站附近24小時營業的麥當勞讀通宵，凌晨兩點看到晚歸的情侶吃漢堡，拾荒的老人在店角落中安睡，心中莫名生出親切感。在異鄉城市的深夜，想千載世事沉浮，越發覺得自己渺小，出門正寒雨瀟瀟，恍惚間不知今夕何夕。
雖然幾番痛下決心，《資治通鑒》我也讀了80%，而后就在我的床 頭擱置下來。從這套書開始，我漸漸養成一個惡習 ，不自量力地喜歡讀大部頭的書，但每本都讀不完，買一本新書就把剛讀一半的書扔掉，床 頭的書越堆越高，有《五燈會元》、《元好問全集》、《清代筆記小說》等。每每讓我感慨時間有限的同時，也鄙視自己的恒心。
讀書貴在活學活用，我始終沒真正領會這點。辦公桌上那本梅爾文?門徹的《新聞報道與寫作》已陪了我5年多，但直到我告別新聞，也始終沒讀完一半。學以致用成了笑話。
不過換角度來看，既然明知道書無用，也就早熄了好勝的心;既然知道讀不完，也就沒了執著的苦。這樣為自己一開脫，“有始無終讀死書”的樂趣反而浮現出來。書這個東西上癮很難，但一旦上癮就無藥可醫。每次逛書店都要經歷復雜的心理斗爭，買和不買難以抉擇。在回家的車上也憂喜參半。喜的是接下來幾天又有好書可讀，憂的是這次又超支了，接下來幾天要過“緊日子”。
當然，讀書之樂來時也很洶涌。比如剛剛看到某位杭州人寫的句子：“猶是阿房三月泥，燒作未央千片瓦”，精神為之一振，真想痛飲三杯。
從20xx年奧運會開始到現在，歷時近三年，終于將《資治通鑒》看完。最初看此書僅是想讀點歷史作為調劑，但在看的過程中逐漸發現，此書的意義遠勝過單純的了解歷史。開始時并沒有看完的打算，只是用的一個電子詞典看。但是有很多復雜的字電字詞典顯示不出來，遂換為手機閱讀，不太正式，只是抱著消遣的心態。但后來體會此書的意義后，用手機看也還習慣了。前兩年比較忙，就這樣有空時斷斷續續在手機上翻翻，一直看到了宋紀，接近一半的篇幅。去年下半年開始有了大把時間，終于買了岳麓書社的版本，一直看到最后。三年間發生了許多事，此時回首，初讀此書時的情景已不太清晰。最早還記得信陵君的命運，平原君善辯的門客公孫龍。而到現在的“太祖皇帝”橫空出世，讀者隔了三年，歷史卻已過去千年光陰。最后溫公的進書表上寫到：“臣今賅骨癯瘁，目視昏近，齒牙無幾，神識衰耗，目前所為，旋踵遺忘。臣之精力，盡于此書。”編這部書花費了他十九年，其感慨確然更勝我等閱者。
《資治通鑒》是當之無愧的鴻篇巨制。以前所看的任何一部書，都沒能夠跨度時間長達如此之久。將千年中各種人物的命運濃縮在一部書中，其所帶來的振憾，遠非一般講一兩個主角命運的書籍可比。一千三百年，無數的風流人物貫穿其中。偉大的人物的確推動并書寫著歷史，普通的人也在其中扮演了自己不可或缺的角色。然而在這漫長的一千三百年中，任何的偉大風流，又能夠延續多久?任何一個英雄，從他誕生到建功立業，到最后的逝去，最多不過幾卷的篇幅。在他之后，又有新的人物不斷誕生，不斷殞落。在歷史的長河中，每個人的光輝都是如此短暫。縱使能略有所成，進而蔭及子孫，又算得了什么?開國的帝王混壹四海，號令天下，但真又能保江山幾何?子子孫孫，也終有為階下囚的一天。劉邦規定“非劉氏不得王”，但也止不住漢獻帝的悲劇。李世民英武蓋世，又怎料得到子孫為無賴出生的朱溫誅殺。大燕開國，雄據東北，一時風頭無兩。但數百年后的女真契丹，又有誰還會念及當年慕容氏的榮光?蜀地天險，歷公孫述、劉備、李特、王建、孟知詳，最終誰能長保一姓王朝?江南世家，門閥大姓，屢經歲月滌蕩，風流最終也被雨打風吹去。讀通鑒的歷程，正如《桃花扇》里唱的：“眼看他起朱樓，眼看他宴賓客，眼看他樓塌了!” 所有的人和事在歷史的長河中都微如星火，轉瞬即逝，太渺小，太渺小。看透這一切，人真的應該更豁達。 就如六尺巷的啟示一樣：“萬里長城今猶在，不見當年秦始皇”。
《資治通鑒》所載，多為政治史，更是一部斗爭史，將中國人的政治傳統淋漓盡致地展現。因為這一政治傳統直到今天也未改變多少，所以《資治通鑒》經世致用的意義仍然巨大。本朝太祖與蔣先生都曾是本書的讀者，對他們而言確實起到了“資治”的作用。而普通的讀者，從中看透中國式政治的核心，無論在哪一領域，都會更理解中國人社會的游戲規則，行事方式。中國人的特點是，對不是最正大光明的東西都不愿意宣講，所以很流行“潛規則”，也就是很多東西不會講出來的，要你自己來感悟。即使是教材上節選《資治通鑒》，也是一篇很勵志，很積極，很正面的《孫權勸學》，而不是暴露政治角力艱險的段落，而后者恰恰才是通鑒真正的意義所在——對歷史的真相毫不隱諱，對人性的丑惡毫不回避，用一千三百年不間斷的歷史揭露了人類社會的殘酷本質。
我們總喜歡認為，天下本來應該是安定的，每個人都恪守自己的職責，賢者見用，庸者見疏，罪者見誅。而且人間自有正義在，善有善報，惡有惡報，蒼天有眼。但事實卻是，在這一千三百年中，正義失衡，奸臣當道，殺戮四起才是經常的事，而真正朝綱正直，天下生平的年代只有短短幾次，就跟抽彩票一樣，幾乎指望不了。這個社會，就好像是一個破罐子一直在破摔一樣，其實從來都沒好過，但只要不沒摔碎，它就可以一直摔下去。所以哪怕“中州喪亂，民存者僅百之二三”，但只要這一小部分存活下去了，他們又還可以繼續建立政權，重復那些悲喜劇。儒家喜歡歌訟遠古完美的“三代”，而普通人也總說“世風日下，人心不古”。然而“三代”在哪里?人人修德化的“古”又在哪里?通鑒的記載足以讓這些童話破滅，世道幾乎一直都是不好的，生靈幾乎總在涂炭，而那些稀有的、短暫的治世也僅是差強人意而已。現實就是這樣殘酷，通鑒讓人敢于面對現實，接受現實，而不是沉浸在對那些未曾有過的理想社會的歌頌中。誠然我們希望社會可以變得更理想，我們也應該為此努力。但如果現在的社會還不夠理想，那也是正常的，也許應該更心平氣和，而不是一味抱怨。
據說溫公當編成此書后，寫作班子之外只有一個人借去完整地看了一遍，令他對非常失望。兩年后溫公去世，對于此書的巨大影響再也無法得悉。“《資治通鑒》自成書以來，歷代帝王將相、文人騷客、各界要人爭讀不止。點評批注《資治通鑒》的帝王、賢臣、鴻儒及現代的政治家、思想家、學者不勝枚舉、數不勝數。”如果溫公去世后不久的徽宗之世，君臣皆能通曉此書，何至于朝綱紊亂，最終國破南渡，君臣為虜?而千年后在華夏掀起大風浪的毛先生，卻正是因為讀此書十七遍，最終混壹四海，君臨天下。在當今信息化社會，需要吸取如此多知識的時候，《資治通鑒》這樣的古書仍然是為很多人推崇的必讀之書，足以證明其價值經久不衰。青史留名不過略為后人所知，溫公作青史而流傳，勝之遠矣。而且只要中國人的精神核心不變，通鑒的價值還會繼續保持下去。它并不是什么普及讀物，不會像《三國》《水滸》一樣擁有大量的通俗讀者，因為它精深的政治智慧一點也不通俗。但隨著時間的流逝，讀通鑒的人一定會越來越多。再過一千年，兩千年，其風采仍會有無數的后來人評說。
《資治通鑒》宋代著名史學家司馬光歷時20xx年編纂而成的史學巨著。至今為止我國最大的一般編年史，貫古通今，全書294卷，上起周威烈王姬午前420xx年，下迄周朝顯得959年，包含了1362年的歷史文學，約300萬字。泱泱華夏千年歷史，史書之長歷任王儲不可能讀得完，所以司馬光將歷時中的經驗總結編纂進獻給皇帝，公其借鑒。以分析歷史角度講述歷代賢君明主治國待臣之道，言簡意深。書中精湛之處比比皆是，讓人拍案叫絕。
借古諷今，借故說今將歷史事件作為實例向君王講述治國之道，例如楚漢之爭，作為象棋的起源，從而為千秋百代提供了治國平天下的戰略倚策。劉邦項羽的斗智斗勇，張良韓信的英勇謀略。《通鑒》中記錄劉邦雖少，人物的豐滿度足以令讀者明確。對比手法的運用更是錦上添花。劉邦為人的豁達易交;更反映了項羽的多疑，優柔寡斷，他的心胸狹隘直接導致了他的敗北。《資治通鑒》中詳細的描述了垓下之戰，項羽戰敗之后并未輕言放棄，反而鎮定自若，一改原先的‘多猜忌，偏聽偏信’，充分地表達了英雄末路之時的悲壯景象，當然這種折回之筆在《通鑒》中經常見到。在楚軍節節敗退的情況下也可以看到劉邦與韓信、彭越等大將之間的君臣關系出現了絲絲的裂痕，這也最后導致了，飛鳥盡，良弓藏，狡兔死，走狗烹的結局。
巫蠱之禍，也叫戾太子事件，戾太子原名劉據，漢武帝嫡長子，衛皇后所生，武帝朝前期，衛家顯赫一時，皇后受寵，劉據地位穩定，后因衛家衰敗后繼乏人，曾經顯赫的衛家光芒漸漸衰退。武帝子嗣原來越多，太子天生性格溫純，和漢武帝性格大異。武帝晚年遭遇一次朋黨之爭，自然波及到了衛氏一族與附屬國人直接的正面沖突，劉據作為事件的犧牲品，“智者不敢言，辯士不敢說，臣竊痛之!唯陛下寬心慰意，少察所親，毋患太子之非，亟罷甲兵，無令太子久亡!臣不勝惓惓，出一旦之命，待罪建章宮下!”司馬光在本章的最后對當朝天子提出勸誡“左右前后無非正人，出入起居無非正道，然猶有淫放邪僻而陷于禍敗者焉”借故解今的意味不言而喻。
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寫資治通鑒心得其實挺有意思，特別是對于喜歡歷史的人來說。這本書內容太厚實了，得慢慢啃才行。剛開始讀的時候，感覺它不像小說那么輕松，那些古文讀起來費勁，好多詞都得查字典。不過這書里講的歷史故事真夠吸引人的，像那些帝王將相的決策，有時候看似很英明，結果卻搞得一團糟。這就讓我明白，做事不能光看表面，得深思熟慮。
讀這本書的時候，我覺得不能死記硬背里面的情節，重要的是理解背后的道理。比如，某個皇帝為什么會失敗，是不是因為他聽信讒言，把忠臣趕走了？還有那些大臣，他們是怎么跟皇帝斗智斗勇的。這些都能學到不少東西，要是能結合現在的工作或者生活去想，就更有意義了。
有時候寫著心得，我也會遇到瓶頸，不知道該怎么組織語言。比如有一次想表達一個想法，結果寫出來的句子又長又繞，自己看了都覺得別扭。后來我就試著把大段的話拆開，用短句來表達，這樣反而顯得清楚些。不過也有時候，寫得太急了，就會漏掉一些關鍵點，回頭一看才發現少了重要內容。
寫心得的時候，最好能多參考下別人的看法。網上有很多解讀，可以看看人家是怎么分析的。但也不能全抄，得有自己的理解。比如有篇文章提到某個歷史事件，我看完后覺得他說得很有道理，于是就在自己的心得里加了點他的觀點，不過換了個說法，這樣就不會顯得太重復。
書寫注意事項：
寫心得的時候，不要光想著面面俱到。可以挑幾個特別感興趣的點深入寫，其他的簡單帶過就好。要是什么都想寫，最后可能什么都寫不好。記得有一次，我想把整本書的內容都涵蓋進去，結果寫出來的東西亂七八糟，自己都不好意思發出去。
寫心得的過程其實也是個自我提升的過程。每次寫完一篇，都會覺得自己對那段歷史有了更深的理解。當然，寫的時候也得有點耐心，不能急著求快。要是時間充裕的話，最好能隔幾天再回頭看一遍，說不定會有新的感悟。
【第4篇】2025年資治通鑒讀書心得怎么寫800字
首先，對于從戰國到五代的漫長歷史而言，《資治通鑒》無疑提供了詳細的線索，對很多曾經只有模糊印象的事情讀后都會有更深的感觸。而且，編年體史書能夠為讀者提供歷史的時代感和線索感，雖然不可能讀過一邊后就全部記住，但是，這種時代感可以讓你大致辨明事件的前因后果，先后次序和發展脈絡是對于某一具體時代進行研究的前提之一。此外，雖然因為司馬溫公編集魏晉之前部分的材料今日大抵得見故而非可用之一手史料，但對于隋唐以后歷史，《通鑒》有其獨到的史料價值，尤其對于各材料相互抵牾之處，《資治通鑒》臚列眾說并加以辨析，往往可觀。至于胡三省的注文，雖然名為音注，但是其價值并不在注音之上(畢竟注的字大多不是生僻字，而且與今天的普通話也有一點距離)而在對歷史名詞的解釋，尤其是職官制度和行政沿革方面。同時，胡三省讀《通鑒》極詳，雖無善本對校，但以理校之之處往往暗合。
其次，作為保存了大量材料的寶庫，它對于我們其他所讀后人論著加強理解是頗有裨益的。如去年寒假時讀漢紀一部分，對同時閱讀的《春秋與漢道》的認識就深化了許多。尤其民國時期學者多喜好大段引用材料，再讀之下就會有一定的親切感了。
同時，在道德教化的角度來說，司馬溫公用他的如椽史筆，將美與丑，善與惡，智慧與愚蠢，豁達與狹隘刻畫的淋漓盡致。這會督促每一個讀者進一步審視自己，擇善而從。
對于我自己來說，從寒冬到夏日再到寒冬，它伴隨了我幾乎整個____年，期間還曾帶著其中一本親赴山西夏縣的司馬溫公墓朝圣。雖然這本書里大部分故事的結局我都了如指掌，但是，讀到那一段段或慷慨激昂，或大義凜然，或冰冷無情，或鮮血淋漓的文字時，還是常常不由自主的廢卷長嘆。“書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親”，這本書給我帶來了太多的感悟，甚至已經深深融入了我的生活。在大學四年中，或許應該有這樣一件值得回憶的“奇跡”工程吧。
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寫讀書心得這事，說難也不難，說簡單吧其實也挺費腦子的。尤其是像《資治通鑒》這種書，內容多，涉及的歷史事件又復雜，要是沒點準備就提筆寫，那很容易寫得亂七八糟。
先說說選材，寫心得不是抄書，不是把書里的內容一字不落地復述一遍。關鍵是要抓住書中對你觸動最深的部分，可能是某個人物的命運轉折，也可能是某個歷史事件背后的教訓。比如你讀到三國那段，關羽失荊州，那你就得想想，為什么關羽會敗？是他自己驕傲自滿嗎？還是劉備那邊支援不力？把這些想明白了，就能寫出點東西來了。
當然了，光有想法還不夠，還得有點條理。我以前寫過一次，當時寫到隋煬帝的事，就感覺思路很亂。后來我試著把每個部分都列個小提綱，先寫背景，再寫事件經過，最后談談自己的感受。這樣寫起來就順多了。不過有時候寫著寫著，突然冒出個新想法，就把之前的順序打亂了，結果后面又得重新調整。
還有就是引用原文的問題。《資治通鑒》里有不少經典語句，如果能恰當地引用進去，會讓心得增色不少。但我記得有一次寫的時候，引用了一句不太熟悉的句子，后來才發現記錯了幾個字，讀起來怪別扭的。這提醒我們，引用的時候一定要仔細核對，別圖省事。
書寫注意事項：
寫心得的時候，最好結合一下自己的生活經歷。比如，《資治通鑒》里講了很多帝王將相的故事，他們面臨的選擇和困境跟普通人可能不一樣，但有些道理是相通的。像劉邦起兵初期，身邊人勸他放棄，但他堅持下來了，這就讓我想到自己做事情的時候，是不是也該堅持一下？
寫心得還有一點需要注意，就是字數控制。有的時候寫著寫著就剎不住車，洋洋灑灑寫了好幾千字，其實很多都是重復啰嗦的話。我記得有一次寫完后，自己回過頭一看，發現好多地方完全可以刪掉。所以寫的時候心里得有個譜，別太貪多。
最后說點小技巧吧。寫心得的時候，有時候會遇到卡殼的情況，這時候不妨換個角度想問題。比如從反面去分析，或者從側面切入，說不定就有靈感了。不過有時候靈感來了，寫得太快，就會忽略一些細節，導致前后邏輯不連貫，這需要反復檢查才能發現。
【第5篇】資治通鑒讀書心得體會最新范文怎么寫2300字
《資治通鑒》是一本編年體史書，說的是從周威烈王二十三年(公元前403年)寫起，到五代的后周世宗宗顯德六年(公元959年)征淮南停筆，涵蓋16朝1362年的歷史。
經過對這本的閱讀，我了解到了很多關于歷史朝代更替的故事。正所謂，以史為鑒能夠知興替，經過對歷史的分析思考，個人得出一些關于歷史朝代更替，制度更替的結論。我認為，分析歷史，不應當存在個人英雄主義，社會歷史是人民群眾決定的，這是一個完全正確的結論。為什么呢?因為歷史發展具有其必然性，從各件事情的.根本去分析，就能夠明白，這件事情為什么必然發生。當然，歷史上發生的故事是由各種必然和偶然拼湊起來的。必然的是生產力的提高，經濟的發展，以及隨著生產力經濟發展而需要不斷完善的制度。這些事情是必定發生的。好像，為什么遠中國會由原始母系社會的公天下變成夏朝的家天下呢?答案不是大禹多么強悍，多么能干，就算沒有大禹，家天下一樣會在那時的中華大地上發展，因為此時的生產技術已遠遠超過三皇五帝的時代，因為人對利益最大化的本能性追求，生產力急需發展，急需提高，那就必須成立一個政權，結束各自為政，自給自足的年代，利用這個政權的強制性，組織人們一齊合作勞動，一齊建設社會各個方面，豐富人們的物質需求，提高人們的生活素質。能夠說，那時的人們需要一個家天下的政權，需要有一個強有力的家族政權去通知他們，組織他們一齊創造價值，發展社會。所以，家天下在此
時是必然發生的，誰也阻止不了，包括大禹本人。
那么為什么這個王朝是姓夏的了，那就是歷史的偶然性了。假如當年大禹夭折了，就是說沒有大禹這個人了，就肯定會有另外一個人，做著跟大禹一樣的事，最終建立家天下政權，而這個政權有可能就不姓夏。這就是偶然性。
我們再拿大家熟悉的秦始皇分析一下。我們說，為什么秦始皇能一三六合，建立中國第一個封建王朝呢?是不是真的就因為秦始皇這個人雄才大略，或者說是因為秦國有像李斯，白起，蒙恬這樣能干的政治家，軍事家呢?經過分析，很容易就得出了否定的答案。那正確的答案是什么了，就是，當時，秦與關東六國不一樣，它的變法比較徹底，政治上已基本建立起了專制主義的中央集權的政治制度，廢除了領主制的農奴制度，建立了土地私有制，獎勵耕織，促進了生產。就是說，秦國當時的生產技術要比六國高，生產力要比六國強，經濟實力遠超六國，秦國百姓的生活質量要比六國百姓高。之前已經說過，追求高質量生活，追求更好的享受，那時人類的本能，當時的人們也不例外，他們渴望能有更好的生活質量，渴望生活在能帶給他們這種好生活的制度下，這樣的社會下，這樣的統治下，所以他們那時更愿意理解秦國的統治，所以秦國的統一是必然的，這就是所謂的人民群眾決定社會歷史。至于秦國暴政，那是秦統一后的事情，由于秦的強制過頭了，在他們統一全國后，他們的統治，他們的制度，很快就變得不太適宜當時的人民群眾了，所以秦也很快滅了。
能夠說，沒有秦始皇，沒有李斯等人，秦掃六和的事情一樣發生。拿秦趙長平之戰為例，人們習慣把職責歸到趙括的紙上談兵上，歸到趙王選將不當上，把功勞歸到白起用兵如神上。其實，就算趙王不以趙括為將，秦國也沒有白起這號人物，戰爭的勝利一樣屬于秦國，因為戰爭歸根結底是經濟實力的比拼，就算兩軍不交戰，晾在那，那么需要消耗糧草啊，那么秦國生產力這么高，糧食儲備遠遠高于趙國，那么就晾在那，最終贏的還是秦國。所以說，這就是歷史的必然性。至于，趙國以這樣的方式輸掉戰爭，秦國領軍的叫白起，趙國領軍的叫趙括，這些等等，就是歷史的偶然性了。
我們還能夠拿大家最感興趣的三國，來分析一下。那為什么會有三國呢?《三國演義》序就說，分久必合合久必分，那為什么呢?是因為魏晉南北朝這個士族地主階級做統治階級的時代我們能夠說是歷史的必然，就是由貴族轉化為庶族的時候要經過士族這個中間環節，因為士族他是一半象貴族，一半象庶族，為什么說他象庶族呢?因為他歸根結底是平民，他不是貴族，這個象庶族。為什么說象貴族呢?因為他實際上世襲和壟斷了仕途，所以從這個角度講啊，魏晉南北朝這個歷史階段的出現是必然的，何況到了東漢末年，士族地主階級已經壟斷了仕途，這就是占領了上層建筑，已經控制了輿論，這就是掌握了意識形態，已經成為了豪強，這就是把握了經濟基礎，這個階級遲早要登上歷史舞臺，可是三國插進來了，三國是什么?我們前面講過了，魏、蜀、吳三家建立的都是非士族政權，這我們前面已經交待過了，所以三國是插曲中的插曲。至于，那些什么諸葛亮，關云長，曹孟德，孫仲謀，司馬仲達的風云人物的出現，和他們的某些故事，就是偶然性了。如果沒有關云長，那么就或者會有一個長云關，干著跟關云長差不多的事。可是由于他畢竟不是關云長，兩人或者性格不一樣，那么換成長云關，可能就在華容道口砍死了曹操。那么曹操那時死了，
代不代表劉備或者孫權就能立刻滅魏了，那肯定是不能的。
因為當時的社會就應當這么分著，還沒到合的時候。具體來說就是，魏國那時的實力是客觀實在的，這種客觀實在不受曹操個人是否存在而影響，曹操已經死了，曹丕就提前登上舞臺，拿著魏國已有的客觀實在，跟孫劉繼續抗衡，其它以后的故事，也會類似地發生，只可是主角換成曹丕而已。這就是歷史的必然性與偶然性的結合，就是這種結合，構成了中國五千多年來這么精彩斑斕的故事。
所以，經過讀歷史，我們除了增加了個人歷史知識的儲備，我們還要學會思考，學會經過對事件的分析，得出關于社會如何發展，為什么會這樣發展的結論。所以，讀歷史，提高了我們對社會事件的分析本事，讓我們更清楚地看清社會發展的形勢與方向，有助于我們把握時代的脈搏，獲得巨大的成功。這就是唐太宗說的，以史為鑒，能夠知興替。
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讀《資治通鑒》這類厚重的歷史書籍，還真得花些心思去琢磨。剛開始我也沒想明白為什么要啃這么難啃的東西，后來慢慢覺得，書里的東西就像一座礦藏，得一點點挖才行。這書里頭講的都是古人治國理政的經驗教訓，不是說照搬就能用，但至少能讓我們知道哪些路子行不通。
記得有一次看《資治通鑒》，看到某位皇帝因為用人不當導致國事日衰，我就忍不住想，要是換了我，會不會也犯同樣的錯？當時腦子里冒出個念頭，覺得選人特別重要，可后來寫著寫著，又覺得這事沒那么簡單。畢竟，誰又能保證自己選的人就一定靠譜？有時候看著那些大臣的名字，總覺得他們像是活在另一個世界，跟現代人的思維完全搭不上邊。
寫心得體會的時候，我覺得最重要的是別光顧著抄書上的內容。我以前試過，把書里的句子整段整段地搬下來，結果自己寫的心得體會倒像是個摘要。后來想想，與其這樣，不如多想想這些事情對自己有什么啟發。比如，《資治通鑒》里提到很多關于戰爭的事情，我就琢磨，要是換到今天，類似的問題該怎么解決？當然了，也不是說非得把歷史事件全都套到現在來用，但至少可以從中找到一些規律，看看古人是怎么處理危機的。
寫的時候最好能結合自己的經歷。我記得剛開始寫的時候，總覺得無從下手，后來突然想到自己在工作中遇到的一些困難，就試著把這些問題和書里的內容聯系起來。比如，領導交代的任務沒完成，是不是因為自己沒搞清楚重點？如果是的話，那就可以借鑒一下書里那些大臣們怎么向君主匯報工作的，說不定能找到一點靈感。
不過，寫心得這事也不是一蹴而就的。有時候寫著寫著就跑題了，甚至會發現自己寫的根本不是書里的內容。有一次我寫到一半，忽然想起小時候看過的某個故事，就忍不住把它扯進去了。現在回想起來，這事有點好笑，但也提醒自己，寫東西的時候得時刻提醒自己別偏離主題。
其實，寫心得體會最難的地方可能就是不知道該寫多少。有些人喜歡寫得很詳細，恨不得把整本書都復述一遍；有些人又嫌麻煩，隨便寫幾句應付了事。我覺得這兩種都不太好。寫多了容易顯得啰嗦，寫少了又怕別人覺得敷衍。所以，得掌握一個平衡點，既能表達自己的想法，又不會讓人覺得你是在湊字數。
書寫注意事項：
寫的時候還得多留意自己的措辭。有時候一不小心就會用錯詞，比如把“治理”寫成“治量”，雖然聽起來差不多，但仔細一看確實不對勁。還有一次，我把“大臣”寫成了“大巨”，雖然沒被發現，但回頭一看還是挺尷尬的。這種事情偶爾發生一下倒也無妨，但要是經常這樣，那就得注意了。
【第6篇】資治通鑒讀書心得2025怎么寫650字
《資治通鑒》，簡稱“通鑒”，是北宋的司馬光主編的一部多卷本編年體，共294卷，歷時19年告成。它以時間為綱，事件為目，從周威烈王二十三年(公元前403年)寫起，到五代的后周世宗顯德六年(公元959年)征淮南停筆，涵蓋16朝1326年的歷史。它是中國第一部編年體通史，在中國官修史書中占有極重要的位置。
司馬光從幼年時期就好史學，為官后，將戰國跟秦代的史事編寫成八卷，進給宋英宗，很受英宗夸獎，命他連續編撰。為此特設一個史局，由他自己選用助手，他選定了劉恕、范祖禹跟劉?作為主要助手。當時北宋的局勢比較牢固，政府收藏的書籍很多，他們能夠任意參考。
《資治通鑒》中唐朝中后期的歷史很詳盡，有六十多章，可以看到一個大帝國怎么緩緩地變成了分崩離析的藩鎮割據的局面。從代宗的放任開始，到唐德宗的無奈，有憲宗、武宗的振作，到昭宗的任人使喚。即使宰相有像陸贄、李德裕，也只能抖擻一時，而不能改變歷史變遷的常態。
在割據勢力強盛時，不得不緩緩而動。唐德宗開端武力削藩，導致李希烈、田悅、王武俊、李納等人叛亂。后來轉變態度，對藩鎮一味姑息。唐德宗即位之初，雄心壯志，圖強振興，履行改造。但一遇挫折，這些措施便消失殆盡。所以子曰：“三年無改父之道，堪稱孝矣。”為政也是這樣，一開始不熟悉情況，需要一段時光的觀察，之后辦法才華有所興。
這是一部可能媲美《史記》的史學鴻著。千百年來，多少帝王賢臣、鴻儒大家都頻頻為其作注，足見其在史學界占據舉足輕重的地位。大家都來看看吧!
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《資治通鑒》這本書確實挺厚重的，讀起來感覺像是在跟古人對話，特別是那些歷史事件背后的故事，往往比表面看起來復雜得多。每次翻開書頁，總覺得自己得先理清時間線，不然很容易搞混。不過這書里的很多情節都特別耐人尋味，比如三國那段，曹操跟劉備、孫權斗智斗勇的時候，各種計謀環環相扣，看得人直呼過癮。
我覺得讀這種書，最好有個大致的框架，不然很容易被細節牽著走。像我第一次讀的時候，就光顧著看故事了，結果后來才發現好多關鍵點沒抓住。后來慢慢摸索出來，先把每個章節的主要人物和事件列個表，這樣心里就有底了。當然，也不是說每回都要這么死板地做功課，有時候隨性一點反而能發現一些意想不到的東西。
其實我覺得寫心得也不必太拘泥于形式，畢竟每個人的感受都不一樣。有人可能覺得寫得太正式反而顯得空洞，還不如隨便聊聊自己的想法。我就試過直接拿筆記下來當天的想法，雖然字跡有點潦草，但回頭一看還挺有意思的。當然，如果想寫得更深入些，也可以試著從某個角度切入，比如領導力，或者是當時的社會背景之類的。
話說回來，有時候寫著寫著會發現，有些觀點自己也沒完全想明白，這就得反復琢磨了。比如說書里提到的某些決策，乍一看覺得挺合理，仔細一想卻發現漏洞百出。這大概就是為什么古人的智慧需要后人不斷去解讀吧。不過有時候也會遇到一些不太順暢的地方，比如某段話讀了好幾遍才弄懂，這種時候就需要耐心了。
寫心得的時候，我覺得不用刻意追求辭藻華麗，把自己的真實感受表達出來就好。有時候直白一點反而能讓別人更容易理解你的思路。不過，也有時候寫著寫著會發現一些小問題，比如偶爾會用錯詞，或者句子結構不太清晰，但只要不影響整體的意思，也就算了。畢竟誰都有犯糊涂的時候，關鍵是別讓這些小狀況影響了自己的思路。
【第7篇】2025資治通鑒讀書心得體會范文怎么寫550字
讀史明理的確是亙古不變的真理。而古籍中《資治通鑒》是其中的佼佼者。自宋司馬光完成這一力作后多少代儲君被要求必讀《資質通鑒》。直到今天，這本書還有著重要的作用。它教會我們信義，智慧，勇敢，執著等道理。
在這里，我就挑我感觸最深的一篇說說。漢武帝時期，霍去病少年得志，封侯拜將。是大漢王朝的驃騎將軍，立有赫赫戰功，擅長殺敵更是一馬當先。但是他卻不是一個能體會士兵疾苦的富家公子出身。每次打仗，專門為他準備的后備物資就有幾大車，往往打完戰了物資還有余。但是，普通士兵卻可能饑寒交迫。反觀同時期的李廣將軍，人人都知道他的赫赫戰功，匈奴更是對他畏懼有加。但是更值得我們學習的是李廣對下屬的愛護和體諒。就是這種真正融入群眾的上級才獲得了真正的擁戴和信服。雖然由于種種原因李廣一直無法封侯，但是，在很多人的心里，李廣更像一位偉大的將軍。而霍去病則自能成之有勇有謀，得天獨厚。李廣的仁義，李光的謀略，李廣的膽識，李廣的能力造就了這位流芳百世的將軍。我們如果將來成為一名領導，不僅僅要有能力，還要懂得與下屬之間相處的藝術。合作，協助，共贏，相互體諒都是我們有學習的。
小至一個人，大至一個國家，《資治通鑒》里都給我們提供了一個學習的典型，大家有時間都來讀一讀，從中了解我國的歷史，從歷史中學到做人乃至治國的道理。
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寫心得體會其實是一種挺實用的技能，尤其對于那些想提升自己理解力的人來說。先得選好一本書，像《資治通鑒》這種經典，內容多又深，讀的時候要慢慢來，別急著看完。開始讀的時候，最好有個筆記本，遇到有意思的地方就記下來，特別是那些讓你突然醒悟的句子。
讀書的時候，光看文字還不夠，得去琢磨里面的意思。比如司馬光寫歷史，他不是單純記錄事件，而是想告訴我們一些道理。讀到關鍵地方，可以停下來想想，如果換做自己會怎么做。這樣不僅能加深記憶，還能學到東西。
有些人可能覺得做筆記麻煩，但其實這是個好習慣。把書里的重點和自己的想法寫出來，以后翻閱時能迅速找到思路。不過有時候寫著寫著，會不小心把一個詞寫錯，像把“治國”寫成“治國之道”，雖然不影響整體理解，但回頭檢查時才發現不對勁。
心得體會，不一定要長篇大論，只要真實就行。寫的時候，把自己當時的感受寫進去，哪怕有些話不太順溜也沒關系。比如寫到某段歷史時，突然覺得自己也經歷過類似的事，這時就可以結合自身經歷來寫，這樣寫出的東西才更有血有肉。
還有一點需要注意，就是不要照搬別人的觀點。每個人的理解都不一樣，用自己的話表達出來，即使有些地方邏輯稍顯混亂也沒關系，畢竟寫心得不是為了考試，重在真誠。有時候寫著寫著，會因為某個想法特別興奮，結果一不小心就把句子寫得有點啰嗦了，但只要能傳達出你的想法就好。
小編友情提醒：
寫完后別急著放一邊，隔幾天再拿出來看看，說不定會有新的感悟。畢竟一本書不是讀一遍就能完全懂的，多讀幾遍，每次都會有收獲。
【第8篇】書籍資治通鑒的讀書心得怎么寫4000字
書籍《資治通鑒》的讀書心得1
《資治通鑒》是多么偉大的著作!我在讀他時仿佛自己親眼看到一個個歷史事件。在歷史故事中，我了解了古代人民是怎樣學習，勞動，生活的，它們有許多困難是現代人感受不到，也克服不了的，“囊螢映雪”的故事讓我們無法想象，古人在黑暗的夜晚是借助螢火蟲的光亮和月光下的白雪反射出的光亮讀書的。
在書中還有許多戰爭中歷史人物的記載，這其中的每個故事都讓我深有感觸。其中我最佩服的人物之一韓信，非常著名的戰術家，其一生英勇善戰，善于帶兵，為劉邦出謀劃策，“明修棧道，暗度陳倉”，忍受“胯下之辱”，他的雄才偉略、能屈能伸的精神值得我們去學習。西楚霸王項羽，破釜沉舟的巨鹿之戰，可見其勇猛驍勇善戰、為國捐軀的決心，終一戰成名，這是何等的精神和氣魄，但他太過自負，優柔寡斷，鴻門宴沒能擊殺劉邦，鑄成大敗，他的烏江自刎，令我惋惜，暗嘆連連!我最敬佩人物的還有三國時期的孔明，他用了一生來輔助劉備，可最終還是鞠躬盡瘁，死而后已，未能實現統一，但他留下的《出師表》堅忠精神永遠影響著后人。還有偉大的醫學家李時珍，流傳至今的醫學巨著《本草綱目》為現代醫學做出了巨大的貢獻。當然還有令我們痛恨至極的人物，如王莽，他看似謙虛愛民，其實有著狼子野心，為了得到皇位，殺死了看穿了他的平帝，向太后討要玉璽，最后被人民推翻了。
當我看完這本書時，思緒萬千，我們要反省一下自己與古人的差距：先看看古人，他們生活在戰爭頻發的時代，隨時都可能面臨危險，卻從沒有過怨言，他們三十而立，治國治家，統領大業!而我們呢?我們在科技發達的新時代下生活，過著養尊處優，盡享其成的生活，很多三十歲人還過著“啃老族”的生活，不思進取，很多學生還嫌學習任務太重、作業太多……到處發牢騷。相比而言，我們真是“生在福中不知福”啊!
書籍《資治通鑒》的讀書心得2
前段時間在網絡上曾看到一個視頻感慨頗深，一個二十幾歲的姑娘身上長了腫瘤，仿佛全世界頃刻間轟然崩塌，在她高呼'滾蛋吧!腫瘤君'的同時，成百上千萬的網友們也為之感慨，同時暗自決定從此健康生活，遠離病痛。人生似乎就是這樣，我們常常從別人的悲劇中找到自己的影子，所幸亡羊補牢，為時未晚。今人如是，古人也毫不例外。我想宋司馬光所編撰的《資治通鑒》應是一樣的道理，名為'資治',以古鑒今，實則是大智慧。
中國的歷史極為悠久，所以歷朝歷代都有編撰史書的傳統，現存的官修史書，影響較為深遠的，《史記》、《漢書》、《資治通鑒》應當都能排的上秩序。不過相比其他的官修史書，《資治通鑒》具有許多'異于他人'之處。不同于《史記》、《漢書》的紀傳體，《資治通鑒》是一本編年體史書，以時間為線，'貫穿今古，上自晚周，下迄五代',這本書以史學求'通'思想尋求一種發展。
關于《資治通鑒》的創作意圖，作者司馬光曾有過非常明確的說明：'每患遷、固以來，文字繁多，自布衣之士，讀之不遍，況于人主，日有萬機，何暇周覽!臣常不自撰，欲刪削冗長，舉撮機要，專取關國家興衰，系生民休戚，善可為法，惡可為戒者，為編年一書。'可見司馬光的修史目的是非常的明確，也正因為這樣，在書中，作者在探討歷史盛衰的問題上體現出了明確的史學求通的思想，著重總結了歷史盛衰的經驗，關系秦為何亡、漢為何興、隋為何亡、唐如何興，以歷史事件為軸，深入探析歷史背后的運轉規律，以指導當時的政治實踐。
人們常說'以史為鑒',這并不是沒有道理的，歷史的`發展是一段時間的時代現實的反映，同時也是人為謀劃、運轉的結果，只有知興亡盛衰，才能從亡國的歷史的獲得教訓，從興盛的驕傲中獲得經驗，補實踐之不足，亡羊補牢，永葆生機。
歷史的事件與人物如此，我們今人同樣，時隔幾個朝代的我們，依舊可以讀一讀《資治通鑒》中的故事，不僅僅是知史，同時也在那些發人深省的故事中尋找智慧。
書籍《資治通鑒》的讀書心得3
如水的月光打在素凈的白紙上，月光微涼，頃刻間就流轉在字里行間。柔光輕輕盈盈的如蜻蜓點水般落在塵封的文字里，落在藏在文字背后的故事里。
眼前，矗立起一個高大挺拔的身影。他站在銅鏡前，一件一件任由內侍為他穿上皇帝冠服，中衣中褲，羅縠單衣，玄衣降裳，襭夾，黼黻腰帶，通天冠——自此，一個統一的多民族集權時代來臨。
我隔著五千年時光模模糊糊的看著他，我撫摸他，試圖喚起沉睡已久的他;我以眼淚祭奠他，祭奠他那驚心動魄、功齊三代的人生。
我看著那字里行間的驚心動魄，似一幅潑墨山水，一筆一畫都驚心。曾幾何時，年少輕狂的他在不知不覺間成長為一個篤定威嚴的君王，并六國，奪九鼎，稱皇帝，統一天下;制郡縣，征四方，修長城，力保疆土;度同制，整交通，開溝渠，發展經濟;書同文，行同倫，收客卿，進化思想……這皋牢百代的功業耗費了他的一生，我仿佛看到了他眼中朦朧間的絲絲晦暗，和手指尖暗淡的血色。三色堇開花了，它的身影搖曳在阿房宮冰涼的玉階上。燦爛如陽，妖冶如血。
愛江山更愛美人，有愛情的君王才更生動。我的眼前再次出現了他的身影，這千古一帝歷經狼煙，已然滄桑落寞。他站在阿房宮的玉階上，迎著夕陽，是在想念那善良美麗的阿房女嗎?遠方傳來了飄飄渺渺的歌聲，“日夜背負著相思的重擔，讓英雄氣短就唯有愛，假如半生奔走最后留不住紅顏知己為伴，就算手握無邊江山也有憾。逞好強縱有淚不輕彈，酒一干滿懷苦心已酸，世間最難為鐵膽柔情男兒漢，難為男兒漢……”
秋風驟起，一夜間合歡落了滿地，當最后一抹血色的殘陽融進黃昏里，阿房宮的大火燒了三天三夜，也燒毀了他的千古功業，雖然并沒有阿房女。
歷史匆匆，跨越千年，舊塋新墳，上演著功與過的悲喜劇。歷史，終究只有真正經歷他的人最清楚、。但是我看他，就如同看舊友，他就站在那，帶著五千年的風霜雨露，帶著五千年的毀毀譽譽，我尊重他，我敬仰他，我膜拜他，一直到天長地久!
書籍《資治通鑒》的讀書心得4
《資治通鑒》是我國一部偉大的編年史書，作者是我們耳熟能詳的司馬光，《資治通鑒》讀后感。這套書非常厚重，五號的字，足足有4本，每本4000頁，雖然譯文占了很大的篇幅，但還是可見司馬光在編此書時付出的艱辛和努力。
第一次看到《資治通鑒》這本書是在我六歲的時候，那時我在書房亂翻，無意間看到了外包裝是金黃色的《資治通鑒》。我小心翼翼地打開一看，發現里面都是些“臣光曰”、“天尊地卑，乾坤定矣”的東西，我一點兒都看不懂，最后我還是找到了一點有意思的東西——地圖。這張地圖生動地向我展示了戰國時期中國勢力的分布，非常好看，看完這一本，又接著看第二本……半天看下來，我對春秋、戰國、漢朝、南北朝乃至宋朝的地圖都了如指掌，還了解了中國朝代的變化，這對以后的我有非常大的幫助。
后來，我漸漸長大了，對于《三國志》、《史記》等古籍的了解也越來越多，那本在我小時候幫了我很多忙的《資治通鑒》也被我重新誦讀，里面那些我小時候還不怎么理解的字句現在都準確地知道了，讀后感《《資治通鑒》讀后感》。我知道了“臣光曰”的意思其實是“臣司馬光說”;“天尊地卑，乾坤定矣”的意思是“天尊貴，地卑微，于是陽陰由此確定”。
我還發現了里面的許多非常好看的故事，比如漢高祖劉邦滅秦立漢的故事就很好看，那里面講了楚漢相爭的故事，日前在熱映、我也看過的電影《鴻門宴》就是根據這里改的。我最敬佩的就是劉邦，他有懷仁之心，很會籠絡人心，最終逼使項羽自殺、創造了四百年漢朝。不過我覺得項羽太不懂得收買人心了，老是殺人，后來竟使曠古奇才韓信投奔了劉邦。在最后，項羽被劉邦圍在烏江時，不聽烏江亭長勸：“江東雖小，地方千里，眾數十萬人，亦足王也。愿大王急渡!今獨臣有船，漢軍至，無以渡。”可他卻說：“天之亡我，我何渡為!”然后就自刎了。這多可惜啊!項羽也是一代英雄，逃回江東之后，好好治國，還是可以反攻的，何必如此呢?
在我閱讀《資治通鑒》的這里的時候，甚至是閱讀原文時，都非常地流暢，我不得不佩服司馬光。他用詞既簡練又傳神，讓人一看就懂。
《資治通鑒》這本偉大的編年史書應該永遠受到我們的熱愛與敬仰。
書籍《資治通鑒》的讀書心得5
今天看《資治通鑒》，看到史上著名的即墨之戰，它之所以著名，是因為它是史上以弱勝強的典型戰役之一。這場戰役之所以能名傳千古，就是因為知道這場戰役的田單智謀超群。田單不僅有深遠的謀略，還清楚地知道樂毅的計謀和燕軍的弱點，在國破城圍，雙方力量對比懸殊的形勢下，堅守孤城，麻痹燕軍，并且利用敵人的弱點和矛盾，積極創造反攻條件，最終以“火牛陣”進行夜襲，出其不意，攻其不備，最終戰勝了燕軍。
站在我們今天的立場，我們無法評判這場戰爭的對錯，因為樂毅雖然帶兵攻城，但對齊民卻是非常友好，并未對他們施行非人道的政策。但就田單來說，齊國是他們的國家，保衛國家免受侵害是每一個國人應盡的責任，所以他也沒有錯，有錯的是各國統治者的野心，貪婪使得各國陷入戰爭中，各國百姓民不聊生，可我們又能如何呢?這是歷史發展必經的一個過程，正所謂“合久必分，分久必合”，只希望我們現在生活的社會能在處理國際爭端方面的問題上能盡量采取和平手段，國家的安定是很重要的，更何況現在各國利益都有一點的捆綁，若是貿然發動戰爭，涉及的將是全球的和平，心中懷善，和平治國，世界一家，任何問題都可以以和平的方式解決，戰爭太野蠻，太殘酷，發動戰爭獲得的利益遠遠大于它所帶來的弊端，人的生命是脆弱的，用尸骨堆出來的勝利有什么值得欣喜的呢?
雖然說人類之間不可能完全沒有戰爭，人類是踏著戰爭走向文明的，但是，我們或許也可以嘗試著盡量減少戰爭的可能，嘗試一下和平的世界，即使是踏著戰爭進入的文明，但我們卻要讓和平布滿世界。
發動戰爭時，總會有人給這次戰爭做個評價，正義的，或是邪惡的，但是戰爭其實沒有所謂的正義，萬事都有兩面性，所以無論是對內戰爭還是對外戰爭，付出的都是生命的代價，無論戰爭是勝利還是失敗，都只剩下悲哀。我是一個和平主義者，希望世界沒有戰火，人的一生本就短暫，珍惜活著的每一天，享受還能呼吸新鮮空氣的日子，讓火藥只為煙花而絢爛，戰爭太殘酷，請三思!
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寫讀書心得其實挺有感觸的，特別是像《資治通鑒》這樣的大部頭。開頭最好別太急著下結論，先說說自己為什么想讀這本書。有些人可能是老師布置的作業，有些人可能就是單純好奇，反正總得有個理由吧。我第一次翻開它的時候，就覺得這書厚得嚇人，密密麻麻的小字，看一眼都覺得頭疼。
不過這書還真不是隨便翻翻就能懂的，里面好多歷史事件，要是對背景不了解的話，很容易一頭霧水。比如說三國那段，我剛開始還以為就是劉備、關羽、張飛三兄弟打天下，后來才發現事情沒那么簡單。所以寫心得的時候，可以先把當時的歷史環境簡單介紹一下，這樣別人讀了也能明白個大概。
說到心得，我覺得最重要的是結合自己的理解去寫。就像看《資治通鑒》，能學到不少治國理政的道理，但也不能照搬。畢竟現在的情況和古代不一樣，但有些原則還是值得借鑒的。比如用人方面，古代講忠義，現代更看重能力，但不管怎么說，選人這個事永遠都不能馬虎。
還有就是，寫心得的時候別光顧著抄書里的內容，要多想想自己的感受。我有一次寫心得，就把自己的一些想法寫進去了，結果發現還挺受歡迎的。有人還說我的心得比原文還好懂，這讓我有點受寵若驚。當然，這也可能是因為他們沒耐心看原著吧。
不過有時候寫著寫著會發現自己詞窮，找不到合適的詞來形容自己的感受。這種時候不妨換個角度，從另一個側面入手，說不定會有新發現。比如可以從書中的人物性格出發，分析一下他們的優缺點，這樣既能展現你的閱讀深度，又能避免陷入枯燥的敘述。
