
【第1篇】大學(xué)生閱讀課外書心得怎么寫1100字
讀書,這個(gè)我們習(xí)以為常的平凡過程,實(shí)際上是人的心靈和上下古今一切民族的偉大智慧相結(jié)合的過程。每本書有一個(gè)故事,一個(gè)故事敘述一段人生,一段人生折射一個(gè)世界。讀詩使人高雅,讀書使人明智。讀每一本書都會(huì)有不同的收獲。“懸梁刺股”、“螢窗映雪”,自古以來,勤奮讀書,提升自我是每一個(gè)人的畢生追求。沒有書的人生就像空心的竹子一樣,空洞無物。書籍是人生最大的財(cái)富。猶太人讓孩子們親吻涂有蜂蜜的書本,是為了讓他們記住:書本是甜的,要讓甜蜜充滿人生就要讀書。讀書是一本人生最難得的存折,一點(diǎn)一滴地積累,你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己是世界上最富有的人。越來越多的人在讀書,他們知道精神食糧比物質(zhì)食糧更加寶貴,如果沒有知識,空有黃金屋又有何用?從古至今,多少文人墨客寫下不朽的佳作。
書中自有黃金屋,書中自有顏如玉,我們應(yīng)該記住,要多讀書,讀好書!書是燈,讀書照亮了前面的路;書是橋,讀書接通了彼此的岸;書是帆,讀書推動(dòng)了人生的船;書是雨,讀書滋潤了欲放的花。讀書吧,書籍讓你不再孤單!書將會(huì)是你的良師益友伴你一步一步走向成功!讀書是一種享受生活的藝術(shù)。五柳先生“好讀書,不求甚解,每有會(huì)意,便欣然忘食”。當(dāng)你枯燥煩悶,讀書能使你心情愉悅;當(dāng)你迷茫惆悵時(shí),讀書能平靜你的心,讓你看清前路;當(dāng)你心情愉快時(shí),讀書能讓你發(fā)現(xiàn)身邊更多美好的事物,讓你更加享受生活。讀書是一種最美麗的享受。不過,事物都是有兩面性,開卷不一定會(huì)絕對有益,有一些書會(huì)讓人泥足深陷,徹底跌入萬丈深淵。所以,我們要有一雙善于辨別事物的眼,是自己不受欺騙,并且可以達(dá)到學(xué)習(xí)的目地。閱讀一本不適合自己閱讀的書,比不閱讀還要壞。我們必須會(huì)這樣一種本領(lǐng),選擇最有價(jià)值、最適合自己所需要的讀物。愛看書的青年,大可以看看本分以外的書,即課外書。譬如學(xué)理科的,偏看看文學(xué)書,學(xué)文學(xué)的,偏看看科學(xué)書,看看別人在那里研究的,究竟是怎么一回事。這樣子,對于別人,別事,可以更深的了解。
書是我們時(shí)代的生命。我們要學(xué)會(huì)讀書!朱熹說過:“讀書之法,在循序漸進(jìn),熟讀而精思。對于書,只有善讀,才能象蠶一樣,吃進(jìn)去的是桑葉,吐出來的是絲。書房是文人精神的巢穴,生命的禪堂。一個(gè)愛書的人,他必定不致缺少一個(gè)忠實(shí)的朋友,一個(gè)良好的老師,一個(gè)可愛的伴侶,一個(gè)優(yōu)婉的安慰者。熱愛書吧!這是知識的源泉!只有知識才是有用的,只有它才能夠使我們在精神上成為堅(jiān)強(qiáng)、忠誠和有理智的人,成為能夠真正愛人類、尊重人類勞動(dòng)、衷心地欣賞人類那不間斷的偉大勞動(dòng)所產(chǎn)生的美好果實(shí)的人。要熱愛書,它會(huì)使你的生活輕松;它會(huì)友愛地來幫助你了解復(fù)雜的思想、情感和事件;它會(huì)教導(dǎo)你尊重別人和你自己;它以熱愛世界、熱愛人類的情感來鼓舞智慧和心靈。
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寫心得,說難也不難,說簡單,也得花點(diǎn)心思琢磨。要是想寫出一篇能讓別人看了覺得挺有料的心得,光靠抄書里的內(nèi)容可不成,那得自己心里有點(diǎn)想法才行。
就拿大學(xué)生看課外書來說,看完一本書,腦袋里肯定得裝著點(diǎn)東西,不然看完就跟沒看一樣。比如讀了《活著》,就別光想著書里講了什么故事,得多想想為什么作者要這么寫,這背后藏著什么道理。要是光記著主角經(jīng)歷的事,那寫出來的心得也就只能算流水賬了。當(dāng)然,也不是說非得整那些高深莫測的大道理,只要能把自己真正感受到的寫出來就行。
有些人寫心得老愛犯個(gè)毛病,就是東拉西扯,明明寫的是閱讀心得,結(jié)果倒寫成讀后感了。就像我以前看一本小說,書里頭人物對話特別多,我就忍不住去分析每個(gè)角色的性格,結(jié)果寫著寫著就忘了初衷,最后寫出來的根本不像閱讀心得。所以,寫的時(shí)候得有個(gè)方向,別跑題。
還有個(gè)需要注意的地方,就是不要為了湊字?jǐn)?shù)而強(qiáng)行往里面塞些無關(guān)緊要的東西。有一次我寫心得,因?yàn)橐粫r(shí)找不到重點(diǎn),就隨便寫了點(diǎn)對書名的理解,結(jié)果后來越寫越亂,最后自己都看不下去。所以寫心得之前最好先列個(gè)提綱,哪怕簡單點(diǎn)也沒關(guān)系,有個(gè)大概思路就好。
再說了,寫心得這事,用詞也得講究。有些詞看著挺正式,其實(shí)用起來反而顯得生硬。比如“體會(huì)”這個(gè)詞,有時(shí)候換成“感受”會(huì)更自然一些。不過,有時(shí)候?qū)懽髡呖赡軙?huì)不小心用錯(cuò)詞,比如把“深刻”寫成“深刻”,雖然意思差不多,但還是會(huì)被細(xì)心的人發(fā)現(xiàn)。所以寫的時(shí)候得稍微留點(diǎn)神。
寫心得的時(shí)候,還可以結(jié)合自己的生活經(jīng)歷。比如讀了一本關(guān)于創(chuàng)業(yè)的書,就可以想想自己有沒有遇到過類似的情況,然后把自己的體驗(yàn)寫進(jìn)去。這樣既能讓心得更有說服力,也能讓文章讀起來不那么枯燥。不過要是完全脫離實(shí)際,光憑書上的內(nèi)容來寫,那寫出來的就只能算是書評了。
【第2篇】大學(xué)生閱讀的心得體會(huì)怎么寫500字
中華民族有著悠久的歷史,勤勞善良的中國人民,創(chuàng)造了光輝的中國文化。五千年的漫長歷程,為后人留下了許多美麗的故事和難忘的經(jīng)歷。
中華民族自古流傳著女媧黃土造人的故事,但這必竟是一個(gè)動(dòng)人的神話。在科學(xué)發(fā)達(dá)的今日,我明白人類最早的祖先是一種從古猿轉(zhuǎn)變而來的猿人。我國最早的原始人是距今有170萬年的云南元謀人,之后在北京周口店龍骨山山洞里又發(fā)現(xiàn)了山頂洞人。
歷史見證一個(gè)時(shí)代,一個(gè)王朝的興衰。秦,結(jié)束了數(shù)百年的分裂割據(jù)。成為了一個(gè)強(qiáng)大的帝國。也成就了一代暴君秦始皇。窮奢極欲,修阿房宮,驪山墓,橫征暴斂,竭澤役民,焚書坑儒,迫害忠良,秦帝國成了人間地獄。這樣的暴政最終導(dǎo)致秦末農(nóng)民大起義。存在了五年的秦國滅亡了,成了短命的王朝。
三國分爭,八王之亂,安史之亂,從統(tǒng)一到分裂。中華大地就在一代代帝王的爭奪下,強(qiáng)權(quán)掠奪下,經(jīng)歷了一次又一次的災(zāi)難。
封建帝國主義的壓迫,外國列強(qiáng)的侵略,民族危機(jī)日益嚴(yán)重時(shí),出現(xiàn)了維新變法,辛亥革命,孫中山領(lǐng)導(dǎo)的國民革命。涌現(xiàn)出大批得英雄,譜寫了中國史上可歌可泣的悲壯篇章。
人類在提高,社會(huì)在發(fā)展。今日的中國日新月異的提高,見證了中華民族的振興和強(qiáng)大。
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大學(xué)生在寫閱讀心得的時(shí)候,有時(shí)候會(huì)感到無從下手,特別是那些平時(shí)不太喜歡讀書的同學(xué)。其實(shí),寫心得并不是一件特別難的事,只要你能抓住幾個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)就行。比如,你得先想想這本書講的是什么,它到底想表達(dá)什么。這就好比你在看一場電影,看完之后總得說兩句,那你說的話是不是就得跟電影里的故事有點(diǎn)關(guān)系?
書看完了,心里肯定有些想法,不管是贊同還是反對,都可以記下來。把這些想法整理一下,就像拼圖一樣,一塊一塊地拼湊起來。要是覺得光寫自己的感想還不夠豐富,還可以試著引用一些書里的句子,這樣能讓別人知道你是真的看過這本書的。不過,引用多了也不行,得把握個(gè)度,不然就顯得像是在背書了。
寫心得的時(shí)候,有時(shí)候會(huì)遇到卡殼的情況,感覺腦海里空空的,不知道該寫些什么。這時(shí)候不妨換個(gè)角度,從書中的某一個(gè)小細(xì)節(jié)出發(fā),把它展開來想想。比如書中的人物做了一個(gè)決定,你覺得這個(gè)決定對不對,要是換了你會(huì)怎么做之類的。這樣的思路一打開,可能就會(huì)有很多話想說了。
還有就是,寫心得的時(shí)候,最好能結(jié)合自己的生活經(jīng)歷。畢竟書本上的東西再好,也得和現(xiàn)實(shí)掛鉤才有意義嘛。比如,你讀了一本關(guān)于團(tuán)隊(duì)合作的書,就可以想想自己在學(xué)校或者社團(tuán)里有沒有類似的經(jīng)歷,然后把自己的感悟?qū)戇M(jìn)去。這樣一來,不僅能讓心得更生動(dòng),還能讓讀者覺得你是在用心寫東西。
寫心得也不是一次就能寫好的,需要反復(fù)修改。有時(shí)候?qū)懼鴮懼瑫?huì)覺得原來的想法不太合適,那就得改。有時(shí)候?qū)懲旰蠓艓滋煸倏纯矗f不定會(huì)有新的靈感冒出來。修改的過程也是提高寫作能力的好機(jī)會(huì),所以千萬別嫌麻煩。
寫心得的時(shí)候,有時(shí)候會(huì)因?yàn)榧庇谇蟪桑Y(jié)果寫出來的內(nèi)容很雜亂,沒有重點(diǎn)。這就提醒我們,在動(dòng)筆前最好先列個(gè)提綱,把想寫的內(nèi)容大致理清楚。當(dāng)然,提綱不用太詳細(xì),只要能讓自己有個(gè)方向就行。寫的時(shí)候跟著提綱走,就不會(huì)偏離主題太遠(yuǎn)。
【第3篇】大學(xué)生黨課學(xué)習(xí)心得體會(huì)閱讀怎么寫5600字
中國共產(chǎn)黨無論在民主革命、社會(huì)主義建設(shè)還是改革時(shí)期,都是一個(gè)光榮的稱號,今天小編就給大家分享一下大學(xué)生黨課的心得體會(huì),大家可以好好看看哦
心得體會(huì)一
作為一名大為學(xué)生,加入黨組織,成為一名共產(chǎn)黨員,一直是我的一個(gè)追求目標(biāo)。學(xué)校組織的黨課培訓(xùn),給我留下了深刻印象,引發(fā)了我很多思考。黨課培訓(xùn)讓我更加深刻的了解了我們的黨,使我在思想上對中國共產(chǎn)黨有了比較全面系統(tǒng)地認(rèn)識,并在內(nèi)心樹立了共產(chǎn)主義信念,端正了自己的入黨動(dòng)機(jī),明確了自己的奮斗目標(biāo),同時(shí)也更加堅(jiān)定了我的信念,通過實(shí)際努力是自己早日成為一名共產(chǎn)黨員。同時(shí)我也意識到入黨條件之多,要求之高,發(fā)現(xiàn)自己身上尚有許多缺點(diǎn)和不足,距一個(gè)真正的共產(chǎn)黨員還有一定差距,但我相信通過自己的不斷努力,提高自身修養(yǎng),能給自己創(chuàng)造入黨條件的。以下是我關(guān)于黨課學(xué)習(xí)的一些體會(huì)。
此次黨課培訓(xùn),讓我明白從一名大學(xué)生,成長為一名中國共產(chǎn)黨黨員,這是我人生的一次質(zhì)的飛躍。它意味著黨對我提出了更高的要求和希望。我在組織上入黨后,要在實(shí)踐中不斷地加強(qiáng)黨性鍛煉和黨性修養(yǎng),積極發(fā)揮黨員的先鋒模范作用,努力在思想上早日入黨。作為一名學(xué)生黨員,應(yīng)該用自己的言行表明自己是有共產(chǎn)主義覺悟的先鋒戰(zhàn)士。今天的學(xué)生黨員,特別是像我們這樣的大學(xué)生黨員應(yīng)該具有時(shí)代的使命感,把勤奮學(xué)習(xí)作為人生進(jìn)步的重要階梯,把深入實(shí)踐作為成長成才的必由之路,把奉獻(xiàn)社會(huì)作為不懈追求的優(yōu)良品德,努力成為理想遠(yuǎn)大、信念堅(jiān)定、品德高尚、意志頑強(qiáng)、視野開闊的新一代大學(xué)生,切實(shí)肩負(fù)起時(shí)代賦予我們的歷史使命。
其次,黨課培訓(xùn)讓我懂得大學(xué)生入黨積極分子首先要端正入黨動(dòng)機(jī)。這次的黨課學(xué)習(xí),不僅使我對中國共產(chǎn)黨有了進(jìn)一步的認(rèn)識與了解,更使我的心靈受到了強(qiáng)烈的震撼。正如講座老師說的,入黨不是為了將來有份好工作,不是為了當(dāng)官,不是為了趕潮流,也不是為了炫耀自己比別人有多么優(yōu)秀,而是一項(xiàng)光榮而崇高的政治選擇。入黨,就是選擇了全心全意為人民服務(wù),就是選擇了為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗終生。這次的黨課學(xué)習(xí),端正了我的入黨動(dòng)機(jī),也更加堅(jiān)定了自己追求黨組織,早日加入這一偉大組織的決心。通過步步深入的學(xué)習(xí),我對入黨要求的認(rèn)識漸漸從朦朧走向清晰,明白了不僅要在學(xué)習(xí)中創(chuàng)造入黨條件,更要在實(shí)踐中不斷總結(jié),不斷進(jìn)步,理論聯(lián)系實(shí)際,才能成為一名合格的黨員發(fā)展對象。只有樹立了正確的入黨動(dòng)機(jī),才能具有持久不衰的動(dòng)力,刻苦學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、***思想、鄧小平理論以及“三個(gè)代表”的重要思想,并將其作為自己的行動(dòng)指南,更加自覺地貫徹執(zhí)行黨的基本路線,把對共產(chǎn)主義事業(yè)的忠誠同執(zhí)行黨的基本路線統(tǒng)一起來,在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)中積極作出貢獻(xiàn);才能夠在日常工作、學(xué)習(xí)和生活的各個(gè)方面,更加嚴(yán)格地要求自己,盡力擺正黨和人民的利益同個(gè)人利益的關(guān)系,逐步培養(yǎng)和樹立起甘愿“吃虧”、不怕“吃苦”、為人民無私奉獻(xiàn)的人生價(jià)值觀;才能夠正確對待爭取入黨過程中遇到的一些具體問題。當(dāng)周圍的同學(xué)比自己先入黨的時(shí)候,不會(huì)因此而沮喪和急躁,而是加倍努力。同時(shí),也真正認(rèn)識到只有把全心全意為人民服務(wù),為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身的崇高理想作為入黨的唯一動(dòng)機(jī),才能在入黨的道路上越走越近,越走越快,才能真正領(lǐng)悟和實(shí)踐“組織上入黨一生一次,思想上入黨一生一世” 。 作為一名普通的學(xué)生,一名入黨的積極分子,我要胸懷共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大的理想,貫徹黨的各項(xiàng)方針,為黨的事業(yè)奉獻(xiàn)終身,為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身。共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想,是無產(chǎn)階級政治立場和世界觀在奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn),是共產(chǎn)黨人終身所信仰、所向往、所執(zhí)著追求的最高價(jià)值目標(biāo),是支配共產(chǎn)黨員思想和行動(dòng)的強(qiáng)大的精神支柱。因此,要成為一名合格的共產(chǎn)黨員,就要樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想,堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念,端正入黨動(dòng)機(jī),在思想上,保持和黨的目標(biāo)高度一致。
黨課培訓(xùn)學(xué)習(xí)期間使我對黨有了進(jìn)一步認(rèn)識。要進(jìn)一步認(rèn)識中國共產(chǎn)黨,必須要對其性質(zhì)有比較深入的理解。中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊(duì),同時(shí)是中國人民和中華民族的先鋒隊(duì),是中國特色社會(huì)主義事業(yè)的___,代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表中國先進(jìn)文化的發(fā)展方向,代表中國最廣大人民的根本利益。中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊(duì),這是由黨的階級性和先進(jìn)性決定的。其次中國共產(chǎn)黨同時(shí)是中國人民和中華民族的先鋒隊(duì)具有歷史必然性。因?yàn)橹袊伯a(chǎn)黨從誕生起就肩負(fù)著中國工人階級和中華民族的雙重使命。此外黨的性質(zhì)注定了中國共產(chǎn)黨是一支無私奉獻(xiàn)的偉大的黨,奠定了其全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,我們黨的思想建設(shè)、政治建設(shè)、組織建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)中始終堅(jiān)持以馬列主義、***思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想作為自己的行動(dòng)指南,黨的思想路線是一切從實(shí)際出發(fā),理論聯(lián)系實(shí)際,實(shí)事求是,在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理。黨的根本組織原則是民主集中制,實(shí)行群眾路線,一切為了群眾,一切依靠群眾,從群眾中來,到群眾中去。我們黨員嚴(yán)守黨的紀(jì)律,正確處理個(gè)人利益與黨的利益、人民的利益、集體的利益之間的關(guān)系。他們曾以其優(yōu)良的傳統(tǒng)和作風(fēng)領(lǐng)導(dǎo)人民開拓社會(huì)主義新局面,弘揚(yáng)和展示了新時(shí)期共產(chǎn)黨員的風(fēng)范。我對我們黨表示崇高的敬意,并由衷的熱愛黨,擁護(hù)黨。
最后,我深深的感到,作為新時(shí)期的先進(jìn)青年,先進(jìn)大學(xué)生,我們應(yīng)該在生活里克勤克儉,嚴(yán)格要求;在學(xué)習(xí)中銖積寸累,勤勤懇懇,以“書山有路勤為徑,學(xué)海無邊苦作舟”的精神,不斷增加新的科學(xué)文化知識,不斷提高自我政治理論修養(yǎng),努力爭取在建設(shè)有中國特色社會(huì)主義過程中建功立業(yè)。這不僅是一種政治責(zé)任,也是一種精神追求,是實(shí)現(xiàn)個(gè)人社會(huì)價(jià)值和人生價(jià)值的最高理想。通過學(xué)習(xí)讓我深刻的領(lǐng)會(huì)和感受到了其間的要旨及內(nèi)涵,讓我的收獲和啟示是是巨大的,也足以讓我在對黨的理解和黨性修養(yǎng)上得到了又一次升華。我認(rèn)為作為一名入黨積極分子,一個(gè)有志投身于共產(chǎn)主義事業(yè)的當(dāng)代青年,必須增強(qiáng)黨性鍛煉,提高政治理論素養(yǎng),加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)。我將不斷學(xué)習(xí),在日常的學(xué)習(xí)和工作中時(shí)刻以一名共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)要求自己,使自己能夠首先在思想上入黨,接受黨組織的考驗(yàn),積極向黨組織靠攏,爭取早日正式加如入黨。沒有共產(chǎn)黨,就沒有今天的中國。我會(huì)努力學(xué)習(xí)專業(yè)知識和黨的知識,堅(jiān)決執(zhí)行黨的決定,嚴(yán)守黨紀(jì)國法爭取早日加入黨組織,為黨的事業(yè)奉獻(xiàn)自己的一份力量。
心得體會(huì)二
在黨課學(xué)習(xí)期間,通過認(rèn)真聽經(jīng)驗(yàn)和知識豐富的老師們的生動(dòng)而深刻的講課,通過和一起上黨課的其他學(xué)員們的討論交流,我的主要學(xué)習(xí)心得有:
一、樹立遠(yuǎn)大理想,不辱當(dāng)代青年的責(zé)任和使命端正動(dòng)機(jī),牢記宗旨,做合格學(xué)生黨員
我們當(dāng)代青少年首先要樹立樹立遠(yuǎn)大理想。只有樹立了遠(yuǎn)大的理想,才能有源源不竭的動(dòng)力,才能堅(jiān)定地走好自己的道路。只有在平時(shí)生活中,努力提高自身素質(zhì),才能形成一種好的習(xí)慣。細(xì)節(jié)決定成敗,我們不能“不以惡小而為之,不以善小而不為”。我們作為未來事業(yè)的接班人,一定要樹立遠(yuǎn)大的理想,從黨的建設(shè)出發(fā),從人民出發(fā),才能讓我們在以后的生活學(xué)習(xí)中有目標(biāo),有方向,才能獲得成就。
二、學(xué)會(huì)如何適應(yīng)社會(huì)
首先,要有健康的身體
清華大學(xué)送給畢業(yè)生的五句話中,“健康比成績重要”,讓我明白了將身體事學(xué)習(xí)生活得前提,健康也是我們青年人走向社會(huì)的重要籌碼,所以,我們要養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣,要有良好的身體。但是,我們還有要健康的身心,這就要求我們培養(yǎng)自己良好的品質(zhì),生活上要樂于助人,要勤勞,要不怕苦,這才能使即將走向社會(huì)的我們能夠在社會(huì)立足。這才是我們共產(chǎn)黨人所具備的品質(zhì)。
其次,我們要有好自己的心態(tài)。
競爭、就業(yè)、生存是當(dāng)代大學(xué)生必須面臨的三大問題,他對我們每個(gè)人都充滿挑戰(zhàn)。面對殘酷現(xiàn)實(shí)的競爭,我們應(yīng)該勇于接受挑戰(zhàn)而不是逃避。要調(diào)整好自己的心態(tài),珍視人生,珍視生命,坦然面對挫折和失敗。要拿出共產(chǎn)黨人的精神,要相信,困難會(huì)有,疼痛會(huì)有,但牛奶和面包最終也會(huì)有。不要總是抱怨,抱怨命運(yùn)的不公,抱怨社會(huì)的不公,而應(yīng)該更多尋找自己的原因,發(fā)揮個(gè)人優(yōu)勢,尋找成功的路徑。
再次,要用知識裝備自己。
子曰:陳力就列,能者居上,不能者止。競爭激烈的社會(huì),是有能力的人自由翱翔的天空,是無能力的人望而卻步的溝壑。社會(huì)是能力的競技場,品德是實(shí)力。任何言過其實(shí)的語言和裝點(diǎn)門面的證書終將掩飾不住對能力真空的后怕。能力是面對社會(huì)挑戰(zhàn)無往不勝的良方,擁有它也就擁有底氣。然而現(xiàn)在許多走出象牙塔的學(xué)生,并非沒能力面對社會(huì)的選擇和競爭,而是以文憑或各種證書,因而總是被動(dòng)的等待別人的挑選,沒有自己把握的機(jī)會(huì)和能力。所以,要實(shí)現(xiàn)從“熊市”向“牛市”的轉(zhuǎn)變,尋找能力的靶心,射出實(shí)干的箭。絕不能箭射到哪兒,就說哪兒是靶心。挑戰(zhàn)的是能力,戰(zhàn)勝挑戰(zhàn)的還是能力。
最后,必須具備不斷學(xué)習(xí)的能力。
在信息時(shí)代,科技發(fā)展日新月異,只有培養(yǎng)不斷學(xué)習(xí)的能力,才能適應(yīng)將來工作的需要和社會(huì)不斷發(fā)展的需要。我們要有明確的目標(biāo)和規(guī)劃,要建立自己的知識結(jié)構(gòu)。要更多的學(xué)習(xí),用知識裝備自己,為人民服務(wù),為祖國奉獻(xiàn)自己的力量。
我們是肩負(fù)著建設(shè)祖國重任的新一代大學(xué)生,我們在努力學(xué)習(xí)好科學(xué)文化知識、提高實(shí)踐操作能力的同時(shí),也要關(guān)注時(shí)事、關(guān)注社會(huì)的發(fā)展,只有把理論與實(shí)踐相結(jié)合,才會(huì)在實(shí)踐中發(fā)揮功效。同時(shí),也應(yīng)把個(gè)人情況與社會(huì)現(xiàn)狀相結(jié)合,努力探索適合自己發(fā)展的道路。這次黨課,使我更加明白了自己的奮斗目標(biāo),也意識到了自己肩負(fù)的重任。
心得體會(huì)三
我很榮幸能夠xx年x月xx日至xx日參加這一期的校黨課培訓(xùn),盡管這次黨課學(xué)習(xí)培訓(xùn)時(shí)間不長,但在各位老師的諄諄教誨和認(rèn)真講解下,我對黨有了更加進(jìn)一步的認(rèn)識,對黨崇敬和愛戴的心情也更加深刻。也使我對黨組織有了更深刻的了解,使我更加熱愛我們偉大的中國共產(chǎn)黨!堅(jiān)定了我為共產(chǎn)主義奮斗終生的信念,自己的思想得到了升華。黨課上,通過幾位老師的講解,我進(jìn)一步明確了中國共產(chǎn)黨的性質(zhì),深刻理解了黨的xx大的會(huì)議精神。我懂得了黨的指導(dǎo)思想是指導(dǎo)我們黨全部活動(dòng)的理論體系,是黨的建設(shè),政治建設(shè),組織建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)的理論基礎(chǔ)。這次黨課是我邁向黨組織的重要的一步,也是我思想升華重要的一步。我更加明確了做為共產(chǎn)黨員要具備什么樣的條件,怎樣做才能更好地使自己發(fā)展,如何才能早日成為一個(gè)合格的共產(chǎn)黨員。
通過這段時(shí)間校黨課培訓(xùn)班的學(xué)習(xí),我對黨的理論知識和黨的光榮歷史有了非常深刻的認(rèn)識,對黨的性質(zhì)、宗旨、方針、政策、路線有了進(jìn)一步地了解,對我提高自己對黨的認(rèn)識有非常大的幫助,有利地提高了我在思想上對黨的認(rèn)識,增強(qiáng)了自己的黨性,堅(jiān)定了我一定要加入中國共產(chǎn)黨的決心和信心。我更深刻地對我黨在新時(shí)代新背景下所面臨的挑戰(zhàn)與機(jī)遇以及我黨在新時(shí)期的發(fā)展方向,在內(nèi)心樹立了共產(chǎn)主義的信念。同時(shí),我也意識到我黨組織性紀(jì)律性之強(qiáng),入黨的條件之高,我發(fā)現(xiàn)自己身上尚有不足,距離真正的黨員還有一定的差距,但我一定會(huì)不斷努力,提高自身的修養(yǎng),以黨員的標(biāo)準(zhǔn)來要求自己,讓自己早日達(dá)到黨員的條件,我會(huì)以實(shí)際行動(dòng)爭取早日加入中國共產(chǎn)黨。
首先,我對黨的性質(zhì)有了充分的了解。我更加清楚地認(rèn)識到黨的性質(zhì)是中國工人階級的先鋒隊(duì),同時(shí)是中國人民和中華民族的先鋒隊(duì),是中國特色社會(huì)主義事業(yè)的___;代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,代表中國最廣大人民的根本利益。中國共產(chǎn)黨自1920xx年建黨至今,已經(jīng)走過了8多年光榮的斗爭道路。這八十多年中,中國共產(chǎn)黨從弱到強(qiáng)、從幼稚到成熟,不斷發(fā)展壯大。這期間,我們黨不斷的根據(jù)國際國內(nèi)形勢的發(fā)展,不斷的調(diào)整發(fā)展黨的方針政策,真正做到了從國情出發(fā),根據(jù)本國的實(shí)際,與時(shí)俱進(jìn)。正是因?yàn)槿绱耍h才能在不同的歷史時(shí)期做出正確的選擇,帶領(lǐng)全國各族人民戰(zhàn)勝一個(gè)又一個(gè)的困難,從一個(gè)勝利走向另一個(gè)勝利。黨的輝煌歷史,是中國共產(chǎn)黨為民族解放和人民幸福,前赴后繼,英勇奮斗的歷史;是馬克思主義普遍原理同中國革命和建設(shè)的具體實(shí)踐相結(jié)合的歷史;是堅(jiān)持真理,修正錯(cuò)誤,戰(zhàn)勝一切困難,不斷發(fā)展壯大的歷史。中國共產(chǎn)黨是馬克思列寧主義同中國工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合的產(chǎn)物。它以中國工人階級為基礎(chǔ),集中體現(xiàn)了中國工人階級的特性。它同大工業(yè)生產(chǎn)相聯(lián)系,是先進(jìn)生產(chǎn)力的代表。在同資產(chǎn)階級作斗爭的過程中錘煉了高度的團(tuán)結(jié)互助精神和嚴(yán)格的組織紀(jì)律性,它是歷史上最先進(jìn)、最革命和具有遠(yuǎn)大前途的階級。***思想是馬克思列寧主義在中國的運(yùn)用和發(fā)展,是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國革命的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié),是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。鄧小平理論把馬克思主義同當(dāng)代中國實(shí)踐和時(shí)代特征結(jié)合起來,是***思想的繼承和發(fā)展,是當(dāng)代中國的馬克思主義。而“xxxx”重要思想是對馬列主義、***思想、鄧小平理論的繼承和發(fā)揚(yáng),反映了當(dāng)代世界和中國的發(fā)展變化對黨和國家工作的新要求。
其次,通過學(xué)習(xí)也讓我端正了入黨動(dòng)機(jī)。正確的動(dòng)機(jī)是正確行動(dòng)的精神力量,只有樹立為了獻(xiàn)身共產(chǎn)主義事業(yè),為了更好地為人民服務(wù)的入黨動(dòng)機(jī),才能在任何時(shí)候、任何場合經(jīng)受住黨組織的各種考驗(yàn)。我加入中國共產(chǎn)黨的愿望由來已久。這種愿望不是一時(shí)沖動(dòng),而是發(fā)自內(nèi)心深處的一種執(zhí)著與崇高的信念。事實(shí)說明:我們黨無愧于一個(gè)偉大、光榮、正確的黨,翻開歷史的扉頁,我們可以清晰地看到我們黨奮斗的光輝歷程。我們必須樹立無產(chǎn)階級的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,樹立全心全意為人民服務(wù)的信念,并從實(shí)際行動(dòng)中表現(xiàn)出來。我們明確作為一名黨員所要具備的素質(zhì),所要具備的奉獻(xiàn)精神,所要為人民做的,才能經(jīng)得起黨和人民的考驗(yàn)。通過黨課的學(xué)習(xí),我進(jìn)一步認(rèn)識了中國共產(chǎn)黨,同時(shí)我將黨員所要具備的條件與自身的實(shí)際做比較,確定了自己的努力方向。我將會(huì)更深入地去學(xué)習(xí)馬列主義,***思想,鄧小平理論和xxxx思想,并且扎扎實(shí)實(shí)地從小事做起,以焦裕祿、孔繁森、汪洋湖等的優(yōu)秀黨員形象為榜樣,從小事做起,時(shí)刻以大局為重,為別人著想。我從這次的黨課中學(xué)習(xí)到,從這些優(yōu)秀黨員身上體會(huì)到,全心全意為人民服務(wù)并不是非要我們作出什么驚天動(dòng)地的大事,而是立足于我們的崗位在日常的學(xué)習(xí)工作生活中,一點(diǎn)一滴的做出我們的貢獻(xiàn)。
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大學(xué)生寫黨課學(xué)習(xí)心得其實(shí)挺有講究的。剛開始得搞清楚自己學(xué)了什么,別光顧著記筆記,腦子里空空如也。比如那天講到黨史,你就得琢磨下為什么要學(xué)黨史,這背后的意義是什么,是不是能聯(lián)系到現(xiàn)在的社會(huì)現(xiàn)象。要是心里沒譜,寫出來的東西就可能干巴巴的。
記得有一次寫心得,我因?yàn)橼s時(shí)間,就直接把老師講的話抄下來,結(jié)果發(fā)現(xiàn)根本沒自己的想法。后來才明白,寫心得不是照搬,而是要把學(xué)到的東西用自己的話重新整理一遍。比如說某位革命先輩的事跡,你可以想想他當(dāng)時(shí)的選擇對自己有什么啟發(fā),這樣寫起來就不會(huì)太費(fèi)勁。
寫的時(shí)候最好能結(jié)合個(gè)人經(jīng)歷。比如我在黨課上聽到了某個(gè)故事,覺得特別感動(dòng),回家后就回憶了一下自己以前有沒有類似的經(jīng)歷。這樣寫出來的內(nèi)容就有血有肉了。當(dāng)然,有時(shí)候?qū)懼鴮懼鴷?huì)跑題,比如本來想寫學(xué)習(xí)感受,結(jié)果寫成了對某個(gè)政策的看法,這就有點(diǎn)偏離主題了。
有時(shí)候字?jǐn)?shù)不夠,就拼命湊,結(jié)果東拉西扯,這就不行。寫心得得有個(gè)重點(diǎn),不能什么都想說,反而什么都說不清楚。像那次我就寫了好幾頁紙,后來一看,好多內(nèi)容都是重復(fù)的,刪掉后反倒更清晰了。
有時(shí)候看別人寫的心得,會(huì)覺得人家寫得好,但其實(shí)他們也有問題。有些人喜歡用一些大詞兒,顯得很正式,但其實(shí)用得并不恰當(dāng)。比如把“促進(jìn)”寫成“推進(jìn)”,雖然意思差不多,但讀起來總覺得怪怪的。還有一次我寫的時(shí)候,把“宗旨”寫成了“中心”,雖然不影響理解,但仔細(xì)一想確實(shí)不對勁。
寫心得還得注意格式,開頭得有個(gè)引子,中間說感受,結(jié)尾可以談?wù)劥蛩阍趺醋觥2贿^也有時(shí)候?qū)懼鴮懼屯诉@個(gè)套路,直接進(jìn)入正題,結(jié)果前言不搭后語。還有就是標(biāo)點(diǎn)符號,有時(shí)候逗號少打一個(gè),句子就變得很拗口,讀起來特別累。
【第4篇】大學(xué)生閱讀童年心得500字怎么寫550字
童年其實(shí)對于大多數(shù)人來說是最美好的,最天真無邪,不懂人情世故的年華,留下最珍貴的回憶,而高爾基的童年簡直參不忍睹。
讀完《童年》后,最先的感受是對俄國擁有相似童年經(jīng)歷的不幸者的同情。如同煉獄般的童年,使兒童過早嘗盡,品盡世間百態(tài)。有的,有了對未來的恐懼;有的,有了對社會(huì)報(bào)復(fù)的仇恨心理。可堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、善良的高爾基,在逆境中成長,通過真摯的文字,凈化那被丑惡社會(huì)污染了的心,拯救俄國社會(huì)。
在《童年》中,早亡的父親,殘忍、唯利是圖、視財(cái)如命的外祖父,兩個(gè)殘暴、蠻橫無禮的舅舅,報(bào)復(fù)社會(huì)、兇惡的彼得伯伯,兇狠暴力的繼父,無不是俄國黑暗丑惡社會(huì)的縮影。除了這些悲劇之外,我們也同樣看到一些善良,仁厚卻飽受惡勢力摧殘的人,善良慈愛的祖母,追求婚姻自由的母親,聰明能干的“小茨風(fēng)”,瞎了一只眼卻仍踏實(shí)肯干的格里高里,熱愛學(xué)習(xí)、渴求知識的“好事情”,這兩部分不同類的人們存在于高爾基的童年中。或多或少產(chǎn)生影響,讓他在如此黑暗的家庭中快速成長,成為悲慘社會(huì)中難得孕育的一顆智種。
“一方水土,養(yǎng)一方人,一種環(huán)境,育一方人”人在于環(huán)境的影響,卻有時(shí)影響環(huán)境,環(huán)境能改變?nèi)耍说淖鳛橐灿绊懎h(huán)境。無論我們在如何的困境中,我們都要堅(jiān)強(qiáng),不放棄,讓人性熠熠閃光。
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大學(xué)生寫關(guān)于童年閱讀的心得體會(huì),其實(shí)挺有意思。好多同學(xué)剛開始可能覺得沒什么好寫的,畢竟童年離現(xiàn)在有點(diǎn)遠(yuǎn)了。不過這事,認(rèn)真想想,能寫的東西真不少。像小時(shí)候看過的書,那些故事里的人物、情節(jié),甚至是一些小細(xì)節(jié),說不定都能勾起很多回憶。
比方說,小時(shí)候看《安徒生童話》,總覺得里面的王子公主特別浪漫。那時(shí)候哪懂什么現(xiàn)實(shí)不現(xiàn)實(shí)的,就覺得世界就是那樣。后來長大了,回過頭再看,才發(fā)現(xiàn)好多地方藏著深意。不過寫的時(shí)候,最好別太理論化,把自己當(dāng)時(shí)的感覺寫出來就行。比如某天晚上,突然想起小時(shí)候聽媽媽念《賣火柴的小女孩》,那種溫暖又悲傷的感覺,就把它記錄下來。
要是想讓文章更有層次感,可以試著從幾個(gè)角度切入。像一本書對自己性格的影響,或者某個(gè)情節(jié)讓自己學(xué)會(huì)的道理之類。不過要注意的是,不要一上來就大段闡述,可以先聊聊背景,再慢慢帶入自己的感悟。這樣讀者讀起來也舒服。
有時(shí)候?qū)懼鴮懼鴷?huì)遇到點(diǎn)麻煩,比如不知道該怎么開頭。有些人喜歡直奔主題,有些人則喜歡鋪墊一下。我覺得鋪墊的話,可以從環(huán)境說起,比如“那是個(gè)沒有網(wǎng)絡(luò)的時(shí)代”,一下子就把時(shí)間拉回到過去。但這里有個(gè)小問題,有時(shí)候鋪墊太多,反而會(huì)讓讀者等不及正文。所以開頭這部分得控制好長度。
說到內(nèi)容組織,有些同學(xué)可能會(huì)糾結(jié)到底要不要分段。其實(shí)分不分段都行,關(guān)鍵是要讓每一部分意思清晰。要是不分段,就要確保句子之間連接緊密;要是分段,則每個(gè)段落最好圍繞一個(gè)中心思想展開。不過這里有個(gè)小提醒,就是有時(shí)候段落之間的跳躍太大,會(huì)讓讀者摸不著頭腦,這點(diǎn)需要注意。
寫完之后,檢查也很重要。有時(shí)候會(huì)發(fā)現(xiàn)自己寫了半天,才發(fā)現(xiàn)有幾個(gè)詞用得不太恰當(dāng)。比如,本來想表達(dá)“好奇”,卻寫成了“奇怪”。這類情況偶爾會(huì)出現(xiàn),只要不影響整體理解就沒關(guān)系。另外,標(biāo)點(diǎn)符號也要仔細(xì)看看,有時(shí)候逗號少了或者多了,都會(huì)影響句子的意思。
小編友情提醒:
寫心得,最重要的是真誠。把自己真實(shí)的感受寫出來,哪怕語言不是那么優(yōu)美也沒關(guān)系。畢竟每個(gè)人的經(jīng)歷都不一樣,別人讀到你的文章時(shí),能感受到你的真情實(shí)感就夠了。
【第5篇】大學(xué)生論語的閱讀心得怎么寫5500字
大學(xué)生論語的閱讀心得1
打開《論語》,我像是穿越幾千年的時(shí)空隧道,看到了一個(gè)充滿智慧的古人正向我們走來——孔子,一個(gè)偉大的思想家,教育家,一個(gè)影響了中國兩千年教育文化,社會(huì)禮儀,文明道德的偉人。
他留下了許多使我們對生活,對學(xué)習(xí)永久反思,并值得我們借鑒的文字。他的言行深及學(xué)習(xí),孝道,德行,為政。只要能學(xué)著把《論語》這本書“讀薄”,你就會(huì)總結(jié)出《論語》一共寫了以下幾個(gè)方面內(nèi)容:
一、學(xué)習(xí)《論語》首先告訴我們一件事,學(xué)習(xí)。學(xué)是人生中的一件大事。《論語》首先就告訴我們一個(gè)鐵定的事實(shí),人要學(xué)習(xí)。“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦樂乎”,學(xué)習(xí),首先要學(xué)會(huì)培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣,其次是要選擇適當(dāng)?shù)姆椒ǎ詈笮枰种院愕呐ΑV挥羞@樣,才能學(xué)習(xí)好。
二、孝道孝道,無論是在古代,還是在今天,在中國都有不可動(dòng)搖的'地位。“人不孝則非正人君子,此類人鮮矣。”《論語》大概一半左右,都牽扯到這個(gè)“孝”字。正因如此,后被公認(rèn)為百家正統(tǒng)的儒家學(xué)派,把孝道推廣的十分廣泛,鞏固了孝道在人們心中的位置。
三、友情人活在世上,什么是最重要的?是朋友。什么是人生中不可或缺的?還是朋友。這一點(diǎn),《論語》中講述了很多。“交友儒雅友人高尚”這是一種激勵(lì)自己向上的好方法。交的朋友要比自己強(qiáng),這樣才可以讓自己奮發(fā)向上,成為人上之人。
四、理想孔子說“匹夫不可奪志,哪怕是三軍可以奪帥。”這句話在中國的民間流傳得很廣,也就是說,一個(gè)人的志向決定了他一生的發(fā)展和努力。但是在今天看來,最重要的不在于我們終極理想有多么高尚,而在于眼前有一個(gè)什么樣的起點(diǎn)。我們往往不缺乏宏圖偉志,缺乏的是在到達(dá)志愿之前的一步步積累起來的那條腳踏實(shí)地的道路。
五、快樂人生觀讀《論語》使人知仁義。孔子說“仁者愛人”,“仁”就是愛別人,一個(gè)人愛別人,才叫愛心。成就別人才是無私。“仁”也就是愛自己,世上沒有只愛別人不愛自己的人,連自己都不愛的人,哪里能愛別人呢?仁義必須是快樂的,否則,必將要與人性背道而馳,不會(huì)是真的仁義。真的仁義出自真心,所以就會(huì)真正的快樂。人生真正的成功必然要伴隨快樂,如果一個(gè)人的財(cái)富,名利,各項(xiàng)成就,不能給你帶來快樂,那么這些東西還有什么價(jià)值呢?由此,我們要學(xué)孔子的快樂主義和包含的快樂人生觀。
人這一生中,總會(huì)遇到這樣那樣不如意的事情:《論語》中說到,有一天孔子的學(xué)生司馬牛憂傷地說:別人都有兄弟,偏偏我沒有。孔子的另一個(gè)學(xué)生子夏就說:“商聞之矣:死生有命,富貴在天。君子敬而無失,與人恭而有禮,四海之內(nèi),皆兄弟也。君子何患乎無兄弟也?”這代表了《論語》所倡導(dǎo)的一種價(jià)值觀念:人首先要能夠正確地面對人生的遺憾,要在最短的時(shí)間里接受下來。每個(gè)人相對與他人都有不如他人的地方,或者某天不如意的事情“砰”地降臨在你的身上。如去年的地震中的青海玉樹人,特大山洪泥石流的甘肅舟曲人。他們(她們)有的瞬間失去了父母、兒女、兄妹等親人;有的瞬間失去了熟悉的家園,這時(shí)要他們(她們)用怎么的心態(tài)來面對?!天災(zāi),人們無法預(yù)見、有時(shí)又無法避免。在天災(zāi)已經(jīng)發(fā)生時(shí),只有去接受它。
不要過分地糾纏在里面,整日呼天搶地,這只會(huì)加重你的苦痛,就像魯迅筆下的祥林嫂一樣。《論語》中告訴我們的第二個(gè)人生態(tài)度就是盡自己的可能、用自己的能力做事去彌補(bǔ)遇到的遺憾。災(zāi)害已發(fā)生、悲劇已上演、迅速地正確面對這些困苦,思考如何去減少損失、重新站起來。此時(shí),支持我們站起來的是內(nèi)心的淡定與坦然。在現(xiàn)實(shí)中,我們看到重建后的汶川,人們一片忙碌:人們紀(jì)念逝去的親人、重組新的家庭、修補(bǔ)破損的房屋、生育新的生命。通過用自己的能力去“做事”,汶川的人們漸漸地彌合心里的傷口,去逐漸減輕心靈的苦痛,通過勞動(dòng),汶川重新獲得了新生。
《論語.憲問》中談到“仁者不憂,智者不惑,勇者不懼。”如果你心懷很敞亮,內(nèi)心很仁厚,你就有一種坦然的勇敢,去直面你的悲痛與遺憾。當(dāng)一個(gè)不幸降臨了,悲痛是難免的,而最好的辦法就是讓它盡快過去,這樣我們才能騰出更多的時(shí)間去做更多有價(jià)值的事情,我們才會(huì)活的更有效率,更有好心情。這就是《論語》中所提倡的“坦蕩蕩”的心境。此外,還要加強(qiáng)自身的修養(yǎng)。除了樹立明確的目標(biāo)之外,還需要良好的習(xí)慣作為約束自我和提升自我的手段。
子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知,而不慍,不亦君子乎?”時(shí)常在生活中總結(jié)體驗(yàn),不是很愉快嗎?有志同道合的知音來相聚,不是很快樂嗎?沒有人了解自己,并不煩惱怨怒,這不才是君子嗎?這是何等高尚的境界啊!而這一切都不是虛無飄渺的,而是可以通過提高自身修養(yǎng)而實(shí)現(xiàn)的。思想修養(yǎng)的提高不僅關(guān)系到個(gè)人,也是與社會(huì)有著密切的聯(lián)系的。
“其為人也孝弟,而好犯上者,鮮矣;不好犯上,而好作亂者,未之有也。”一個(gè)對人謙恭友愛的人,很少去做犯上作亂的事情。每個(gè)人都能如此,那我們的生活環(huán)境和社會(huì)秩序無疑就非常安定了。再大而化之,國家的治理與安定也和為人的基本修養(yǎng)有關(guān)。“道千乘之國,敬事而信,節(jié)用而愛人,使民以時(shí)。”就是說,治理一個(gè)大國,就應(yīng)當(dāng)嚴(yán)肅認(rèn)真、恭恭敬敬的對待自己所從事的工作;講求信用,節(jié)省開支,不奢侈浪費(fèi);對百姓有仁愛之心,在合適的時(shí)間調(diào)動(dòng)不同的人干不同的事。除去統(tǒng)治者的特殊身份,其中有不少要素(嚴(yán)謹(jǐn)、守信、節(jié)儉、仁愛)都是與個(gè)人修養(yǎng)密切相關(guān)的。
由此可見,治理國家也是從提高自身修養(yǎng)的基點(diǎn)開始的,的確是值得重視的大事。如何做人,是一個(gè)終生的課題。《論語》告訴我們許多為人處世的道理,這是一座思想的寶庫。認(rèn)真地研讀,細(xì)心地體會(huì),努力地實(shí)踐。我們的境界必將得以提升,我們的人生一定會(huì)產(chǎn)生積極的變化。讀《論語》令我受益匪淺。今后,我還要更加細(xì)讀《論語》,細(xì)讀這中華悠悠千年的智慧,讀懂這其中的做人道理與處事方法,品嘗這暖暖的心靈美味。
大學(xué)生論語的閱讀心得2
中華文化博大精深,身為中國人,不但要關(guān)注當(dāng)代文化,更應(yīng)該回顧由我們的`祖先從生活中感悟到的心得。由于我學(xué)識尚淺,只能品讀一些短小易懂的古文,但也一樣受益匪淺。
孔子應(yīng)該說是中國儒派的創(chuàng)始人了,他的《論語》記錄了他的一些值得我們學(xué)習(xí)和借鑒的言論,大多關(guān)于學(xué)習(xí),最適合我們小學(xué)生閱讀。
《論語》中有一句“學(xué)而時(shí)習(xí)之。不亦說乎?”告訴我們,學(xué)習(xí)知識并不僅僅是學(xué)習(xí)一遍,更重要的是要經(jīng)常溫習(xí),鞏固知識。同時(shí),要把學(xué)習(xí)當(dāng)作一個(gè)充實(shí)自己的過程,懷著愉快的心情去對待它。另一句“溫故而知新,可以為師矣。”也在強(qiáng)調(diào)溫習(xí)舊知識的重要性,還要求每一次都能有新體會(huì)、新發(fā)現(xiàn)。從表面上看,要“溫故知新”很困難,但只要你換一個(gè)角度去想,總會(huì)有新的發(fā)現(xiàn)。而我們也從過程中獲取了更豐富的經(jīng)驗(yàn)。孔子的這學(xué)習(xí)方法古今通用,也是現(xiàn)代教育人士提倡的。通過細(xì)讀《論語》,僅閱兩句話,就收獲了這一學(xué)習(xí)方法,難道那些對古文不屑一顧的人還不刮目相看嗎?
《論語》中有一段“積土成山,風(fēng)雨興焉,積水成淵,蛟龍生焉。積善成德,而神明自得,圣心備焉。故不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。”講的是積累的重要性。只有積累一撮撮不起眼的泥土,時(shí)間長了才能成為一座山,到時(shí)風(fēng)雨自然興盛了。只有積累一滴滴的水,才能匯聚成深淵,蛟龍自然來了。只有積累每一件小小的善事,長期不斷,也就養(yǎng)成了品德,心靈也自然升華了。只有積累一步半步,才能走到千里之外。只有積累每一股細(xì)流,才能形成江海。不就是用舉例的方法告訴我們,腳踏實(shí)地地積累每一份看似渺小的知識、經(jīng)驗(yàn),最后就擁有了相當(dāng)龐大的實(shí)力,成功自然會(huì)尾隨而來了嗎?
《論語》只是眾多經(jīng)典古文中較優(yōu)秀的一部,經(jīng)常品讀古文,不僅可以使我們擁有更豐富的知識,還教會(huì)我們學(xué)習(xí)、做人,它們難道不是我們的文化老師嗎?
大學(xué)生論語的閱讀心得3
“子貢問君子,子曰“先行其言而后從之。”
每每讀到《論語》中的這句話,總會(huì)生發(fā)些許感慨。是啊,在這浮躁的時(shí)代,人們總是知易行難。臨睡前腦海中的激情澎湃,在第二天卻連早起都做不到。人在做事前說得慷慨激昂,似乎一切艱難險(xiǎn)阻都無所畏懼,卻在實(shí)施時(shí),由于自己的懶惰和好逸惡勞使計(jì)劃往往以失敗告終,不僅沒有完成自己的目標(biāo),還使別人對自己的信譽(yù)產(chǎn)生懷疑。
聞一多先生說“人家說了再做,我是做了再說,人家說了也不一定做,我是做了也不一定說。”他似乎并沒有“說”,但他卻刻苦研學(xué),不屈不撓,實(shí)現(xiàn)真理,不顧一切,做出了輝煌的成就。回顧往昔,又有哪一位偉人不是像聞一多先生一樣做了再說,做了不說呢?大禹治水,我們歌頌大禹治水的豐功偉績,卻不知他三次在家門前駐足的嘆息與淚水。絕世智者臥龍諸葛為興復(fù)漢室,一生鞠躬盡瘁,積勞成疾而死,只為報(bào)三顧茅廬之恩和踐行對先帝劉備的許諾。周恩來總理從小立下宏志“為中華崛起而讀書”。他的努力和不斷奮斗,使他沒有辜負(fù)這句話,他所創(chuàng)建的豐功偉業(yè),使中國人民敬仰,也贏得了世界人民尊敬。
先行其言而后從之,表明的不僅僅是對個(gè)人發(fā)展的重要性,亦是對社會(huì)和國家的信譽(yù)的保障。為人民服務(wù)不僅僅是社會(huì)的口號,如今醫(yī)療保障,城鄉(xiāng)建設(shè),脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)略等民生政策的實(shí)施和不斷改善,是社會(huì)對其承諾的踐行。國家為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的目標(biāo)不斷發(fā)展進(jìn)步,使中華民族的發(fā)展實(shí)現(xiàn)了質(zhì)的飛躍;多邊貿(mào)易,對外開放,現(xiàn)代絲綢之路亦是國與國之間的承諾。
吾輩若欲成芳華,必須無問東西,走遍風(fēng)雨兼程。與其對別人侃侃而談自身星辰,不如用不破樓蘭終不還的氣勢斬破眼前的黑色長空,用自身不懈的努力和拼搏,使心中的夢在汗水的澆灌下熠熠生輝。只有無問東西砥礪前行,夢想之花才會(huì)燦然開放。
大學(xué)生論語的閱讀心得4
季文子三思而后行。子聞之,曰:再,斯可矣。
現(xiàn)在有一些人辦事,無論事大事小,總是要把前因后果,種種可能都考慮清楚。反反復(fù)復(fù),舉棋不定。用當(dāng)今主流的眼光看來,這種人都是可以統(tǒng)領(lǐng)大事的,因?yàn)樗麄兪悄敲吹闹?jǐn)慎,精打細(xì)算。由此看來,三思而后行是夸贊人謹(jǐn)言慎行的。
但是,在孔子的這段話里,卻并不贊成以季文子為例的三思而后行。三在古文中多作虛詞,當(dāng)多次講。季文子是魯國大夫,非常計(jì)較個(gè)人得失。這人考慮事情反復(fù)不定,辦事過于謹(jǐn)慎。孔子說:考慮兩次就可以了。為什么是兩次而不是多次考慮呢?我想,這就牽扯到前面孔子所云:敏于事而訥于言。孔子所代表的儒家思想,提倡君子之道。何謂君子?君子也是血肉之軀,但是辦事講究迅速敏捷,說話謹(jǐn)小慎微。這就是季文子的謹(jǐn)慎之所以不為孔子所稱贊的緣故。
孔子所說的敏于行,并不是說毫不考慮后果地草草了事。孔子是要人們斟酌計(jì)劃兩次。因?yàn)橛忻粲谛凶鳛榛A(chǔ),所以第一次思考便應(yīng)該定下了大致脈絡(luò),第二次思考只不過是錦上添花,查漏補(bǔ)缺罷了。由此看來,第三、第四次的的思量便純數(shù)多余了。這種情況和我在考場上的境況大致相同。第一遍填完答卷,整個(gè)試卷就明白了打半。這時(shí)候的勝負(fù)其實(shí)幾乎成了定局,只不過還應(yīng)該檢查一遍,以防有小節(jié)有虧。但是別說時(shí)間無多,就算有時(shí)間一遍又一遍地檢查下去,我也不會(huì)做。為什么?因?yàn)檫@時(shí)候第三次視察考卷,雖然更加細(xì)致謹(jǐn)慎,但是不免患得患失,特別是在一些改動(dòng)過的大題目上,往往疑心大盛,先前的果斷全都拋諸九霄云外了,當(dāng)真是如臨深淵,如履薄冰,反倒壞了事。
謹(jǐn)慎是人沉穩(wěn)的表現(xiàn),但是過于謹(jǐn)慎了,卻是小器,拘泥于瑣屑之中了。所謂物極必反,如此三思而后行,就只有坐失良機(jī),自己吃自己種下的苦果了。
大學(xué)生論語的閱讀心得5
俗話說“半部《論語》治天下”,為什么這樣說呢?這半部《論語》就能治天下,靠的是什么呢?靠的就是《論語》中蘊(yùn)藏的大智慧啊!
《論語》到底寫的是什么呢?里面篇章很多,有關(guān)學(xué)習(xí)的學(xué)而篇,有關(guān)品行做人的道德篇等等,平時(shí)我們經(jīng)常掛于嘴邊的幾句話:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?”、“不知而不慍,不亦君子乎?”、“三人行,必有我?guī)煛!薄皳衿渖普叨鴱闹洳簧贫闹!本鲎源藭_@些語句隨便找個(gè)同學(xué)都會(huì)說上一兩句,我想這也許就是孔子的人格魅力吧。
《論語》里面的精彩語句數(shù)不勝數(shù),但我最喜歡“見賢思齊焉,見不賢而自內(nèi)省也。”這句話。意思是:見到賢人圣者就想想自己有沒有他的成就,見到?jīng)]有賢者思想的,就要反省一下自己也是不是這個(gè)樣子。我一直將這句孔子說的名言刻在心里,半點(diǎn)不敢忘記,因此養(yǎng)成了爭強(qiáng)好勝,希望自己也能達(dá)到別人一樣水平的性格。
《論語》不僅能發(fā)人深省,還能使人改變?nèi)松^點(diǎn)。讓頑皮不愛學(xué)習(xí)的人變得發(fā)憤圖強(qiáng),努力學(xué)習(xí);令自卑的人不再自卑,昂首挺胸重新做人;使奸險(xiǎn)狡詐的人變得誠實(shí)憨厚……從這個(gè)角度出發(fā),這難道還算不上是一本好書嗎?
《論語》書中記錄的有勤學(xué)之人、守信之人、也有死讀書不求甚解的人,陳正之就是那個(gè)勤學(xué)之人的代表。他每天以勤補(bǔ)拙,勤學(xué)苦練從不間斷,人家讀一遍書,他就翻倍,甚至更多,并在學(xué)習(xí)中尋找樂趣,終于功夫不負(fù)有心人,他由“陳傻子”變成陳才子,成為漢代一位很有造詣的博學(xué)之士。再如北宋的米芾,他把“學(xué)而不厭”當(dāng)成自己的座右銘,勤練書畫,特別是在練“捺”方面,廢寢忘食。他的妻子是看在眼里疼在心里啊,再也忍不住就給他送飯,在送飯的過程中不心小碰了一下米芾的右手,沒想到就這個(gè)細(xì)節(jié)竟寫出了世間少有的一個(gè)“捺”,這是一個(gè)巧合嗎?正因?yàn)槊总滥乔趯W(xué)苦練,終于成為當(dāng)時(shí)享有盛譽(yù)的“宋四家”之一。而曾子則是守信人的代表,他不顧妻子反對,言出必行,說給兒子殺豬就殺,絕不向孩子撒謊,成為后人誠信的楷模。《論語》中有些語句的意思確實(shí)難以理解,但“讀書死,讀死書,死讀書”這句話總該明白吧。《論語》中也有這種人,誰呢?就是伯樂的兒子。伯樂的兒子不動(dòng)腦筋,不思上進(jìn),手拿著伯樂寫的相馬經(jīng)去尋找千里馬,結(jié)果錯(cuò)把一只癩蛤蟆當(dāng)做千里馬,這種只知讀書,卻不知思考的人,到頭來只會(huì)一無所獲,鬧出笑話……
《論語》,我之所以喜歡這本書,是因?yàn)橛嘘P(guān)孔子或他的弟子的一個(gè)個(gè)小故事里隱藏著一句句至理名言,語言清新自然,構(gòu)造新穎活潑,翻開書本,其中的人物歷歷在目、躍然紙上。
現(xiàn)在你明白為什么“半部《論語》治天下”了吧!
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大學(xué)生在讀《論語》時(shí),心里總會(huì)有些想法,這些想法如果能整理出來,就變成了心得。讀經(jīng)典書,特別是像《論語》這樣的書,里面藏著很多古代人的智慧,把這些智慧變成自己的東西,就得動(dòng)腦筋了。
寫心得的時(shí)候,先別急著下筆,先把書里的句子反復(fù)看幾遍,最好是能背下來幾句。記得有一次我讀到“學(xué)而時(shí)習(xí)之”,當(dāng)時(shí)就想,這不就是說學(xué)習(xí)要經(jīng)常復(fù)習(xí)嗎?可是后來想想,這不僅僅是復(fù)習(xí)這么簡單,它還強(qiáng)調(diào)了一個(gè)習(xí)慣的問題。所以寫心得時(shí),要把這種體會(huì)寫進(jìn)去,但不能太直白,得用自己的話說,不然就顯得太死板了。
寫的時(shí)候還可以結(jié)合自己的生活。比如看到孔子講君子應(yīng)該怎樣做,就可以想想自己是不是也能做到。要是覺得自己有點(diǎn)差距,那就寫出來,說自己以后會(huì)努力向這個(gè)方向靠攏。這樣寫起來會(huì)比較真實(shí),不會(huì)讓人覺得是在應(yīng)付差事。
寫心得的時(shí)候,不要只盯著那些有名的話,有時(shí)候一些不起眼的小句子也會(huì)帶來靈感。比如說“人不知而不慍”,剛開始看這句話時(shí),總覺得挺深?yuàn)W的,后來慢慢琢磨,發(fā)現(xiàn)它其實(shí)就是在說一個(gè)人要有涵養(yǎng),不因?yàn)閯e人不了解自己就生氣。這種感悟要是能寫進(jìn)心得里,就會(huì)顯得特別有深度。
不過,寫心得的時(shí)候也要注意格式。有些人喜歡分段,有些人喜歡一口氣寫到底,這個(gè)沒有固定標(biāo)準(zhǔn),看個(gè)人習(xí)慣。但有一點(diǎn)很重要,就是字跡要清楚,尤其是交作業(yè)的時(shí)候,要是字寫得太潦草,老師看了可能都會(huì)頭疼。還有就是,寫的時(shí)候最好能保持心情平靜,不然寫出來的內(nèi)容可能會(huì)很亂。
書寫注意事項(xiàng):
寫心得的時(shí)候,也可以適當(dāng)引用一下原文。引用不是為了湊字?jǐn)?shù),而是為了讓讀者知道你是從哪里得到這些感悟的。不過引用的時(shí)候要注意比例,不能引用太多,不然就成了抄書了。最好是用自己的話概括一下,然后再加入自己的理解。
寫心得最重要的是真誠。要是寫得假惺惺的,反而不好。比如,明明沒怎么認(rèn)真讀過書,卻硬要說自己有很多感悟,這種做法肯定不行。所以,寫之前一定要多讀幾遍,把自己的真實(shí)感受寫出來,這樣才算是成功的。
【第6篇】大學(xué)生論語閱讀心得怎么寫3850字
大學(xué)生論語閱讀心得1
《論語》十則讀后感觸頻多,我感覺到了一股讓我興奮的奇怪的感覺,為什么讓我興奮呢?因?yàn)樗o我一股學(xué)習(xí)的沖擊力,讓我們走向?qū)W習(xí)的快樂時(shí)空。
特別是“溫故而知新”這句話講的是學(xué)習(xí)方法,它的意思是:溫習(xí)舊知識后,就會(huì)有新的發(fā)現(xiàn),新的體會(huì)。
我對這句話有較深的體會(huì):我整理以前的書本時(shí),會(huì)不時(shí)有新的發(fā)現(xiàn);偶爾翻起一本老書瀏覽幾頁,有時(shí)也會(huì)有新的收獲。我時(shí)常會(huì)拿起小學(xué)時(shí)的課本來復(fù)習(xí),每次復(fù)習(xí)后,就會(huì)比以前有更深的理解,更深的體會(huì),有時(shí)還能發(fā)現(xiàn)一些以前不曾注意的新的知識,由此可見復(fù)習(xí)的重要性,何樂而不為呢?
《論語》十則中“己所不欲,勿施于人”這句話講的是處世之道,意思是“自己所討厭的事,就不要施加到別人的身上”。不是嗎?自己不喜歡的事或物,怎么可以強(qiáng)施到別人身上呢?
舉個(gè)例子吧,開學(xué)時(shí),班長發(fā)新課本給同學(xué),如果她發(fā)現(xiàn)有一本課本缺了個(gè)角或有破損,就馬上發(fā)給了別人,這就是錯(cuò)誤的做法。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)魯迅先生,為自己想的少,為別人想的多。如果人人都能學(xué)習(xí)魯迅先生,這世間該多么的美好,多么的和諧啊!
另外“歲寒,然后知松柏之后凋也”給我感觸很深,這句話的意思是:寒冷的冬天,才會(huì)知道松柏是最后落葉的。
讀了這句話,可想而知,松柏是多么堅(jiān)忍不拔,是那么經(jīng)得起惡劣環(huán)境的考驗(yàn)。我們不正需要這種精神嗎?不論在如何惡劣的環(huán)境中,都應(yīng)該堅(jiān)強(qiáng)不屈,高風(fēng)亮節(jié)!
然而,在現(xiàn)實(shí)生活中,我們也免不了要碰到各種各樣的困難和挫折,但是我們決不能退縮,應(yīng)該堅(jiān)強(qiáng)面對,鼓起勇氣戰(zhàn)勝困難,勇往直前!
通過學(xué)習(xí)《論語》十則,我明白了:學(xué)習(xí)要講究方法;遇到困難,就得去克服它;還懂得了處世之道——“己所不欲,勿施于人” 。
大學(xué)生論語閱讀心得2
季文子三思而后行。子聞之,曰:再,斯可矣。
現(xiàn)在有一些人辦事,無論事大事小,總是要把前因后果,種種可能都考慮清楚。反反復(fù)復(fù),舉棋不定。用當(dāng)今主流的眼光看來,這種人都是可以統(tǒng)領(lǐng)大事的,因?yàn)樗麄兪悄敲吹闹?jǐn)慎,精打細(xì)算。由此看來,三思而后行是夸贊人謹(jǐn)言慎行的。
但是,在孔子的這段話里,卻并不贊成以季文子為例的三思而后行。三在古文中多作虛詞,當(dāng)多次講。季文子是魯國大夫,非常計(jì)較個(gè)人得失。這人考慮事情反復(fù)不定,辦事過于謹(jǐn)慎。孔子說:考慮兩次就可以了。為什么是兩次而不是多次考慮呢?我想,這就牽扯到前面孔子所云:敏于事而訥于言。孔子所代表的儒家思想,提倡君子之道。何謂君子?君子也是血肉之軀,但是辦事講究迅速敏捷,說話謹(jǐn)小慎微。這就是季文子的謹(jǐn)慎之所以不為孔子所稱贊的緣故。
孔子所說的敏于行,并不是說毫不考慮后果地草草了事。孔子是要人們斟酌計(jì)劃兩次。因?yàn)橛忻粲谛凶鳛榛A(chǔ),所以第一次思考便應(yīng)該定下了大致脈絡(luò),第二次思考只不過是錦上添花,查漏補(bǔ)缺罷了。由此看來,第三、第四次的的思量便純數(shù)多余了。這種情況和我在考場上的境況大致相同。第一遍填完答卷,整個(gè)試卷就明白了打半。這時(shí)候的勝負(fù)其實(shí)幾乎成了定局,只不過還應(yīng)該檢查一遍,以防有小節(jié)有虧。但是別說時(shí)間無多,就算有時(shí)間一遍又一遍地檢查下去,我也不會(huì)做。為什么?因?yàn)檫@時(shí)候第三次視察考卷,雖然更加細(xì)致謹(jǐn)慎,但是不免患得患失,特別是在一些改動(dòng)過的大題目上,往往疑心大盛,先前的果斷全都拋諸九霄云外了,當(dāng)真是如臨深淵,如履薄冰,反倒壞了事。
謹(jǐn)慎是人沉穩(wěn)的表現(xiàn),但是過于謹(jǐn)慎了,卻是小器,拘泥于瑣屑之中了。所謂物極必反,如此三思而后行,就只有坐失良機(jī),自己吃自己種下的苦果了。
大學(xué)生論語閱讀心得3
歌德曾經(jīng)說過:“讀一本好書,就仿佛和一位高尚的人談話。”每個(gè)人在追求知識、追求真理的人生道路上,有時(shí)不免會(huì)感到迷茫,我亦是如此。而她就如同擁有了一雙隱形的撥開迷霧的大手,總能引領(lǐng)我沖出一切迷霧,走出一切迷茫和不解。
《論語》一書記錄了孔子及其弟子感悟一生的種種言行,雖簡短卻總能以一句有一句的話語直扣人心,闡述了許多做人做事的道理。有人說,《論語》是一本十分乏味無趣的書籍,既無小說的通俗易懂,也沒有詩歌的風(fēng)華韻律,不知從何讀起。我剛開始閱讀的時(shí)候也是如此,但之后再深入地閱讀,細(xì)細(xì)品讀每字每句,就慢慢發(fā)現(xiàn)了樂趣。
在《論語》這本書中,給我感悟最深的一句是“曾子曰:吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”我們是學(xué)生,現(xiàn)在的主要任務(wù)是學(xué)習(xí)。我們每天都會(huì)學(xué)習(xí)到一點(diǎn),每天都要學(xué)會(huì)積累。在每天晚上睡覺前思考:你今天做得怎么樣:幫助別人做事有沒有竭盡全力?與朋友交往有沒有誠心相待?老師傳授的知識有沒有用心溫習(xí)?這所有的一切,都在講一個(gè)字——心。
個(gè)人都會(huì)有私心,關(guān)鍵取決于你是否跟著心走,會(huì)不會(huì)為了一點(diǎn)私心而去欺騙自己,違背自己的內(nèi)心。
這是發(fā)生在我身上的一個(gè)真實(shí)的案例。在一個(gè)烈日炎炎的下午,我坐在座位上思考著一道很難的數(shù)學(xué)題。臉上的汗水隨著臉頰一顆一顆地流下,滴在了純白的草稿本上,印下了足跡,似乎在證明我付出了多少努力。想著想著,我靈光一閃,給圖形加上了兩條輔助線,就輕輕松松地把難題給解出來了。之后,我裝出來一副解難題的樣子。看著同學(xué)們在低頭苦思的樣子,暗想:待會(huì)兒有人問我會(huì)不會(huì)的時(shí)候我就直接說不懂吧,這樣就我一個(gè)人會(huì)解這題,老師一定會(huì)夸我的。想到這里,我不禁暗暗地笑了。過了一會(huì)兒,一個(gè)平時(shí)跟我十分要好的同學(xué)問我會(huì)不會(huì)那道難題。不能告訴她!可是她是我的好朋友啊,但是說了,就不會(huì)被夸了。對!就說不會(huì)吧。我剛要說出口,可好像有什么東西卡在喉嚨里,怎么也說不出口。一抬頭,就對上了她那充滿真誠和渴望的目光。那一刻,我開始猶豫不決了。她平時(shí)經(jīng)常幫我解決問題,有什么好東西也會(huì)和我一起分享,我不能那么自私!“我來教你吧。”這話一說出口,我的心情也跟著愉悅了,還看到了她眼里的歡喜。之后,又有陸續(xù)幾名同學(xué)來詢問,我也都耐心地給他們講解。那一次,我徹底地明白了什么是快樂。朋友間的真誠相待是我在《論語》中學(xué)到的最好的一課。
從古至今,有多少文人墨客贊美《論語》,我喜歡這本書。《論語》的點(diǎn)滴,每一頁紙,每一個(gè)字總能直抒我的內(nèi)心。“凡事應(yīng)跟隨內(nèi)心深處最真實(shí)的你而去努力”是我在書中上得最好的一課;“隨心”是我在《論語》中最深的記憶!
大學(xué)生論語閱讀心得4
中華文化博大精深,身為中國人,不但要關(guān)注當(dāng)代文化,更應(yīng)該回顧由我們的`祖先從生活中感悟到的心得。由于我學(xué)識尚淺,只能品讀一些短小易懂的古文,但也一樣受益匪淺。
孔子應(yīng)該說是中國儒派的創(chuàng)始人了,他的《論語》記錄了他的一些值得我們學(xué)習(xí)和借鑒的言論,大多關(guān)于學(xué)習(xí),最適合我們小學(xué)生閱讀。
《論語》中有一句“學(xué)而時(shí)習(xí)之。不亦說乎?”告訴我們,學(xué)習(xí)知識并不僅僅是學(xué)習(xí)一遍,更重要的是要經(jīng)常溫習(xí),鞏固知識。同時(shí),要把學(xué)習(xí)當(dāng)作一個(gè)充實(shí)自己的過程,懷著愉快的心情去對待它。另一句“溫故而知新,可以為師矣。”也在強(qiáng)調(diào)溫習(xí)舊知識的重要性,還要求每一次都能有新體會(huì)、新發(fā)現(xiàn)。從表面上看,要“溫故知新”很困難,但只要你換一個(gè)角度去想,總會(huì)有新的發(fā)現(xiàn)。而我們也從過程中獲取了更豐富的經(jīng)驗(yàn)。孔子的這學(xué)習(xí)方法古今通用,也是現(xiàn)代教育人士提倡的。通過細(xì)讀《論語》,僅閱兩句話,就收獲了這一學(xué)習(xí)方法,難道那些對古文不屑一顧的人還不刮目相看嗎?
《論語》中有一段“積土成山,風(fēng)雨興焉,積水成淵,蛟龍生焉。積善成德,而神明自得,圣心備焉。故不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。”講的是積累的重要性。只有積累一撮撮不起眼的泥土,時(shí)間長了才能成為一座山,到時(shí)風(fēng)雨自然興盛了。只有積累一滴滴的水,才能匯聚成深淵,蛟龍自然來了。只有積累每一件小小的善事,長期不斷,也就養(yǎng)成了品德,心靈也自然升華了。只有積累一步半步,才能走到千里之外。只有積累每一股細(xì)流,才能形成江海。不就是用舉例的方法告訴我們,腳踏實(shí)地地積累每一份看似渺小的知識、經(jīng)驗(yàn),最后就擁有了相當(dāng)龐大的實(shí)力,成功自然會(huì)尾隨而來了嗎?
《論語》只是眾多經(jīng)典古文中較優(yōu)秀的一部,經(jīng)常品讀古文,不僅可以使我們擁有更豐富的知識,還教會(huì)我們學(xué)習(xí)、做人,它們難道不是我們的文化老師嗎?
大學(xué)生論語閱讀心得5
孔夫子曾經(jīng)說過“學(xué)而不厭,誨人不倦”以及“發(fā)憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至”諸如此類的話,并且還說過“吾十有五而志于學(xué)”。孔子一直活到了七十二歲,五十七年的經(jīng)歷使他仁德兼?zhèn)洌瑢W(xué)問淵博,成為冠絕一時(shí)的大學(xué)問家,大思想家,可謂是震古爍今。以如此身份,當(dāng)他的高足問他時(shí),他的回答竟然是“朝聞道夕死可矣”,多么令人不可思議!
作為一個(gè)完全有足夠的資本炫耀自己的大學(xué)問家,孔子還有必要孜孜不倦的把有限的生命投入到無限的學(xué)習(xí)探索中去嗎?答案是肯定的。
孔子的特點(diǎn)不是探求天地萬物的具體性理,而是探求社會(huì)與人生的具體性情。因?yàn)槭篱g萬物的客觀規(guī)律也許是有限的,但是人的具體感情是無限的。作為有限的“人”,探究的`是無限的“人”,這也正是讓孔子感到學(xué)無止境的原因。人的性情舉止,是處于不斷的變化過程中的,每探究出新的內(nèi)容,就打破了原來的舊的規(guī)律。“不患人之不己知,患不知人也。”孔子把話已經(jīng)說得很明白,去了解人性,才是最困難的。而孔子最精辟的論述,也自然而然體現(xiàn)他對人性的入木三分的見解。
陶行知說過,千教萬教教人求真,千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人。在這一點(diǎn)上,和孔夫子幾千年前提出的主張“仁與德”的觀點(diǎn)不謀而合,兩人都是偉大的教育家,為什么相隔千年,提出的觀點(diǎn)卻是驚人的相似?毫無疑問,兩人都是把“仁與德”當(dāng)作自己去不斷努力實(shí)現(xiàn)的目標(biāo),不斷的學(xué)習(xí),從而提高自身的修養(yǎng)與品德,這是有必然性的。
這就是孔子的學(xué)習(xí)!這就是圣人的學(xué)習(xí)!
也許我們這些凡人是永遠(yuǎn)無法領(lǐng)會(huì)萬世師表的學(xué)習(xí)的內(nèi)涵,但每一個(gè)人也許都可以從中找到一個(gè)新的自我。
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大學(xué)里讀《論語》的心得要是那種既能表達(dá)自己想法又能讓別人看明白的,得花點(diǎn)心思。《論語》這本書說到底就是孔子和他的弟子們的對話記錄,里面有很多關(guān)于做人做事的道理,但直接照搬可能顯得太死板。你可以先想想自己最近的生活,找找哪些地方能跟書里的思想掛上鉤。
比如,書里講到“吾日三省吾身”,這其實(shí)挺適合用來反思自己的行為習(xí)慣。我以前總是拖拉,做什么事都想著明天再說,后來意識到這樣不對勁。就拿寫作業(yè)來說,每次都是臨近截止時(shí)間才匆匆忙忙完成,結(jié)果質(zhì)量差不說,還搞得自己特別累。后來試著每天抽出一點(diǎn)時(shí)間來處理事情,慢慢就改掉了這個(gè)毛病。雖然剛開始有點(diǎn)別扭,但堅(jiān)持下來后感覺整個(gè)人輕松了不少。
還有“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”,這句話對我啟發(fā)很大。讀書的時(shí)候光記筆記不行,還得動(dòng)腦子想想為什么這么寫,這樣學(xué)到的知識才能真正變成自己的東西。有時(shí)候上課聽老師講完一節(jié)課,感覺自己都懂了,可一做題就傻眼。后來開始試著邊看書邊思考,遇到不明白的地方就查資料或者問問同學(xué),漸漸地理解力提高了不少。
不過有時(shí)候?qū)懶牡靡矔?huì)遇到瓶頸,特別是想表達(dá)的東西太多,卻不知道從哪里下手。有一次我就犯了個(gè)小錯(cuò)誤,把一段話寫了兩遍,雖然不影響整體意思,但看起來就很亂。后來改了一下,把重復(fù)的部分刪掉,思路反而更清晰了。
寫心得的時(shí)候,語言不用太正式,只要真誠就好。要是覺得直接談感受有點(diǎn)難,可以從一個(gè)小故事入手,比如一次和朋友相處的經(jīng)歷,看看能不能找到書中提到的原則在里面。當(dāng)然,寫完之后最好多檢查幾遍,看看有沒有明顯的語法錯(cuò)誤或者不通順的地方,畢竟誰也不想因?yàn)榇中膩G了分。
書寫注意事項(xiàng):
別忘了結(jié)合自己的專業(yè)背景。比如說你是學(xué)管理的,就可以思考一下孔子講的“己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人”在團(tuán)隊(duì)合作中的應(yīng)用;如果你是學(xué)藝術(shù)的,也可以琢磨琢磨“志于道,據(jù)于德,依于仁,游于藝”對創(chuàng)作心態(tài)的影響。關(guān)鍵是要讓讀者感受到你的用心,而不是單純復(fù)述書本上的內(nèi)容。
其實(shí)寫心得的過程也是個(gè)自我提升的機(jī)會(huì)。當(dāng)你試圖用自己的話去解釋那些經(jīng)典語錄時(shí),往往會(huì)有新的領(lǐng)悟。所以,與其說是完成任務(wù),不如把它當(dāng)作一次探索自我的旅程。
【第7篇】大學(xué)生自主閱讀心得怎么寫900字
干凈的少年,孤獨(dú)的女孩,沉默的等在放學(xué)她放學(xué)后,震動(dòng)不已卻無人接聽的手機(jī),匕首般的語言,薄如紙的世事人情,以及躺在血泊中目光失焦的她……
這部小說不知是寫幾個(gè)人的故事,也許是寫那個(gè)可憐女孩易遙,還是寫那個(gè)以往肯為易遙做一切的齊銘,也許是渴望得到一切的唐小米,還是寫那些含辛茹苦的父母,或許還是寫那對十分要好的兄妹。
對于不一樣的人我有不一樣的觀念,對于易遙,我十分同情這個(gè)可憐女孩,她就應(yīng)當(dāng)和齊銘在一齊,并且也不需要在乎其他人的話,畢竟齊銘相信她。對于齊銘,我認(rèn)為你錯(cuò)了,你錯(cuò)的大錯(cuò)特錯(cuò),你不該和顧森湘在一齊,易遙那么愛你,真不明白你怎樣想的,還有你最終為什么不聽易遙的解釋,雖不清楚到底是怎樣回事,但我想你應(yīng)當(dāng)相信她,不僅僅傷了你的心,還害死了兩個(gè)那么愛你的女孩,易遙和顧森湘。對于唐小米,我認(rèn)為你很壞,易遙沒做過對不起你的事,可你卻時(shí)常刁難她,侮辱她。對于父母,我沒什么可說了,只是林華鳳刀子嘴豆腐心,可惜的是在她死后,易遙才發(fā)現(xiàn)她的溫柔。對于顧森湘和顧森西,你們就不應(yīng)出現(xiàn),是你們破壞了齊銘易遙,可是沒有你們,又怎樣會(huì)有悲傷逆流成河呢
悲傷的思緒化作洶涌的河水,它并不是自西向東流,而是以你的心為目的地,它會(huì)流經(jīng)你的整個(gè)身體,你會(huì)是什么感覺?甚至已經(jīng)超過了感覺的范圍,它會(huì)一點(diǎn)點(diǎn)擊破你全身各處,直至全身崩潰,這是你不會(huì)明白你當(dāng)時(shí)在干什么,它會(huì)在你身體內(nèi)潛伏,使你的心慢慢變涼變涼,直到停止跳動(dòng),它才肯死去
我曾可笑以為世界是完美的,但由于思考這項(xiàng)功能不斷完善,才發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界處處充滿了悲傷,這部文章正是我們生活的寫照
她以一個(gè)必輸?shù)姆椒ǎC明自我的無辜,而代價(jià)是生命,如果那個(gè)男孩能有再多一點(diǎn)點(diǎn)的信任,杯具不會(huì)再次發(fā)生,悲傷的河流也會(huì)漸行漸遠(yuǎn),來的將是個(gè)平和的生活,造成錯(cuò)誤的原因僅有一個(gè)念頭,那就是他的不信,使她感到絕望,從而放棄世界。
如同以往他和她在同一個(gè)屋檐下,一齊開心,一齊歡笑,而如今它的到來,使他慢慢被離開的她拋棄在黑暗里,而在她們的歡笑里,他真的感受到了悲傷,被熟悉的世界一點(diǎn)點(diǎn)放棄
如果我將來沒有得到上天的眷戀,而得到悲傷,我也會(huì)在那個(gè)世界放棄我的時(shí)候,慢慢松開了手...
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寫心得這種事情,說起來容易,真要?jiǎng)庸P的時(shí)候就有點(diǎn)撓頭了。尤其是大學(xué)生,要是想寫點(diǎn)關(guān)于自主閱讀的心得,那得好好琢磨一下。自主閱讀,不是說隨便翻翻書就行,得有點(diǎn)自己的想法才行。先別急著下筆,腦子里得有個(gè)大概的方向,比如你最近看了什么書,這本書給你留下了什么印象。
比如,你看了《活著》,這本書講的是一個(gè)人經(jīng)歷了很多苦難還堅(jiān)持活下去的故事。寫心得的時(shí)候,可以先回憶一下書里的場景,那些讓你特別感動(dòng)的地方,然后想想為什么會(huì)感動(dòng)。不過有時(shí)候?qū)懙臅r(shí)候會(huì)跑偏,比如本來想寫主人公的堅(jiān)強(qiáng),結(jié)果寫著寫著就開始吐槽社會(huì)不公平了。這不是不行,但得控制好比例,不然就有點(diǎn)喧賓奪主的意思。
寫的時(shí)候也得注意措辭,別太死板。如果全是學(xué)術(shù)性的語言,讀起來就挺費(fèi)勁。可以試著用些生活化的表達(dá),這樣更容易拉近跟讀者的距離。當(dāng)然,也不能太隨意,畢竟這是寫心得,不是聊天。要是寫得太松散,就會(huì)顯得沒有重點(diǎn),讓人摸不清你到底想表達(dá)什么。
還有就是,不要光顧著抄書上的內(nèi)容,要加上自己的理解。比如你覺得書里的某個(gè)情節(jié)很震撼,就可以結(jié)合自己的經(jīng)歷去談感受。這樣不僅能讓文章更有深度,也能讓讀者覺得你是用心在寫。不過有時(shí)候?qū)懼鴮懼赡軙?huì)忘記這個(gè)初衷,開始羅列一些無關(guān)緊要的小細(xì)節(jié),這就有點(diǎn)浪費(fèi)空間了。
寫完之后最好能多檢查幾遍,看看有沒有明顯的錯(cuò)誤。但也不是絕對完美才行,稍微有點(diǎn)小瑕疵反而顯得真實(shí)。比如一個(gè)標(biāo)點(diǎn)符號用錯(cuò)了,或者某個(gè)詞語搭配不太恰當(dāng),只要不影響整體意思就沒關(guān)系。有時(shí)候故意留個(gè)小破綻,反而能讓文章看起來更接地氣。
【第8篇】大學(xué)生假期閱讀心得報(bào)告范文怎么寫700字
書籍是人類的好朋友,是每一個(gè)人成長的良師益友。讀書可以使我們忘憂、可以使我們超然、可以使我們充實(shí)。讀書學(xué)習(xí)是學(xué)生的天職,也是老師的天職。古人說:“三日不讀書,便覺言語無味,面目可憎。”猛然一聽,這句話說得很嚴(yán)重。可是,仔細(xì)想一想,又覺得很有道理。
一個(gè)喜歡讀書的人,好久沒有讀書。那么,一定是這段時(shí)間他很忙,或者把心思分散在了一些瑣碎的事情上。致使他沒有了讀書的時(shí)間,或者沒有了讀書的心情。使人忙碌的瑣碎事情,是造成一個(gè)人思想庸俗的最大原因。思想庸俗表現(xiàn)出來后,言語自然無味,面目也就使人看起來感到可憎了。
我們每一個(gè)人都不能脫離現(xiàn)實(shí)世界而生活。但是,每天都抽出一部分時(shí)間來讀書,卻可以使我們保持頭腦的清醒、思想的靈活、心里的快樂,是我們的身心受益很多。
多讀一些有益的書,可以把我們由瑣碎雜亂的現(xiàn)實(shí),升高到一個(gè)較為超然的境界,能夠以旁觀者的眼光,回顧自己的忙碌沉迷,把一切牽扯到自己的擾攘紛爭、煩惱、仇恨,都看淡了、拋開了。
在現(xiàn)實(shí)的這個(gè)世界上,有人喜歡儲(chǔ)蓄金錢;有人喜歡收藏古董;有人喜歡搜集郵票珍玩;有人喜歡買車買房;也有人喜歡把書本上的佳言名句儲(chǔ)存在大腦中。而我認(rèn)為,在大腦中儲(chǔ)存佳言名句,即使最富有經(jīng)濟(jì)價(jià)值,也是最安全的儲(chǔ)蓄。這是因?yàn)椋炔慌卤I竊,也不怕丟失,而且攜帶方便、取用簡單。
自古就有“腹有詩書氣自華”。讀書,使人風(fēng)度高雅、氣宇軒昂、遠(yuǎn)勝過服飾上的奢華;讀書,使你寧靜、快樂,少了一些唯利是圖,少了一些唯恐失去存款的心神不寧。既然讀書有這么多的好處,不愛讀書的朋友,趕快過來試一試吧!愛讀書的朋友,請繼續(xù)努力讀書吧!讓我們一起努力讀書,共同進(jìn)步!共享盛世繁華的好時(shí)代!
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假期一晃就過去了,作為大學(xué)生,大家都知道假期閱讀的重要性。說真的,剛開始我也沒太在意,總覺得看書挺浪費(fèi)時(shí)間的,結(jié)果后來才發(fā)現(xiàn),其實(shí)閱讀能學(xué)到不少東西。這次趁著假期,我也試著寫了一份閱讀心得報(bào)告,現(xiàn)在想想,還真是個(gè)不錯(cuò)的嘗試。
剛開始寫的時(shí)候,我覺得無從下手,不知道該從哪里開始。后來想想,既然是閱讀心得,那肯定得圍繞書本展開吧。于是我就挑了最近看的一本書,先把書名和作者寫上,這一步算是交代清楚背景。接著就琢磨著怎么表達(dá)自己的感受,畢竟每個(gè)人讀書都有不同的感悟。我先簡單概括了一下書的大致內(nèi)容,這部分有點(diǎn)啰嗦,可能寫的時(shí)候沒控制好字?jǐn)?shù),但至少把故事脈絡(luò)理清了。
寫感受的時(shí)候,我就想把自己最深的印象寫出來。比如這本書里的某些情節(jié)特別打動(dòng)我,我就試著用自己的話復(fù)述一下,再談?wù)劄槭裁磿?huì)覺得感動(dòng)。還有就是書中的一些觀點(diǎn),如果我覺得很有道理,就會(huì)結(jié)合自己的生活經(jīng)歷去分析,這樣寫起來會(huì)更有說服力。不過有時(shí)候?qū)懼鴮懼悸肪蛠y了,比如有一次寫到一半,突然想起一件事,就忍不住多寫了兩句,結(jié)果跟前面的內(nèi)容銜接不上,只能回過頭重新整理。
書寫注意事項(xiàng):
我覺得寫心得的時(shí)候,用詞得當(dāng)很重要。像一些專業(yè)術(shù)語,如果用得恰到好處,會(huì)讓文章顯得更有深度。但也有時(shí)候,為了湊字?jǐn)?shù),就隨便用了幾個(gè)看似高大上的詞,結(jié)果反而弄巧成拙,讓人看了摸不著頭腦。還有,有些句子寫得太長,讀起來費(fèi)勁,自己回頭一看也覺得別扭,只好拆成短句。
說到體會(huì),我覺得最重要的是真實(shí)。就像寫作業(yè)一樣,哪怕寫得不好,只要是你自己想的,就不會(huì)覺得空洞。當(dāng)然,也不能光顧著抒發(fā)感情,還是要有點(diǎn)理性分析在里面。不然的話,別人看了會(huì)覺得你只是在湊熱鬧,沒有實(shí)質(zhì)性的內(nèi)容。
寫到最后,我發(fā)現(xiàn)閱讀心得其實(shí)不難,關(guān)鍵是要用心。不過,有時(shí)候?qū)懼鴮懼团茴}了,比如本來想談這本書給我的啟發(fā),結(jié)果被里面的某個(gè)細(xì)節(jié)吸引,就開始胡思亂想,最后還得花時(shí)間調(diào)整回來。還有一次,寫到一半突然忘了書名,只能翻回去查,真是尷尬。不過還好,總算完成了,也算是對自己的一種鼓勵(lì)吧。











