【第1篇】儒林外史讀書心得體會怎么寫6300字
《儒林外史》讀書心得體會(一)
看過《儒林外史》的人一定知道，這是一部很有教益的八大名著之一，書中的第一回，寫的就是王冕。乘著暑假大有時間可以自學課外知識之機，我有幸的能在爸爸的書柜中借讀了這一本名著。王冕，浙江諸暨人，七歲喪父，從此，與母親相依為命，靠著母親為人做點針線掙點小錢和自己為人放牛維持生計。一個從小酷愛讀書的他，終因家里貧窮，而不能上學，于是，王冕一邊放牛一邊想方設法偷偷地跑去學堂站在窗外聽課，還用自己放牛積攢的一點小錢買來書本。
一次，他在放牛的時候，看見河里鮮艷的荷花正盛開著，生來好學的王冕心里有了一種突發(fā)的奇想：如果我能把荷花用筆畫出來，那該多好啊!于是，他把剩下的一點小錢，不買書了，只買一些鉛粉之類的物品，開始學畫荷花，功夫不負有心人，日子長了，他不僅畫得像了，還把荷花出淤泥而不染的那種特有的高貴品質畫了出來，人們見他畫得好，許多有錢的人家，紛紛地到他那里買畫，日復一日，年復一年，由于他的畫賣得好，他的家境也漸漸地不愁吃、不愁穿了......
看了書中第一回王冕酷愛讀書，自學成才的事跡，使我感觸很深，也許因為我和王冕同是諸暨“老鄉(xiāng)”，心中便有了一種特有的親切感和自豪感，正因為這樣，書中的第一回我至少是從頭到尾，反來復去地看了四、五遍。古人尚且可以在這樣的學習環(huán)境下成才，想想我們現(xiàn)在的生活條件，好吃好穿好住，需要什么學習用品，只要向父母開一聲口，還不就是呼之即來，比比古人王冕小時候的生活條件，不禁使我感到了一種莫大的愧疚感。要說諸暨的“耕讀之家”，讀了《儒林外史》第一回，我把歷史追溯到了元代，而王冕就是其中的一個耕讀之家的典范，身為諸暨人的我，為何不能成為一個無愧于古人、無愧于王冕的耕讀之人呢?
《儒林外史》讀書心得體會(二)
《儒林外史》是我國文學諷刺藝術達到峰的一部巨著，也是一面封建社會的照妖鏡。它通過對封建文人、官僚豪紳、市井無賴等各類人物的真實生動的描寫，并涉及當時的政治制度、社會道德、社會風氣等，讓人深刻地認識當時的封建社會。
說到讀史，有必要說說讀史的境界，在此借用佛教中的三種境界：“看山就是山，看水就是水;看山不是山，看水不是水;看山還是山，看水還是水”。讀史的境界或許會因人而異，但大概不會偏離這三層意思：第一層境界是只看到歷史的表象，“看山就是山，看水就是水”;第二層境界是能透過歷史表象看到當時社會的本質，“看山不是山，看水不是水”;第三層境界是通過對歷史的了解從而提煉出能為當今社會所用的意識并運用于當今社會，“看山還是山，看水還是水”。
閑齋老人說《儒林外史》“讀之者無論是何人品，無不可取以自鏡”，此僅為讀《儒林外史》的第一層境界;透過《儒林外史》深刻認識當時的封建社會統(tǒng)治者的想法，設博學宏詞科以作誘餌，考八股、開科舉以牢籠士人，以理學統(tǒng)治思想等方法來對付知識分子，其中，尤以科舉制為害最深，影響最廣，使許多知識分子墮入追求利祿的圈套，成為統(tǒng)治者的玩偶、學而無用的市儈，此為讀《儒林外史》的第二層境界;《儒林外史》中反映的是當時封建社會的客觀現(xiàn)實，但士子們醉心制藝，熱衷功名利祿的習尚，看不清當時的社會現(xiàn)實，則純屬當時人們的主觀意識問題，吳敬梓是“世人皆醉我獨醒”，他深切期盼能喚醒世人，或者說得更偉大些，他想醫(yī)治社會、拯救世人。
如果這當真是吳敬梓寫作《儒林外史》的目的的話，則他的思想意識很值得當今社會有責任心的人所借用，此當為讀《儒林外史》的第三層境界的首要內容。當今社會有責任心的人應當如吳敬梓那般，用明晰的眼光和準確的判斷力，認識社會、認識事物，準確表現(xiàn)和揭露社會，了解社會和事物的本質，掌握社會和事物發(fā)展的規(guī)律，分清是非，引人愛俗、樂俗，或者因為憂世傷俗，奮而醫(yī)世救俗，從而促進社會進步和發(fā)展，切不可以一己私利的眼光看待社會、看待事物，憤世嫉俗，蠱惑他人棄俗、反俗，讓人誤入歧途，更不可以擾亂社會謀取個人私利為目的做出反人民、危害人民，危害社會的事情。
《儒林外史》讀書心得體會(三)
《儒林外史》是我國知名的長篇諷刺小說，作者吳敬梓用詼諧幽默而又尖銳的筆觸為讀者再現(xiàn)元末明初的一段考場的趣事。故事的主人公多為民間士林人士。通過對許多民間正直儒士的傾贊和對腐朽政客的鞭棘表達了作者對現(xiàn)實生活的不滿，和對改變如此灰暗世界的期望。小說開篇描寫了浙江諸暨縣的一個村子里有一個少年叫王冕，因家境貧寒，他從小替人放牛，聰明穎悟，勤奮好學，他畫的荷花惟妙惟肖，呼之欲出，并且他博覽群書，才華橫溢。他不愿意接交朋友，更不愿意求取功名利祿。縣令登門拜訪，他躲避不見;朱元璋授他“咨議參軍”的職務，他也不接受，心甘情愿的逃往會稽山中，去過隱姓埋名的生活。
本書還揭露科舉制度培養(yǎng)了一批庸才。如像進士王惠那樣，他被任命為南昌知府后，他上任的第一件事，不是去詢問當?shù)氐闹伟踩绾危膊皇侨ピ儐柊傩盏纳睿皇侨ピ儐柊讣脑┣槎遣樵兊胤饺饲椋私猱數(shù)赜惺裁刺禺a，各種案件中有什么地方可以通融;接著定做了一把頭號的庫戥，將衙門中的六房書辦統(tǒng)統(tǒng)傳齊，問明了各項差事的余利，讓大家將錢財歸公。從此，衙門內整天是一片戥子聲、算盤聲、板子聲。衙役和百姓一個個被打得魂飛魄散，睡夢中都戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢。而他本人的信條卻是“三年清知府，十萬雪花銀”。朝廷考察他的政績時，竟一致認為他是“江西的第一能員”。
本書不僅揭露科舉制度使人墮落，更批判了科舉制度是封建禮教幫兇。如年過六十的徽州府窮秀才王玉輝，年年科舉，屢試不中，但他卻刻守禮教綱常。他的三女婿死了，女兒要殉夫，公婆不肯。他卻反而勸親家讓女兒殉節(jié)。又對女兒說：“我兒，你既如此，這是青史留名的事，我難道反而阻攔你?你就這樣做罷。”八天以后，女兒穿著守孝的白色的衣服，絕食而死，他仰天大笑說：“死得好!死得好!”但事過之后，當他女兒的靈牌被送入烈女祠公祭的時候，他突然感到了傷心。回家看見老妻悲痛，他也心上不忍，離家外出散心。一路上，他悲悼女兒，凄凄惶惶，到了蘇州虎丘，見船上一個少年穿白的婦人，竟一下想起了穿著孝服殉夫的女兒，心里哽咽，那熱淚直滾下來。
書中還列舉了“范進中舉”的事例：明朝老童生范進科舉考試屢試不中，直到54歲才考中秀才，后又考取進士。范進中舉之前在家里倍受冷眼，妻子對他呼西喚東，老丈人對他更是百般呵斥。當范進一家正在為揭不開鍋，等著賣雞換米而發(fā)愁時，傳來范進中舉的喜報，范進從集上被找了回來，知道喜訊后，他高興得發(fā)了瘋。好在他的老丈人胡屠戶給了他一耳光，才打醒了他，治好了這場瘋病。轉眼功夫，范進時來運轉，不僅有了錢、米、房子，而且奴仆、丫環(huán)也有了。范進母親見此歡喜得一下子胸口接不上氣，竟一命歸了西天。胡屠戶也一反常態(tài)，
一卷《儒林外史》，道盡了百年士林的風云雨雪，辛酸苦嘆。
《儒林外史》讀書心得體會(四)
《儒林外史》開篇描寫了諸暨縣一個鄉(xiāng)村少年王冕，因家境貧寒，自小替秦老放牛，但他卻勤奮好學，用每日攢下的點心錢買書看。由于王冕聰明勤勉，又博覽群書，還畫得一手好荷花，不到二十歲，便成了縣內的名人。他不愿意求取功名利祿，縣令登門拜訪，他躲避不見;朱元璋授他咨議參軍之職，他也不接受。王冕怕再有人聘他做官，就逃到會稽山中，過著隱居的生活。
像這樣淡泊名利的讀書人，在作者生活的'年代真是少之又少，因此作者對王冕大加贊賞。諷刺鞭笞科舉制度的烏煙瘴氣和只為名利的讀書人才是本書的主旋律。老童生范進科舉考試屢次不中，在家中倍受冷眼，丈人胡屠戶更是對他百般呵斥。范進去鄉(xiāng)試，因沒有盤費，與丈人商議，怎料被胡屠戶罵了個狗血淋頭，說他是“癩_想吃起天鵝肉”，還說他“養(yǎng)活你那老老娘和老婆是正經(jīng)”，把范進罵得“摸門不著”。
到出榜那天，家中正值無米，母親讓范進抱母雞上集市賣了換米。這時傳來范進中舉的喜報，范進從集市上被找了回來，得知消息后，竟然高興得瘋了。還是他的老丈人胡屠戶一巴掌打醒了他，治好了瘋病。轉眼的工夫，范進時來運轉，財源廣進，連胡屠戶也一反常態(tài)，稱他為“文曲星”，稱贊他“才學又高，品貌又好”。這個故事極力諷刺了范進對功名的極度渴望和胡屠戶那趨炎附勢、“變色龍”的性格特征。
《儒林外史》讀書心得體會(五)
在寒假，我看完了古典名著《儒林外史》，自己感慨萬分，原來科舉制為清朝培養(yǎng)了那么多的庸才。
《儒林外史》主要講述了清朝許多因科舉制引發(fā)的故事，其中令我影響十分深刻的就是嚴監(jiān)生，那個知名的吝嗇鬼。
科舉制度造就了一批社會蛀蟲，同時也毒害著整個社會。溫州府的樂清縣有一農家子弟叫匡超人，他本來樸實敦厚。為了贍養(yǎng)父母，他外出做小買賣，流落杭州。后來遇上了選印八股文的馬二先生。馬二先生贈給他十兩銀子，勸他讀書上進。匡超人回家后，一面做小買賣，一面用功讀八股文，很快他就得到了李知縣的賞識，被提拔考上了秀才。為追求更高的功名利祿，他更加刻苦學寫八股文。不料知縣出了事，為避免被牽累，他逃到杭州。在這里，他結識了冒充名士的頭巾店老板景蘭江跟衙門里當吏員的潘三爺，學會了代人應考、包攬訟詞的“本領”。又因馬二先生的關系，他成了八股文的“選家”，并吹噓印出了95本八股文選本，人人爭著購買，五省讀書的人，家家都在書案上供著“先儒匡子之神位”。
不久，那個曾提拔過他的李知縣被平了反，升為京官，匡超人也就跟著去了京城，為了巴結權貴，他拋妻棄子去做了恩師的外甥女婿，他的妻子在貧困潦倒中死在家鄉(xiāng)。這時，幫助過他的潘三爺入了獄，匡超人怕影響自己的名聲跟前程，竟同潘三爺斷絕了關系，甚至看也不肯去看一下。對曾經(jīng)幫助過他的馬二先生他不僅不感恩圖報，還妄加誹_嘲笑，完全墮落成了出賣靈魂的衣冠禽獸。
仕途，有多少人在那上面奔波致死，卻一事無成，那些成功的人，有多少是為了錢，想著“三年清知府，十萬雪花銀”?又有多少人是威震清廉，恐怕是少之又少吧。而且想匡超人這種人，更是令人難以啟齒，看來讀書之前，要先學會做人，不然有再多的學問又有何用?
《儒林外史》讀書心得體會(六)
假期里，我讀了清朝文學家吳敬梓的《儒林外史》，這是一部杰出的現(xiàn)實主義的長篇諷刺小說。在書中，他為我們展示了各種人物，他們身份不一致，社會地位不一，有吃祖宗飯的嚴貢生，有被科舉考試逼瘋的范進，也有不與封建社會同流合污的“四大奇人”，如才華橫溢的王冕、會寫詩詞的裁縫荊元等。
我最敬佩書中的沈瓊枝。她是一位教書人的女兒，是一個有見識、做事大膽的人。在她被騙做鹽商小妾時，她不卑不亢、沉著冷靜，把他家里的金銀器皿、珠寶首飾等打成包裹，買通丫環(huán)，偷偷逃跑了。她逃到南京，以賣文為生。其實在封建時代，婦女在社會上是很難依靠自己立足的，但沈瓊枝堅信做人貴在自強自立，她不貪戀鹽商的奢華生活，大膽出逃，靠自己的雙手生活，走上了自力更生之路。
在生活中，只有自強自立才能自尊自愛，如果依附于他人而生活，看似占了便宜，無憂無慮，卻是前景堪憂。當今社會上有不少“富二代”“巨嬰”，他們坦然享受著家庭作文的優(yōu)越生活，一旦“大廈傾”，他們將何去何從。
俗話說：窮人的孩子早當家，我們現(xiàn)在大多數(shù)人的家庭條件較好，但這自強自立的精神一定要傳承下來，它會引導你在社會上站穩(wěn)腳跟、緊隨社會發(fā)展的步伐。現(xiàn)在的社會拒絕“巨嬰”和“富二代”，提倡“少年強，則國強”，需要的是自強自立的青少年，所以我們應該行動起來，從自我做起，為將來成為獨立自主的社會人而努力。
《儒林外史》讀書心得體會(七)
我讀了《儒林外史》這一本書，我頗為喜愛。《儒林外史》是一本好書，是一本值得細細品味的書，我不得不驚嘆作者的巧奪天工，作者的寫作手法，那些生動的人物，發(fā)人深省的故事，喜愛這一本書的原因有很多!我來跟大家一一說一下我喜愛這一本書的理由吧!
《儒林外史》是中國四大諷刺小說之一，我之因此喜愛這一本書還是緣于它給了人一種真實的感覺，在《儒林外史》的眾多人物大都有真人真事的影子。但作者卻又巧妙的把故事推向了前朝，避開了統(tǒng)制者殘酷的_，這是很有勇氣的。并且對于這一本書的主題閑齋老人的《儒林外史序》又講的十分清楚：其書以功名富貴為一篇之骨。有心艷功名富貴而媚人下人者;有倚仗功名富貴而驕人鬧人者;有假托無意功名富貴自以為高被人看破恥笑者;乃終以辭卻功名富貴，品第最上一層為中流砥柱。全書正是以反對科舉和功名富貴為中心抨擊當時的官僚制度，人倫關聯(lián)以及整個社會風尚的，這是它獨特的亮點。
還有這一本書中作者的創(chuàng)作意圖，人物形象都是清晰的，作者贊揚什么反對什么都用作品中的人物語言一一道了出來，一點也不做作。正因作者不喜愛做官因此在第一回楔子里就寫了王冕母親臨死時勸說兒子的話：做官怕不是榮宗耀祖的!我看見這些做官的都不得有什麼好收場;況你的性情高傲倘若弄出禍來反為不美，我兒可聽我遺言，將來要娶妻生子，守著我的墳墓，不好出去做官我死了口眼也閉。而匡超人的父親臨死時也有類似的遺言：功名到底是身外之物，德行是要緊的。這些都體現(xiàn)出作者的坦蕩。
《儒林外史》不僅僅有豐富的深刻的思想，還有卓越獨特的藝術風格，通篇貫穿了諷刺藝術的技巧，它的諷刺藝術幾乎達到了超及古人，后無來者的地步。因此我更加喜愛這一本書，它的語言藝術、文學藝術都是堪稱一流的。堅信這一本文學經(jīng)典會一向傳承下去!
《儒林外史》讀書心得體會(八)
“功名富貴無憑據(jù)，費盡心情，總把流光誤。濁酒三杯沉醉去，水流花謝知何處。”這是《儒林外史》開頭的幾句。可以說，這也是整本書的靈魂所在。
這些話雖然已是老生常談，可真正能明白人的又有幾個?“學而優(yōu)則仕”，正是這句話害了一批又一批的讀書人。他們把讀書當成敲門磚――“書中自有黃金屋，書中自有圓如意，書中自有美嬌娘……”為了金錢，為了財富，他們可以廢寢忘食地讀書，可以從黑發(fā)垂髫考到白發(fā)蒼蒼：八十歲才中了狀元的梁灝，花白胡子還是“小友”的周進，考了幾十年一朝中榜，歡喜瘋了的范進……儒林中為了功名利祿，消得人憔悴，衣帶漸寬終不悔的又何止這幾個?那么稱封建科舉制度為害人的制度也不為過了。
讀書，其實強調的是一個漫長的求知過程。王國維說得很好，讀書分為三個境界：“昨夜西風凋碧樹，獨上西樓，望盡天涯路”這是立志。“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”這是奮斗。“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”這才是最后的成功。而儒林中的那些一心只為功名者，第一步――立志，就走錯了。在我看來，讀書就是人在不斷汲取精神食糧的過程。其中最關鍵的在于吸收，然后再轉化為自身的力量。
這與一日三餐的功效是一致的：吃飯，吸收營養(yǎng)，再促進自身生長。只可惜，儒林中的某些學子們只注重“食”，即數(shù)十年如一日地讀書，卻忽視了吸收。讀書對他們來說，只是一個敲開榮華富貴之門的工具。一旦達到目的，這個工具也就毫無價值了。這些人，即使讀一輩子書，也不會有半點知識吸收轉化成自身力量。這些書，除了造成他們的“營養(yǎng)不良”，別無他用。
當然，“世人皆醉我獨醒，舉世渾濁我獨清”的人在儒林中也不是沒有。王冕就是其中的一個。他從小就因為家境貧寒而為鄰人放牛。在牛背上，他仍舊博覽群書，更自學成為了畫沒骨花卉的名筆。此后，下到平民百姓，上到知縣財主都來索畫。但王冕性情不同，不求官爵。朝廷行文到浙江政司，要征聘王冕出來做官，他卻隱居在會稽山。后人提到王冕時，常常稱其為王參軍。但王冕何曾做過一日官?能在功名面前，心如止水，不為所動，也只有王冕這些儒林中的鳳毛鱗角了。
幾百年后的今天，捧起《儒林外史》細細品讀。時而為當時士人名流的庸俗可笑而嘆息。吳敬梓以其幽默詼諧的語言，把封建社會科舉制度的腐朽黑暗面刻畫的入木三分。難怪后人有“慎勿讀《儒林外史》，讀竟乃覺日用酬酢之間，無往而非《儒林外史》”之嘆。
余嘗讀吳文木之《儒林外史》，其書儒者之種種，光怪陸離，眾生百態(tài)，不一而足，或吝嗇，或迂腐，或勢利，或恬淡，或渾雅，比比皆是也。
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寫心得這種事情，其實得看自己的理解。《儒林外史》這本書，里面人物挺多的，每個人都有自己的性格。像范進那種中舉后的瘋癲樣，就很能體現(xiàn)當時科舉制度下人的變化。我覺得寫心得的時候，先別急著想怎么開頭結尾，就順著自己的思路走。比如說范進，他考了那么多年才中舉，這事怎么看？有人覺得他可憐，也有人覺得他可笑。
書里還寫了好多社會現(xiàn)象，像胡屠戶那種勢利眼，見到有錢有地位的人就點頭哈腰，這就很現(xiàn)實。寫心得的時候，可以結合自己的生活經(jīng)歷，想想身邊有沒有類似的人事。我以前讀書的時候，班上有同學家里條件好，他就老是炫耀，跟胡屠戶有點像。不過話說回來，這炫耀的心態(tài)，可能也是人性的一部分吧。
寫心得時，有時候會遇到詞窮的情況，比如想表達一個意思，卻一時找不到合適的詞。這時候就隨便找個差不多的詞填進去得了，反正意思能傳達到就行。比如寫到嚴監(jiān)生臨死前還惦記著那兩根燈草，這細節(jié)就特別有意思。我當時寫的時候，剛開始想用“吝嗇”，后來又改成“小氣”，其實這兩個詞差不多，但總覺得改完后更順口一些。
寫心得不用太拘泥于格式，想到什么就寫什么。像王冕那種淡泊名利的人，我就覺得挺佩服的。不過話說回來，人，有時候也會被環(huán)境影響。如果我是王冕，說不定也會被卷進那些科舉的事情里去。所以寫心得的時候，也可以從這個角度出發(fā)，聊聊環(huán)境對人的影響。
書寫注意事項：
寫心得的時候，有時候會寫跑題，這是常有的事。比如寫著寫著就想起小時候的事情，然后就開始回憶，結果離主題越來越遠。不過沒關系，寫完了再看看，覺得哪里不對勁就改改。我記得有一次寫心得，本來是寫《儒林外史》的，結果寫到后來突然開始吐槽現(xiàn)在的一些考試制度，最后越寫越偏，成了另一篇文章。
【第2篇】關于儒林外史的讀書心得怎么寫3100字
關于儒林外史的讀書心得1
《儒林外史》的作者是我國清代著名作家吳敬梓，這是一部具有里程碑的諷刺小說，主要描寫封建社會的社會面貌，揭露了封建科舉毒害人的主題。
“功名富貴無憑據(jù)，費盡心情，總把流光誤。濁酒三杯沉醉去，水流花謝知何處。”《儒林外史》的開頭用一句詩就揭示本書的主題，即功名利綠皆浮云。 這些東西經(jīng)常掛在我們嘴邊，但是究竟有多少人能夠真正明白呢?讀書只是為了功名，所以出現(xiàn)了“書中自有顏如玉，書中自有黃金屋”，“萬般皆下品惟有讀書高”等等封建思想，這些封建思想的毒害了多少莘莘學子。可以想象花白了胡子，本該享受晚年生活的人進京趕考的場景吧，《儒林外史》小說中這樣的人還少嗎?如周進、范進之流，多不勝數(shù)，小說通過描寫個個鮮活的例子深刻的諷刺這樣的社會現(xiàn)實。讀書是為了什么?是為了獲取知識，提高個人涵養(yǎng)，追求功名利綠不是目的，而是水到渠成的事情，而不是上來就是為了顏如玉、黃金屋，封建的科舉制度貽害無數(shù)讀書人，古代純粹的讀書人太少太少了，連我們的圣賢孔子都說過：“學而優(yōu)則仕”，學習目的不是為了更好的理解和研究人類社會，而是去做官。但是這樣鳳毛麟角的人還有有的，比如王冕，王冕以畫荷花而聞名于世，但他早已看破官場，看破功名，一心做學問，對功名不為所動，為后人津津樂道。
封建制度、科舉制度的腐朽被吳敬梓刻畫的淋漓盡致，發(fā)人省醒。這對我們現(xiàn)代人的教育也有很深的啟發(fā)，我們讀書不是為了財富，而是為了精神世界的滿足，提高個人的修養(yǎng)。做到把讀書當樂趣是一種境界。
關于儒林外史的讀書心得2
這世上有很多人，每個人有不同的遭遇，不同的命運，而造成這種情況的原因是什么呢?是選擇，是在不同的時間，不同的地點做出了不同的選擇，所以人生軌跡截然不同。
黃公和趙爺是同年同月同日出生的，可一個子孫滿堂，是個庶民，另一個當了官，卻沒有家庭。他們一個選擇了工作，一個選擇了家庭，他們做出不同的選擇，導致了不同的結果。
《儒林外史》里還有一個故事，范進在三十幾年間，考了二十余次，才考中舉人。設想一下，如果范進考不中，決定放棄，或者最后一次周學監(jiān)選擇不親自看卷，又或者只看一遍范進的卷子，那范進可能永世不得中舉了。
如果能回到過去，改變某一事件，歷史也就會發(fā)生改變，當時的改變就會影響到現(xiàn)在。有一部電影《海市蜃樓》，女主通過一次巧合，改變了幾十年前的一件事，救了一個小男孩，但當她第二天醒來，身邊的一切都改變了。
不同的選擇導致不同的結果。有一次我們期末考試，歷史九十分以上就能免假期作業(yè)的'手抄報。因為選錯一道2分的選擇題，我與90分失之交臂，不得不痛苦地去完成手抄報。
中考高考是人生的岔路口，進入什么樣的學校取決于我們的選擇，我們的努力會變成我們手里的選擇利器，就是分數(shù)。深中還是深外，寶中還是紅嶺，這些選項要靠自己去爭取的。
而選擇志愿，也并不是學校越出名越好，而是要權衡利弊，作出最適合自己的選擇。弗羅斯特在《未選擇的路》中寫道，“兩條路分岔于黃色樹林里，可惜我不能都踏上腳步，作為旅行者，我久久佇立，沿著一條路眺望，盡目力所及直到它在灌木叢中蜿蜒而去。”
每一次選擇都可能會引起蝴蝶效應，一定要三思而后行。重點還是職高，大公司老板還是搬磚工，也許全在一念之間。
關于儒林外史的讀書心得3
余嘗讀吳文木之《儒林外史》，其書儒者之種種，光怪陸離，眾生百態(tài)，不一而足，或吝嗇，或迂腐，或勢利，或恬淡，或渾雅，比比皆是也。
吝嗇者如嚴監(jiān)生之屬，迂腐者如馬純上之類，勢利者則五河縣人之流也，恬淡者如莊征君，渾雅者如虞博士，文木老人皆述之以筆，其歷歷者如在目矣。
另有如五十五回述蓋寬及其鄰翁于雨花臺絕頂望江上舟船之往來，紅日之西墜者，愚竊以為殆有謂也：其述江船之逡巡者，非謂時人之去而后人之來，寓述往追來之意者乎?而落日之謂非喻禮樂文章之頹廢也歟?噫吁兮，聊聊數(shù)筆而一至如是之思者，此所謂文木之高妙也。
難平者事也，無盡者欲也，而皆出于人，是知世間善惡，皆自人出。夫人者無有窮而欲者無有盡，功名富貴，朝夕掛念，焉之此虛妄之物終為無益也?徒費盡心情，誤盡流光，莫如嘯傲林泉，梅妻鶴子，快然自足，極娛游于終日也。
且夫古之君子，溫文爾雅，雍容敦厚，以正其身而推及人，行不言之教，助禮樂之聞，豈如文中之類，禮樂不行，教化不興，惟知皓首窮經(jīng)以為仕途，及仕則未知何謂仁義也，無論唐詩宋詞文章辭賦也，而盡日所見惟黃白之物，所聞皆為官之道也。是以有泰伯祠群賢畢至，以復舊時禮樂之教化者，實文木之喟嘆也。由是知之，八股之為害甚矣!
嗚呼，圣道之不傳也久矣，禮樂之不興也亦久矣，而世人愚昧，不解名利之屬終為虛妄，日追夜逐，靡有朝矣!夫庸知濯足滄浪，醉舞明月，伴藥爐經(jīng)卷，自禮空王之樂也歟?余既悵然，故雖有不才而敢不竭鄙誠以為此文者哉?
關于儒林外史的讀書心得4
最近，我讀了一本書叫《儒林外史》，這本書是清朝的吳敬梓寫的。在我看第一章的時候，我就喜歡上了這本書。
第一章寫的是王冕畫荷花。王冕的母親靠手工活賺錢，來供王冕上學。幾年靠這些手工錢遠遠不夠交學費。于是就到秦大爺家放牛，早上給錢買一點點心，中午在秦大爺家煮些腌魚臘肉，他總是舍不得吃，用荷葉包了回家孝敬母親。每天給的點心錢，他總是舍不得花，合攢一個月，他就掏空去買兩本書。白天牛吃飽了，王冕就坐在柳樹下看書。不知不覺三四年過去了，王冕也懂了不少知識。一天，正值黃梅時節(jié)，天氣悶熱，王冕放牛累了，便在綠草上坐著。轉眼間，一場大雨過后天空中黑云邊上鑲著白云，陽光透出來了，照的水通紅。山上青一塊，紫一塊;山下樹木蔥蘢，青翠欲滴，樹枝像水洗過一般，綠的可愛。湖里有十來枝荷花，花苞上雨水點非常美麗。古人說：“人在畫里一點不錯，可惜沒有一點畫工，天下哪有學不會之事?’’王冕想了想便拿起筆畫了起來，以后王冕每攢一個月就去買紙和顏料。起初畫的不好，過了三四個月后，王冕畫的荷花形態(tài)逼真。后來他就靠畫荷花，幾年他不在給秦家放牛，而是賣畫，這讓母親十分歡喜。
讀了這本書，我知道了要學習王冕孝敬母親，勇敢挑戰(zhàn)、吃苦好學的精神。幾百年后的今天，再次捧起《儒林外史》細細品讀，因為現(xiàn)在科技發(fā)達有一些人忘記了這些雖然科技發(fā)達但我們還是不能忘記吃苦耐勞的精神。所以要傳承古代人吃苦好學的精神，這是一件多么快樂的事情呀!
關于儒林外史的讀書心得5
《儒林外史》是一本長篇諷刺小說，主要寫了清朝的一些讀書人觀念是讀書只為了當官，心中只認為“書中自有黃金屋”，所以，只有極少的官是清官。
《儒林外史》中，我最喜歡的是“王冕的故事”，“王冕的故事”主要寫了元朝末年，有一個人叫王冕，在諸暨縣鄉(xiāng)村居住;七歲時死了父親，書生母親做些針線活，供給書生到村學堂里去讀書。王冕在隔壁人家放牛，每月給書生幾錢銀子，還一邊放牛一邊讀書，在這樣的環(huán)境下，書生12歲，就對天文、地理、經(jīng)詩、了如指掌，無所不通。
一天雨后，王冕來到湖邊，湖里有十來枝荷花，花苞上清水滴滴，荷葉上水珠滾來滾去。王冕一看從此對畫畫感興趣了，初時畫得不好，畫到三個月之后，那荷花精神、顏色無一不像，就像是湖里長的。路人見畫得好，也有拿錢來買的。王冕得了錢，買些好東西孝敬母親。
長大后，朝廷讓王冕當官，王冕執(zhí)意不去，躲在了深山。我覺得王冕清高孤傲，不同留和污。有的古代把讀書當成敲門磚——“書中自有黃金屋，書中自有圓如意，書中自有……”為了財富，書生們可以廢寢忘食地讀書，可以從黑發(fā)考到白發(fā)：八十歲才中了狀元的梁灝，花白胡子的周進，考了幾十年一朝中榜;歡喜瘋了的范進……而王冕書生不求名利，不為金錢，不為財富，這是一般人無法控制的。
今天，我讀了——《儒林外史》這本書，使我深有感處。是的，書是人類進步的階梯，在我們的生活中是離不開書的!
關于儒林外史的讀書心得
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讀《儒林外史》這類經(jīng)典文學作品，心里頭總是有好多話想說。書里頭那些人物，活靈活現(xiàn)地站在眼前，仿佛他們就是身邊的人一樣。想把自己的感受寫下來，也不是件難事，但得好好琢磨一下怎么下筆。
剛開始，不妨先把書里的人物理一理，尤其是那些印象深刻的角色。像范進、嚴監(jiān)生這樣的，他們的性格，行為，得仔細想想。這就好比是畫一幅素描，先勾勒出輪廓，然后再慢慢添細節(jié)。范進中舉后的癲狂，嚴監(jiān)生死前還惦記著那根燈草，這些都是特別有意思的點。把這些人物的特點寫出來，就等于給自己的心得定了個基調。
接著就是琢磨書里的故事了。《儒林外史》講的是一群讀書人的故事，里面既有諷刺也有感慨。寫心得的時候，可以把書里的情節(jié)串聯(lián)起來，想想這些故事背后的意思。比如書中對科舉制度的批判，是不是讓你也覺得有些地方挺荒唐的？還有那些人為了功名利祿做出的種種事情，是不是讓你覺得既好笑又無奈？
寫心得的時候，別光顧著復述書里的內容，得有自己的想法。就像看了一場戲，總得談談自己的感受吧。可以問問自己，書里的這些人和事，跟現(xiàn)實生活有沒有聯(lián)系？比如，現(xiàn)在社會上也有不少人為了所謂的成功，走歪了路子。把書里的故事和當下的情況做個對比，這樣寫出來的內容就會更生動一些。
有時候寫著寫著，可能就會發(fā)現(xiàn)自己寫得有點亂，這是正常的。寫東西，難免會有些疏漏。比如，本來想說一個人物的性格，結果不知不覺寫到了另一個情節(jié)上。遇到這種情況，也不要太緊張，回頭看看哪里不對勁，稍微調整一下就行。其實寫心得的過程，就是一個不斷修正和完善的過程。
小編友情提醒：
記得把寫好的心得多讀幾遍。有時候讀著讀著，就能發(fā)現(xiàn)一些問題，比如某個句子不通順，或者用詞不太恰當。這時候就得動動手，把那些不太合適的地方改改。改稿子的時候，別想著一下子就完美，慢慢來，一點一點地修整，直到自己覺得滿意為止。
寫心得的過程，其實也是個重新認識書本的過程。通過寫，能更深刻地體會到書里的深意。所以，寫心得這件事，不是為了應付什么任務，而是讓自己真正理解書里的內容。
【第3篇】儒林外史的讀書心得領悟體會怎么寫5750字
《儒林外史》的讀書心得領悟體會1
初識《儒林外史》是在看京劇《范進中舉》之后。看完之后不覺驚異于作者的獨具匠心，卻沒有領略導作者的真正用心，直到翻開《儒林外史》瀏覽了整個故事之后。
《范進中舉》講的是五十四歲的老童生范進終于考上舉人，歡喜至瘋，最后被平日最怕的老丈人胡屠戶一巴掌打清醒的故事。非常簡單的故事，但是縱觀全文事實上卻并不是那么簡單。
中舉從范進身上來看是好事，苦考了三十四年終于出頭，從他發(fā)瘋來看足以看出那時的讀書人對功名癡情一片，像周進哭號著為秀才名分磕頭撞板。但是他們的癡情并不是為了道德理論上的治國之經(jīng)，而是純粹的個人升官發(fā)財。還有范進中舉前后判若兩人，中舉前萎縮地向老丈人低頭稱事，中舉后便有了老爺大人們的官腔。甚至在為母親守喪時，在打秋風的筵席上大吃大喝。而他僅僅是中舉，不出兩個月，什么房產、田地、金銀、奴役，不請自來。范進是千萬得中讀書人的代表之一，封建政府用他們的榮華為不得中的讀書人做榜樣，加深科舉對他們的毒害。
中舉對胡屠戶來說，也是意義非凡。對范進中舉前要打要罵由著性子來，一旦中舉后，因范進發(fā)瘋讓他打范進一巴掌，他卻說：“(范進)雖是我女婿，如今做了老爺，就是天上的星宿。天上的星宿是打不得的。”如此便把一個勢利小人的嘴臉清晰的勾畫了出來，胡屠戶就是那些滿腦子也是功名，中了科舉余毒的市井小人的化身。
還有那些鄉(xiāng)紳，都在第一時間忙不迭的為范進送金送銀，正是他們?yōu)檎畟鞑タ婆e毒推波助瀾。跳出范進的故事，作者詳細描寫了臨死伸著兩指頭，唯恐兩個燈芯廢油的嚴監(jiān)生與強搶人豬，用云片糕當藥訛詐船家的嚴貢生兄弟倆作為代表。
綜上所述的人物，無一不受科舉的毒害。事實上不只這些人。還有舉著科舉飯碗的名士們，還有科場屢屢落敗的如看西湖風景都要擠出幾句經(jīng)典的馬二先生之類的人。還有佛門弟子，一聽胡屠戶為女婿范進母親做法師，屁滾尿流地馬上安排起來。甚至是賈寶玉最最推崇女子亦是如此。魯小姐受其父影響只認八股文，什么都以八股文馬首是瞻，自己終日練習八股，后來因為丈夫對科舉毫無興趣，終日長嘆。書中充斥著諷刺味，辛辣尖刻，這與作者生活背景很有聯(lián)系。
作者吳敬梓慷慨好施，被族人看成敗家子。他后半生十分潦倒，但旁人幾次三番找他參加科舉，他都不應。他的書桌下有八股細繩，每根下都有一個臭蟲，一個蚊子，就是“八股臭文”之意。因為貧困無法取暖，他常邀請朋友繞成行走還“歌吟嘯呼，相與應與”，并稱其為“暖足”。這樣的背景下，無怪乎書中描寫如此地耐人尋味了。
如今時代不同了，我們生活的時代很少有人提及科舉這類的話，也沒有了書中迂腐的現(xiàn)象。但，我們常常看見家中老人為了讓下下代的認凌晨排隊報課外班，諸多考生因為中考高考日以繼夜讀書，有些考上的扔書慶賀，有些考不上的跳樓自殺。沒有人為了什么“秀才”、“舉人”磕頭撞板，卻有人為“碩士”、“博士”不擇手段。很多人拿著文憑大吃大喝。不知以后是否還會有一本“儒林次史”來諷刺這個時代的制度。
《儒林外史》的讀書心得領悟體會2
看過《儒林外史》的人一定知道，這是一部很有教益的八大名著之一，書中的第一回，寫的就是王冕。乘著暑假大有時間可以自學課外知識之機，我有幸的能在爸爸的書柜中借讀了這一本名蓍。王冕，浙江諸暨人，七歲喪父，從此，與母親相依為命，靠著母親為人做點針線掙點小錢跟自己為人放牛維持生計。一個從小酷愛讀書的他，終因家里貧窮，而不能上學，于是，王冕一邊放牛一邊想方設法偷偷地跑去學堂站在窗外聽課，還用自己放牛積攢的一點小錢買來書本。
一次，他在放牛的時候，看見河里鮮艷的荷花正盛開著，生來好學的王冕心里有了一種突發(fā)的奇想：如果我能把荷花用筆畫出來，那該多好呀!于是，他把剩下的一點小錢，不買書了，只買一些鉛粉之類的物品，開始學畫荷花，功夫不負有心人，日子長了，他不僅畫得像了，還把荷花出淤泥而不染的那種特有的高貴品質畫了出來，人們見他畫得好，許多有錢的人家，紛紛地到他那里買畫，日復一日，年復一年，由于他的畫賣得好，他的家境也漸漸地不愁吃、不愁穿了……
看了書中第一回王冕酷愛讀書，自學成才的事跡，使我感觸很深，也許因為我跟王冕同是諸暨“老鄉(xiāng)”，心中便有了一種特有的親切感跟自豪感，正因為這樣，書中的第一回我至少是從頭到尾，反來復去地看了四、五遍。古人尚且可以在這樣的學習環(huán)境下成才，想想我們現(xiàn)在的生活條件，好吃好穿好住，需要什么學習用品，只要向父母開一聲口，還不就是呼之即來，比比古人王冕小時候的生活條件，不禁使我感到了一種莫大的愧疚感。要說諸暨的“耕讀之家”，讀了《儒林外史》第一回，我把歷史追溯到了元代，而王冕就是其中的一個耕讀之家的典范，身為諸暨人的我，為何不能成為一個無愧于古人、無愧于王冕的耕讀之人呢?
《儒林外史》的讀書心得領悟體會3
看過《儒林外史》的人一定知道，這是一部很有教益的的書，作者吳敬梓。吳敬梓以其幽默 辛辣 的語言，把封建社會科舉制度的腐朽黑暗面刻畫的入木三分。
書中的第一回，寫的就是王冕，浙江諸暨人，七歲失去了父親，從此，與母親相依為命，靠著母親為人做點針線掙點小錢和自己為鄰居秦老漢放牛維持生計。一個從小酷愛讀書的他，終因家里貧窮，而不能上學，于是，王冕一邊放牛一邊想方設法偷偷地跑去學堂站在窗外聽課，還用自己放牛積攢的一點小錢買來書本。一次，他在放牛的時候，看見河里鮮艷的荷花正盛開著，好學的王冕心里有了一種突發(fā)的奇想：如果我能把荷花用筆畫出來，那該多好啊!于是，他把剩下的一點小錢，不買書了，只買一些鉛粉之類的物品，開始學畫荷花，功夫不負有心人，日子長了，他把荷花畫了千百遍，他不僅畫得像了，還把荷花出淤泥而不染的那種特有的高貴品質畫了出來，人們見他畫得好，許多有錢的人家，紛紛地到他那里買畫，連知縣都欣賞他畫的花。日復一日，年復一年，由于他的畫賣得好，他的家境也漸漸地不愁吃、不愁穿了……
長大后，朝廷讓王冕當官，王冕執(zhí)意不去，躲在了深山。我覺得王冕清高孤傲，不同留和污。有的古代人把讀書當成敲門磚——“書中自有黃金屋，書中自有圓如意，書中自有……”。為了財富，他們可以廢寢忘食地讀書，可以從黑發(fā)考到白發(fā)：八十歲才中了狀元的梁灝，白胡子的周進，考了幾十年一朝中榜;五十歲才中狀元的范進由于高興過度發(fā)了瘋……而王冕他不求名利，不為財富所動，這是一般人無法控制的。
這本書讓我受益匪淺，再次的告訴我長大后不能被金錢、名利所動，要為社會作出貢獻。
《儒林外史》的讀書心得領悟體會4
《儒林外史》是我國古代諷刺文學的杰出代表，它是清代的文人吳敬梓假托明代的故事，除了楔子時間為元末明初，正文是從明憲宗成化末年到神宗萬歷年間，內容是以封建科舉制度為大背景，相伴社會風俗習慣、人情冷暖、官場黑暗，展示了幾代儒林士人的命運浮沉。以幽默、詼諧、辛辣的語言藝術，把科舉制度以及科舉制度下狂熱的追尋者諷刺得淋漓盡致。
作者能寫出這么影響深遠的作品跟他大半生的人生經(jīng)歷、體驗、感受無不有密切關系。吳敬梓是出身于一個科舉世家。曾祖父吳國對得過殿試第三名，俗稱的'探花';祖父一輩有得過殿試第二名，俗稱的'榜眼';其父親也為過學官。家族的科舉熱，對吳敬梓產生了潛移默化的影響，他習得經(jīng)文，但不死讀書，從小就顯露了很好的才氣。隨著其母其父的先后故去，他的生活備陷困境，飽嘗了人世冷暖、世態(tài)炎涼，這一切都給了他更清醒的頭腦與更冷峻的認識去審視社會，在人生的艱難、坎坷中完成了這本飽含血淚的著作《儒林外史》。
在中國的封建科舉制度下影響了一句話：'萬般皆下品、唯有讀書高'。這種觀念可謂是封建科舉制度下眾人不謀而合達成的共識。在《儒林外史》中，眾儒林士人獻盡嘴臉、花盡生命的耗費去追尋科舉，他們應試不是為了國家安危、人民幸福，而是'志'在功名富貴。吳敬梓在《儒林外史》中諷刺這群文人的同時，在開篇第一回的楔子中首先例舉了一個與他們截然不同的文人作比引出全書，此人便是有才學有機會做官卻不愿為官的王冕。王冕是有作為知識分子品格上的秉性，他的母親也曾交待：'我看見那些作官的都不得有甚好收場!況你的性情高傲，倘若弄出禍來，反為不美'，王冕一生都忠于了自己的選擇以及母親的交待，后來隱居會稽山直到病去。
楔子中除了標舉王冕這個不受科舉制度牢籠的真正文士，還可以從一個配角身上看到其所散發(fā)出來的人情美，這個人便是老秦。當王冕還小時家庭困難到老秦家放牛，老秦并未以富壓貧，而是給他與他母親吃食，并且間或還有腌魚、臘肉給他;當王冕得罪了一縣之主，要遠離時，老秦道：'你尊堂家下大小事故，一切都在我老漢身上，替你扶持便了'且取酒為其送行，送別的場景對老秦的描寫也突顯出濃濃的人情味兒，這樣寫到：'秦老手提一個小白燈籠，直送出村口，灑淚而別。秦老手拿燈籠，站著看著他走，走的望不著了，方才回去';等王冕歸來，看見母親康健如常，且其母又向他說了很多秦老的好處，可見在王冕離開的日子里，老秦的確幫他家照應了很多并且做得很好。在楔子，吳敬梓給我們呈現(xiàn)了一種與正文截然不同的人情美。無論是王冕的淡泊明智還是老秦濃濃的人情味兒，這都與丑態(tài)百出的儒林和官場形成了鮮明的對比。
《儒林外史》一方面贊頌了少數(shù)人物對自我原則的堅持與人性的堅守，這是作者的理想寄寓所在;但更多的是另一方面對科舉制度的批判，對熱衷于八股取士的儒林志士們的嘲諷。作品的主要呈現(xiàn)是后者，例如正文中很精彩的'周進中舉'、'范進中舉'、'嚴監(jiān)生的兩根燈草'，作者用幽默的手法把人物的丑態(tài)諷刺得淋漓盡致，可又讓人覺得可悲可憐可嘆，不禁引人深思。
周進六十多歲還不曾中過學，其學生顧小舍都已中學后，他已無法再呆于顧老爺家教書，到了薛家集觀音庵里的學堂當起了先生，在梅三相的一番'老友與小友'與王舉人'雞、魚、鴨、肉，堆滿春臺。也不讓周進，自己坐著吃了，收下碗去。落后和尚送出周進的飯來，一碟老菜葉，一壺熱水。周進也吃了。''次早，天晴，王舉人洗臉，穿衣，拱手，上船去了。撒了一地的雞骨頭、鴨翅膀、魚刺、瓜子殼，周進昏頭昏腦，掃了一早晨。'在進學與未進學的對比之下，周進作為后者甘受著前者以及眾鄉(xiāng)紳的嘲諷與冷落。在他的根深蒂固的科舉觀念里進學與未進學就是有人的等級之分，所以他也甘受著覺得低人一等。后來他只好淪落到在省城替人記帳，當他路過貢院想進去去看看，卻因'這是相公們進的門'而不能進，當他懇求姊丈金有余用幾個小錢得以進去后，周進卻頭撞號板又是大哭，出盡丑相，同行人得知原委每人拿出銀子讓他納監(jiān)進場，之后周進就順風順水一路高升。作者筆下的周進為了科舉而悲傷得要死，中學成為了他生活唯一的也是最高的.目標與生存的依靠，從《儒林外史》中我們不難發(fā)現(xiàn)封建科舉制度不是在培養(yǎng)人才，而是在形成成群沒有生存能力的寄生蟲，如果科場不如意，那么謀生就陷入困境。周進的人生在拿銀子讓他納監(jiān)進場之后就陡然發(fā)生了戲劇性的變化，這種戲劇性的變化讓我們看我們看到科場的污濁，所謂的科舉選拔人才卻是那么可笑，在這可笑的背后是深深地對封建科舉制度的諷刺與批判。
'范進中舉'更是精彩之篇。范進二十歲開始應考，考了二十幾次，已是五十多歲還未中取。碰到了跟他同樣出身下層、同樣屢試不中的周學道，照顧了這位老童生，把他的卷子看了三遍之后才看懂，然后判他為第一名，讓他進了學。這其后比較精彩的是對胡屠戶的描寫，如他的語言'現(xiàn)世寶、窮鬼''凡事要立起個體統(tǒng)來。比如我這行事里都是些正經(jīng)有臉面的人，又是你的長親，你怎敢在我們跟前妝大?若是家門口這些做田的，扒糞的，不過是平頭百姓，你若同他拱手作揖，平起平坐，這就是壞了學校規(guī)矩，連我臉上都無光了。你是個爛忠厚沒用的人'范進對胡屠戶只是唯唯諾諾地應著，可以看出他作為一個讀書人卻并沒有作為知識分子的傲骨，有的只是性格上的逆來順受、怯懦麻木，可見封建科舉制度培養(yǎng)了一群怎樣的所謂的讀書人。過后，范進向胡屠戶借鄉(xiāng)試盤費，被胡屠戶一口啐在臉上，又被他'罵了個狗血噴頭'，又是'尖嘴候腮'，又是'瘌蛤蟆想吃天鵝肉'范進只好跟幾個同案商議，瞞著丈人，到城里鄉(xiāng)試，這次范進中了舉。而范進得知中舉后的表現(xiàn)，作者刻畫得可謂一絕，喜劇而又諷刺般的呈現(xiàn)了范進高興得發(fā)了瘋。這是范進熱衷功名的最好體現(xiàn)，在得知中舉后，他似乎把一生的歡喜都釋放了。
跑著、拍著、笑著，還踹在了塘里，弄得一身黃泥，真是喜瘋了，最后眾人只得出主意讓他平時最怕的老丈人來打他一巴掌，讓其口中痰吐出。這時的胡屠戶卻與先前的態(tài)度來了個180度轉彎，說是'我女婿，如今卻做了老爺，就是天上的星宿。天上的星宿是打不得的!'當他不得以打了范進后，手早顫起來。在范進回去的途中胡屠戶見女婿衣裳的后襟滾皺了許多，一路低頭替他扯了幾十回，又是夸范進'這個賢婿，才學又高，品貌又好'。眾鄉(xiāng)紳也是先前的冷落與中舉后的又是祝賀恭維又是送東西。通過中舉前之后，作者對人物的對比塑造，我們可以看到世風的墮落，人與人之間的虛偽與勢利。描繪了病態(tài)社會里人情的庸俗，對封建科舉制度下的產物的盲目崇拜之情，封建等級觀念根深蒂固。但作者并未直接痛斥于語言，而是采用了婉轉、對比的手法，幽默、詼諧的語言藝術，中肯的諷刺了社會的弊病，科舉制度的毒害。
《儒林外史》在諸多如對官場的自動遠離與熱衷于科舉做官之人，中舉前后的貧富差距，窮則棄之，達則觀之的對比交錯中，作者把封建科舉制度和科舉制度下的狂熱追尋者與趨炎附勢、虛偽的人情諷刺得淋漓盡致，在不著聲色中表現(xiàn)了作者的愛與憎，崇高理想與污濁現(xiàn)實。
《儒林外史》的讀書心得領悟體會5
上周末，老爸去圖書館借了三本書，都是一些歷史文學的書，我表示非常不愛看，但是老爸卻說他只能找到這些書，我只好就著看了起來。
懷著不滿的心情看了一本《儒林外史》，感覺還不錯!就接著往下看，這本書里講了一許多古代發(fā)生的事情。書里的人物有王冕、張鄉(xiāng)紳、嚴監(jiān)生等等。故事的情節(jié)一環(huán)扣一環(huán)，讓人讀完這一片迫不及待地想讀下一篇，想知道事情發(fā)展成什么樣了。
在看書的過程中，我突然看到了一小個片段，居然和我們以前的一篇課文一模一樣，就是從這上面摘抄下來的。這個片段說的是嚴監(jiān)生生了病，快要死了，臨死前還想著燈里有兩棵燈草太浪費了，要挑掉一根。
讀了這本書，讓我明白了許多原來聽都沒聽說過的歷史事件，讓我增長了見識，沒想到原本覺得沒意思的書也可以這么好看，我以后要多看這種書，增長見識。
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讀《儒林外史》這樣的經(jīng)典名著，心里總有很多話想說。這本書里的人物個個生動鮮活，就像活生生站在眼前一樣。記得剛開始看的時候，就被那些復雜的社會關系迷住了。書里的故事發(fā)生在清朝，作者吳敬梓用筆描繪了那個時代的官場百態(tài)，還有科舉制度下士人的命運。
書中的范進中舉后發(fā)瘋的故事特別讓我印象深刻。這不僅是一個人瘋狂的過程，更是對整個社會現(xiàn)象的一種諷刺。不過我覺得理解這個情節(jié)，得結合當時的社會背景來看。如果只看表面，會覺得有點不可思議，可要是深入想想，就會發(fā)現(xiàn)這是社會壓力和個人追求功名利祿的結果。當時很多人為了中舉，不惜付出一切代價，甚至失去理智。
還有王冕這個人物，他不趨炎附勢，不攀龍附鳳，堅守自己的原則。這樣的形象在書中算是比較正面的代表。他的選擇讓人欽佩，但也讓人反思，為什么很多人做不到這樣？可能是因為現(xiàn)實太殘酷了吧。王冕的選擇雖然清高，但也不是人人都能接受的，畢竟生活需要柴米油鹽。
寫讀書心得時，可以從自己的感受出發(fā)，結合具體情節(jié)談想法。不過有時候寫著寫著會發(fā)現(xiàn)自己思路有點亂，特別是當想到很多細節(jié)時，容易顧此失彼。這就需要事先理清一下思路，不然寫出來的內容就顯得雜亂無章。而且在表達觀點時，最好能用自己的語言去闡述，這樣更有說服力。
書寫注意事項：
寫心得的時候，也可以適當引用一些書中的句子。這樣既能增加文章的可信度，也能讓讀者感受到你對原著的理解程度。但引用不能太多，否則就喧賓奪主了。引用時要注意格式，別搞錯了標點符號之類的。當然，有時候忙起來可能會忘記檢查這些小地方，結果就導致一些小錯誤混進去。
【第4篇】2025儒林外史讀書心得怎么寫750字
一篇關于中國古代科舉制度的文章，順便回頭又讀了讀《儒林外史》。開篇便借王冕之口道出以八股取士的弊病，而后便是科考文人的人生百態(tài)。三年一科，有些人窮其一生都在準備科舉考試，只為一朝得道，飛黃騰達。古典諷刺小說里，吳敬梓的這部《儒林外史》算是我最喜歡的作品了。白描述實的手法，讓一個個人物形象栩栩如生，躍然紙上。魯迅先生說它的藝術風格是“戚而能諧，婉而多諷”，真是十分之洽當。
我們這一代人對于這部作品印象最深的部分，應當就是被節(jié)選到中學語文課本中的范進中舉。五十多歲的范進依然堅持科考，最終中了舉人，高興瘋了。范進從此揚眉吐氣，一眾鄰里尤其是老丈人胡屠戶頓時一改往昔鄙夷，處處簇擁，前倨后恭，當真是刻畫得入木三分。我們彼時只說范進迂腐，八股取士害人，卻不見這背后又是何種欲望在驅使。私以為課本里沒有的，范進之后夾起大蝦元子來迫不及待的一幕更為精彩，只這一個舉動，數(shù)十年苦讀，滿口子曰詩云仁義道德，說到底可是是為了功名利祿。而一朝得勢，心里便不再有什么仁義理智信，只想著如何填滿自我永無止境的欲望。
匡超人更是書中一個個性鮮明的形象，他從淳樸少年到偽君子真小人的轉變，讀來總讓人唏噓。大孝出場，年少家貧，心地善良，手腳勤快，奉養(yǎng)父母，體貼入微。相較于范進服喪期間破犖戒還多有狡辯，竟是天壤之別。然而恩師被誣，他結交了一幫對功名富貴一心向往卻求而不得的假名士，人生觀便開始扭曲。待到潘三教他做些拐帶人口，買囑槍手的事，他的眼中便僅有金錢利益，蛻變成了一個薄情寡義、虛偽狡詐的小人。而這背后，是勢利的社會風氣和八股取士的制度。
若讀書只為名利，那又怎會有人專心去做學問。追求物質并沒有什么不對，可一旦頭腦貧瘠，思想淺薄，便容易陷入名利的漩渦，失了本心。總歸人能夠窮，志卻不能短，精神世界必不可埋沒。
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寫讀書心得這件事，說起來也不算太難。先得把書看明白，這一步很關鍵。《儒林外史》這本書，大家都知道它講的是清代社會里的故事，很多人物都有自己的性格特點，如果沒弄清楚這些人做了什么事，為什么這么做，那寫心得就容易跑偏了。
開始寫的時候，可以從自己的感受入手。比如，看到書里那些為了名利不顧一切的人，心里是不是會有點兒不舒服？這不舒服的感覺就可以寫進去。不過，有時候寫到某個人物的時候，可能會突然想起別的事情，寫著寫著就偏離主題了，這種情況得注意一下，不然寫出來的東西就亂套了。
寫心得的時候，最好能引用一些書里的句子。比如書中有個地方寫到“人心不足蛇吞象”，這句話挺有意思的，能幫著表達自己的想法。引用的時候得小心，要是記錯了原話，那就不大好了。有時候腦子一糊涂，就把“人心不足”記成“人情不足”，雖然意思差不太多，但總覺得不對勁。
寫心得的時候別光顧著抄書里的內容，得有自己的看法。就像《儒林外史》里那些諷刺的事情，每個人的感受肯定不一樣。有些人覺得好玩，有些人可能覺得沉重。把自己的想法寫出來，這樣別人看了才知道你不是在復述書本。
有時候寫著寫著，會發(fā)現(xiàn)自己用詞不太合適。比如想表達“諷刺”，結果寫成了“嘲諷”，這兩個詞雖然差不多，但語氣上還是有區(qū)別的。要是發(fā)現(xiàn)這樣的情況，最好回頭改一下，不然會讓整篇文章顯得不那么嚴謹。
【第5篇】儒林外史讀書心得600字作文怎么寫650字
對于吳敬梓的這部大作，歷史給予了很高的評價，但我也有一點自己的觀點。看這本書的時候總有一點累的感覺，他跟別的小說不一樣，要非常用心的去看，要不然過了幾章之后你就會發(fā)現(xiàn)里面的故事已經(jīng)是物是人非了，對于這點我很糾結，因為我同時有兩點觀點了。
我一開始就覺得這有點流水賬的感覺，一個人就寫一個小故事，很像一個短篇小說集，而不是長篇小說。這個人的故事說完了，就找個借口，比如說乘船遇到故人，回家遇到新知，緊接著那個人就會從下個故事中完全的小事，蒸發(fā)的干干凈凈，好像沒有發(fā)生過一樣。但是這些人的關系會在下個或者下下個故事中被運用，這就會讓人沒辦法接受啦。不過，這么多小故事組成的這本書，說明作者的人生閱歷非常豐富，在展現(xiàn)蕓蕓眾生相時的資料也是很齊全的。
小說在一開始就講王冕的故事，作者從這里入手，是有很大的深意的。通過在后面的各位書生故事的閱讀，與王冕的一生對比就會顯示出作者的諷刺。王冕一生受盡磨難，勤奮苦讀，才造就他的博學多才，卻終生不入仕途。與其他的書生諸如嚴監(jiān)生，范進之類形成鮮明的對比。雖然他們有的夜很苦讀，但大多數(shù)是那些市井無賴制備，就是換了一身衣服搖身一變就成了秀才，卻還是總寫雞鳴狗盜，偷雞摸狗的勾當，作者并沒有過多的寫書生們之間的政治斗爭來顯示他們之間的勾心斗角，確實通過一些小事，或者是一些搞笑的事情來解釋他們的小丑形象的，諷刺學校過非常明顯。
讀了這本書，我可以說只學到了一點，就是換個角度來寫東西，任何事物都有機棉，如果就死站在一個角度就永遠不會有那種橫看成嶺側成峰感受。
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寫讀書心得，剛開始真不容易把握住重點。《儒林外史》這本書，大家都知道它是中國古代文學里的經(jīng)典，講的是社會百態(tài)，尤其是那些科舉制度下形形色色的人物。寫心得的時候，不能光是復述故事，得有自己的體會。比如看到范進中舉后的瘋狂，你可以想想當時社會對功名利祿的追求到底有多深，這事放在現(xiàn)在可能就不是那么回事了。
寫的時候，開頭最好能提點背景，不然別人不知道你在說什么。像什么清代的社會環(huán)境，科舉制度的影響之類，稍微說一下就行。接著就是結合書里的情節(jié)談感受，這里就得有點自己的見解了。不過有時候寫著寫著會發(fā)現(xiàn)自己思路亂了，一會兒扯到這個人物，一會兒又想到那個情節(jié)，這樣就不行。所以寫之前最好列個簡單的提綱，把想說的重點都記下來。
語言這塊兒也要注意，別太死板。如果都是些“之乎者也”的書面語，讀起來挺累的。可以用比較平實的話來說，但也不能太口語化。就像跟朋友聊天似的，既輕松又能表達清楚自己的想法。要是寫得太正式反而顯得不自然，這中間的分寸不太好拿捏。
書寫注意事項：
記得多引用書里的原話。比如說胡屠戶在范進中舉前后態(tài)度變化那部分，“現(xiàn)世寶”這個詞用得多好，直接就把人物性格給刻畫出來了。引用這些細節(jié)不僅能增強說服力，還能讓文章看起來更有內容。當然，引用的時候不能太多，否則就喧賓奪主了，重點還是得落在自己的感悟上。
說到感悟，其實每個人的感受都不一樣。有些人可能覺得書里的諷刺意味特別深刻，有些人則更關注人物的命運。像杜少卿那種不拘小節(jié)又仗義疏財?shù)男蜗缶秃芪恕Ｎ矣X得寫心得的時候，沒必要非要跟別人的想法一致，只要把自己的真實感受寫出來就好。畢竟讀書本來就是個人的事情，各有所感是很正常的事。
不過，有時候寫著寫著就會發(fā)現(xiàn)，有些地方明明知道該怎么寫，可就是寫不出來。這種情況可能是因為沒找到合適的切入點，也可能是因為對書的理解還不夠深入。這時候不妨再去翻翻書，看看有沒有忽略掉的小細節(jié)。畢竟好的讀書心得，不是靠憑空想象出來的，而是從書里一點一點挖掘出來的。
【第6篇】儒林外史讀書筆記心得怎么寫650字
吳敬梓(1701~1754年)，字敏軒，號粒民，清代小說家，安徽全椒人，是這本書的作者，他完美諷刺了當時的社會，是當時社會的一面當時封建的照妖鏡，他通過對封建文人、官僚豪紳、市井無賴等各類人物無恥行為的真實生動的描寫，深刻揭露了行將崩潰的封建制度的腐朽性，并涉及了政治制度、倫理道德、社會風氣等等。這本書是當時諷刺的精品，同時也奠定了后來諷刺文體的發(fā)展
魯迅說'迨吳敬梓《儒林外史》出，乃秉持公心，指摘時弊，機鋒所向，尤在士林。其文又戚而能諧，婉而多諷，于是說部中乃始有足稱諷刺之書。'這是一本很棒的書，這本書的意圖清晰，人物刻畫的深動形象，無不顯示出了他們最深處的黑暗心情。就如王冕棄官隱居，匡超人的背棄遺訓混官場，周進對于仕途的情有獨鐘，范進中舉等等。
王冕是個農民出身的放牛娃，他憑借聰明好學，但他從未踏入仕途，不被功名利祿所煩惱，憑借著自己的知識和技能孝敬母親自食其力，當他得知朝廷要他做官時，他逃進了會稽山隱居，因為他知道任何一個人，無論是什么出身，一旦身登官位就身不由己了。不能有自己的思想與活動，只能做一名沒有靈魂的奴才了。他最終成了一個磊落瀟灑的人。
這個故事就非常顯而意見諷刺了當時封建社會的黑暗氣氛，做官就沒了靈魂，變成了會動的行尸走肉，這里的許多故事講述了清朝科舉制度腐敗、八股文考試弊端百出，可以請人考試，可以行賄，可以冒名頂替，書中也有這樣的描寫。
這本書，直接暗示了清朝要滅亡的局勢，在文字獄的鎖定下，吳敬梓仍然發(fā)表了這本書，相信這本書會流傳更久。
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寫讀書筆記是一件挺有意思的事，特別是讀《儒林外史》這樣一本內容豐富的書。剛開始的時候，我也是有點摸不著頭腦，不知道從哪里下手。后來慢慢摸索出來一些門道，覺得只要抓住幾個關鍵點，寫起來就順手多了。
這本書講了很多故事，人物性格都很鮮明。寫心得的時候，我覺得可以從人物入手，說說自己最喜歡哪個角色，為什么喜歡他。比如范進這個人物，他的經(jīng)歷就很值得琢磨。他中舉前后的變化特別大，這反映了當時社會的一些現(xiàn)象。寫的時候，可以把他的遭遇和自己的理解結合起來，這樣寫出來的內容就會比較生動。
還有就是書里的細節(jié)，有些地方讀的時候可能沒太注意，寫心得的時候就可以多留意一下。比如說書中提到的一些禮儀規(guī)矩，或者是某些場景的描寫，這些都是作者精心設計的。如果能從中看出作者想要表達的意思，那寫出來的感受就會更有深度。
不過有時候寫著寫著，可能會發(fā)現(xiàn)自己思路有點亂。這種情況最好停下來想一想，理清一下頭緒再繼續(xù)寫。比如有一次我就遇到這樣的情況，寫著寫著突然忘記自己想說什么了，結果寫了好幾行才發(fā)現(xiàn)跑題了。后來重新整理了一下，才把想表達的意思寫清楚。
書寫注意事項：
寫心得的時候別忘了結合自己的生活經(jīng)驗。書里講的事情雖然發(fā)生在古代，但很多道理放在今天也適用。像書中提到的那些關于人情世故的看法，放到現(xiàn)代社會里看依然很有啟發(fā)。把自己的經(jīng)歷和書中的內容聯(lián)系起來，這樣寫出來的內容會顯得更加真實。
有時候也會碰到找不到合適詞語的情況，這時候不妨換個角度想一想。比如說描述一個人物的性格，不用非得找特別復雜的詞匯，簡單的詞也能把意思表達得很清楚。就像寫一個心地善良的角色，與其絞盡腦汁找高級的形容詞，不如直接用“好人”這個詞，反而更能讓人明白你的意思。
寫心得的過程中，還有一點很重要，就是保持開放的心態(tài)。不同的讀者對同一本書的感受可能會不一樣，所以沒必要拘泥于一種固定的看法。可以試著多角度去理解書中的內容，這樣寫出來的感悟才會豐富多彩。
【第7篇】關于儒林外史讀書心得體會怎么寫800字
《儒林外史》是我國文學史上一部杰出的現(xiàn)實主義的長篇諷刺小說，原本僅55回后有后人編刻，從而變成56回由許多個生動的故事聯(lián)起來，這些故事都是以真人真事為原型塑造的。全書故事情節(jié)雖沒有一個主干，可是有一個中心貫穿其間，那就是反對科舉制度和封建禮教，諷刺熱衷功名富貴而造成了當時社會的腐敗黑暗和惡劣的生活氣息
吳敬梓(1701~1754年)，字敏軒，號粒民，清代小說家，安徽全椒人，是這本書的作者，他完美諷刺了當時的社會，是當時社會的一面當時封建的照妖鏡，他通過對封建文人、官僚豪紳、市井無賴等各類人物無恥行為的真實生動的描寫，深刻揭露了行將崩潰的封建制度的腐朽性，并涉及了倫理道德、社會風氣等等。這本書是當時諷刺的精品，同時也奠定了后來諷刺文體的發(fā)展
魯迅說'迨吳敬梓《儒林外史》出，乃秉持公心，指摘時弊，機鋒所向，尤在士林。其文又戚而能諧，婉而多諷，于是說部中乃始有足稱諷刺之書。'這是一本很棒的書，這本書的意圖清晰，人物刻畫的深動形象，無不顯示出了他們最深處的黑暗心情。就如王冕棄官隱居，匡超人的背棄遺訓混官場，周進對于仕途的情有獨鐘，范進中舉等等。
王冕是個農民出身的放牛娃，他憑借聰明好學，但他從未踏入仕途，不被功名利祿所煩惱，憑借著自己的知識和技能孝敬母親自食其力，當他得知朝廷要他做官時，他逃進了會稽山隱居，因為他知道任何一個人，無論是什么出身，一旦身登官位就身不由己了。不能有自己的思想與活動，只能做一名沒有靈魂的奴才了。他最終成了一個磊落瀟灑的人。
這個故事就非常顯而意見諷刺了當時封建社會的黑暗氣氛，做官就沒了靈魂，變成了會動的行尸走肉，這里的許多故事講述了清朝科舉制度腐敗、八股文考試弊端百出，可以請人考試，可以行賄，可以冒名頂替，書中也有這樣的描寫。
這本書，直接暗示了清朝要滅亡的局勢，在文字獄的鎖定下，吳敬梓仍然發(fā)表了這本書，相信這本書會流傳更久。
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《儒林外史》這書很多人都看過，要寫心得的話得先理清思路。這本書講的是明朝末年到清朝初年的故事，里頭人物多，故事也復雜。我以前讀書的時候，總是覺得書里那些科舉的事離我很遠，后來慢慢看明白了，其實書里很多事都在說人性。
寫心得時可以想想自己看完書后印象最深的是什么。比如說范進中舉那段，有人會覺得好笑，有人會覺得悲哀。我就覺得挺諷刺的，為了個功名，人能瘋成那樣。寫心得時就可以從這個點入手，說說為什么覺得好笑，又為什么會悲哀。要是能聯(lián)系下現(xiàn)實就更好了，現(xiàn)在雖然沒科舉了，但有些人為了名利還不是一樣會做出一些不太理智的事？
還有那個嚴監(jiān)生，臨死還惦記著那兩根燈草。寫心得時可以從這里聊聊人的欲望，說說自己的看法。不過有時候想多了反而容易跑題，所以最好還是抓住一個點深入去寫。
我覺得寫心得不用太拘泥于形式，想說什么就說什么。像我剛才說的，看到范進中舉就想到現(xiàn)在社會上的某些現(xiàn)象，這就是一種寫法。還有種寫法就是直接談人物，比如嚴監(jiān)生，說說他代表的是什么樣的人，這樣寫也可以。關鍵是把自己的想法寫出來，不用太擔心格式。
不過有時候寫著寫著就容易忘了自己的初衷，寫成流水賬似的。像我剛才寫的時候，本來是想說寫心得的方法，結果又扯到書里的內容上了。所以寫心得的時候得提醒自己別跑偏，不然寫了半天等于白寫。
要是覺得自己寫得不夠好，可以多看看別人的書評。但也不能光看別人怎么寫，關鍵是要有自己的體會。就像我剛才提到的那些內容，都是我自己看書后的感受。要是全照搬別人的觀點，那寫出來的就不是心得了，而是抄來的感悟。
有時候寫心得也會遇到瓶頸，不知道該怎么下手。這時候可以試著換個角度想問題，比如從書中的一個小細節(jié)出發(fā)，慢慢延伸開去。或者想想書里的人物對自己的影響，這也是一種不錯的切入點。
【第8篇】儒林外史600字讀書心得怎么寫2750字
儒林外史600字讀書心得1
《儒林外史》為我們塑造了一個個生動鮮活卻又令人含淚去笑的人物形象，既為我們描繪了一幅儒林群丑圖，又寫下了文運衰落、文人有厄的痛史，而在這眾多的人物中，匡超人的形象別具意義。
匡超人是作者筆下的一個否定性人物，然而其實匡超人以前并不是這樣。少年時期的匡超人手腳勤快，心地善良，事親孝順，漂泊在外時牽掛父親，在兄長面前也很謙卑，懂得細心照料臥病在床的老父。然而漸漸地他卻再也不是原來的自己：中了秀才后的勢利;狠心逼妻回鄉(xiāng);潘三被捕后的翻臉無情;在牛布衣和馮琢庵面前的吹牛撒謊等等。其實在作者客觀的描寫中，我們看到了一個真實可感的匡超人，他以前的善良樸實令人欣賞，而他的墮落則既令人惋惜又令人憎惡。
那么又是什么原因使匡超人發(fā)生了改變?
其實，匡超人人物性格的形成、他的變質，一方面是社會原因，受社會環(huán)境的影響，造成這種悲劇的是封建的社會制度，作者深刻地揭露和批判了八股取士的科舉制度，以及勢力的社會風氣;另一方面，又有其自身的因素。對'功名富貴'的追求是匡超人墮落的重要原因。當盡孝與科舉功名道路之間只能選擇一個時，匡超人選擇的是后者。此時的他已初露勢利之心。
總之，匡超人自身的內因和外因交互作用，形成了匡超人這個典型人物。他的變質墮落不僅是他個人的悲劇，而且更具有社會性和時代性，更是全社會、全時代的悲劇。
儒林外史600字讀書心得2
這個寒假，老師讓我們讀一本書——《儒林外史》，并且要寫讀后感，我讀了那本書后深受啟發(fā)。
它通過生動的藝術形象，反映了封建社會末期腐朽黑暗的社會現(xiàn)實，批判了八股科舉制度，揭露了反動統(tǒng)治的罪惡和虛偽。其中，我最喜歡的就是《王冕的故事》，它主要講了在元朝末年，有一個王冕和他的母親日子過得很艱難，于是他母親讓他去鄰居家放牛，鄰居很同情王冕，讓他一日二餐在他家吃。在一天，王冕在放牛看到了雨后美麗的荷花，想把荷花畫下來，于是他托人去城里買紙和胭脂鉛粉之類學畫荷花。開始的時候畫得不好，畫到三個月之后，王冕畫荷花畫得栩栩如生，然后靠畫畫賺點錢過日子，后來一位王爺請王冕到他家去，他不肯去，王冕怕那位王爺對他不利，就到外面躲避一陣子。母親見他性情高傲，當官可能會闖禍，叫他千萬不要去做官。后來，時常有人傳說，朝廷要征召王冕出來做官，王冕聽說后，急忙收拾好行李，連夜逃往會稽山中，最后，王冕因病而死。
讀了這篇課文，讓我想到了自己的生活，我們現(xiàn)在的生活是多么的幸福，有書讀，每天好吃好喝，過著無憂無慮的生活。而王冕小時候卻不能這樣，只能從小給別人干活、做事情來掙錢養(yǎng)活自己與家人。所以，我要好好讀書，將來能為社會做出貢獻。
儒林外史600字讀書心得3
我懷著好奇的心情讀完了《儒林外史》。這部長篇諷刺小說通過生動的故事情節(jié)，把眾多人物形象刻畫得栩栩如生，反映了封建社會的腐朽，揭露了統(tǒng)治者的虛偽。
書中讓我油生敬佩之心的是孝敬母親的王冕。王冕7歲時父親去世，家境一貧如洗，與母親相依為命。10歲時給秦家放牛，有時候秦家煮些腌魚、腌肉給他吃，他就拿荷葉包了帶回家，留給母親吃。14歲賣畫得了錢，就買各種好食物來孝敬母親。在春光明媚的時節(jié)，他用牛車載著母親到處玩。后來，母親年老生病，臥床不起，王冕遍尋良醫(yī)，為母親治病。母親去世，他守孝三年。
尊敬長輩，孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德。王冕的愛母之心，孝母之情讓我深受感動。父母不僅給了我們生命，百般呵護養(yǎng)育我們，而且教會我們做人的道理，做事的方法，所以我們也要好好報答父母。《弟子規(guī)》中的“入則孝”篇也講述了孝敬父母的道理：教導我們要虛心聽話，照顧父母，為人做事不要讓父母擔心，與父母交流要態(tài)度誠懇，一生一世都要記住父母的恩情。
想想自己遇到不開心的事，就任性地對媽媽發(fā)火，全然不顧她的感受，把孝敬父母的道理全忘了。我要對媽媽真誠地說句對不起。以后我一定要孝敬父母，幫父母做自己力所能及的事。
儒林外史600字讀書心得4
《儒林外史》是一本長篇諷刺小說，主要寫了清朝的一些讀書人觀念是讀書只為了當官，心中只認為“書中自有黃金屋”，所以，只有極少的官是清官。
《儒林外史》中，我最喜歡的是“王冕的故事”，“王冕的故事”主要寫了元朝末年，有一個人叫王冕，在諸暨縣鄉(xiāng)村居住;七歲時死了父親，他母親做些針線活，供給他到村學堂里去讀書。王冕在隔壁人家放牛，每月給他幾錢銀子，還一邊放牛一邊讀書，在這樣的環(huán)境下，他12歲，就對天文、地理、經(jīng)詩、了如指掌，無所不通。
一天雨后，王冕來到湖邊，湖里有十來枝荷花，花苞上清水滴滴，荷葉上水珠滾來滾去。王冕一看從此對畫畫感興趣了，初時畫得不好，畫到三個月之后，那荷花精神、顏色無一不像，就像是湖里長的。路人見畫得好，也有拿錢來買的。王冕得了錢，買些好東西孝敬母親。
長大后，朝廷讓王冕當官，王冕執(zhí)意不去，躲在了深山。我覺得王冕清高孤傲，不同留和污。有的古代把讀書當成敲門磚——“書中自有黃金屋，書中自有圓如意，書中自有……”。為了財富，他們可以廢寢忘食地讀書，可以從黑發(fā)考到白發(fā)：八十歲才中了狀元的梁灝，花白胡子的周進，考了幾十年一朝中榜;歡喜瘋了的范進……而王冕他不求名利，不為金錢，不為財富，這是一般人無法控制的。
今天，我讀了——《儒林外史》這本書，使我深有感處。是的，書是人類進步的階梯，在我們的生活中是離不開書的!
儒林外史600字讀書心得5
《儒林外史》這本書是吳敬梓寫的，寫成于清朝，作者吳敬梓以寫“儒林”二字為中心這本書是吳敬梓寫的，寫成于清朝，作者吳敬梓以寫“儒林”二字為中心，旁及當時的宦海沉浮和時代風尚。對以八股取士的科舉制度進行了無情的批判和抨擊，將封建末世的倫理道德、文化生活，官場腐朽黑暗活生生的展現(xiàn)給了咱們。
《儒林外史》的批判矛頭直指八股取士的科舉制度，作品塑造了一群熱衷科舉，追求功名富貴的讀書人形象，尖酸地諷刺了因謀取功名富貴而造成的極端虛偽、丑惡的社會風氣。
《儒林外史》刻畫人物細致入微，故事深刻，鞭辟入里。其中，我最喜歡的一段的內容大概是：嚴監(jiān)生就要死了，可他卻遲遲不肯斷氣，原來他有一樁心事未了。因為氣息奄奄，已說不出話來，只好從被單里伸出兩個手指頭，讓別人去猜。大侄子、二侄子猜的都不對，嚴監(jiān)生豎著兩個手指頭怎么都不肯閉眼。還是小老婆知道他的用意，他是嫌油用兩根燈草，太費油了。這樣的手法值得咱們學習，生動地刻畫出了一個吝嗇鬼的形象，真是栩栩如生，令人嘆為觀止!
另外，《儒林外史》是一部時代的縮影。它時間跨度大，一部書中濃縮了一百多年的事情，塑造了二百多個人物。通過各類“儒林”人物被愚弄、被腐蝕、被消磨，深刻的揭露了封建末世文化教育和精神道德的嚴重危機。作者用長篇小說的這種藝術形式深刻的反映了“一代文人”受苦受難、不得重用的歷程。
讀了這本《儒林外史》，真的是讓我受益匪淺!
儒林外史600字讀書心得
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寫讀書心得其實挺有意思，特別是像《儒林外史》這樣的書。這類書很有深度，得好好琢磨才能寫出點東西來。剛開始讀的時候，可能覺得人物關系有點復雜，但慢慢看下來，就能體會到作者想表達的東西了。我覺得寫心得時，可以從人物入手，看看他們各自代表什么，比如范進這個角色，他為了功名費盡心思，這反映了當時社會的一些風氣。
寫的時候，不妨多留意書里的細節(jié)，那些看似不起眼的地方往往藏著深意。比如，吳敬梓筆下的那些宴會場景，表面上熱鬧非凡，實際上暗藏玄機。把這些細節(jié)挖掘出來，再結合自己的理解，心得就顯得有分量了。當然，寫的時候也要有自己的想法，不能光抄書里的內容。要是只復述書中的情節(jié)，那就不叫心得了，更像是讀后感。
有時候寫著寫著，會發(fā)現(xiàn)自己有些地方?jīng)]說清楚，這時候可以回頭再補充一下。我有一次寫心得，本來想談嚴監(jiān)生的性格，結果寫著寫著就跑題了，后來才意識到偏離主題了。這種時候，最好停下來重新整理思路，不然寫出來的內容就會顯得雜亂無章。
寫心得時，盡量避免太過于空泛。比如，不能光說“這本書很好看”，這樣就沒什么意義。應該具體指出哪些地方吸引人，又有哪些地方讓人思考。如果能引用一些書中的話，就更有說服力了。不過引用的時候要注意，別太多，多了反而顯得啰嗦。
寫完后，最好自己多讀幾遍，看看有沒有不通順的地方。我發(fā)現(xiàn)有時候寫得太急，會出現(xiàn)一些小問題，像“他雖然努力了，但是結果卻不理想。”這句話就有點重復啰嗦。這種問題只要仔細檢查就能發(fā)現(xiàn)并修正。另外，寫心得時，盡量保持語言平實，不用太復雜的詞匯，這樣更容易讓人接受。
