論語讀書心得5000字怎么寫（精選8篇）

【第1篇】論語讀書心得5000字怎么寫3850字

論語讀書心得5000字1

我讀《論語》這部書，當然不是想從中覓得修身、齊家的孔門秘傳。我只是在這部書中認識了一個迂闊率性、明知其不可而為之的孔子，一個多才多藝、誨人不倦的孔子，一個食不厭精、懂得生活樂趣的孔子。學貫中西的學者們常把孔子和古希臘哲人蘇格拉底相提并論。蘇格拉底是被雅典民主政權處死的，據說是自由精神阻止他逃亡。但我更喜歡孔子的直言不諱：“道不行，乖桴浮于海”，這同樣是一種自由精神。打開《論語》去讀，像是穿越幾千年的時光隧道，看到群雄逐鹿，爭霸天下的春秋時期，產生了孔子一個偉大的思想家、教育家。他的言行論述了孝道、治學、治國、為政，為歷代君王所推崇，漢武帝罷黜百家，獨尊儒術。儒家思想――中庸之道。他的思想言論不一定與我們今天所處的時代相吻合，但對于影響了幾千年的中國文化的經書，是有必要一讀的。

孔子講究孝道，孝成為中華民族的傳統美德，今天的人們卻在褪色，對其講孝是非常必要的，讓他們明白孝是為人之本。子曰：“父在，觀其志;父沒，觀其行;三年無改于父之道，可謂孝矣。”

“事父母能竭其力;”等。即孔子說;“當他父親在世的時候，要觀察他的志向;在他父親死后，要考察他的行為;若是他對他父親的教誨長期不加改變，這樣的人可以說是盡到孝了。”這里講了什么是孝，同“事父母能竭其力”有些不同。雖然事父母能竭其力，但在社會上做事，或是搶劫，觸犯法律，使父母擔心、憂心，這也不能算是孝。父母都希望子女比自己強，具有良好的品德，這是父母教育子女的出發點。所以為父母提供豐厚的物質不是孝的根本，如果能夠按照父母的意愿、教誨行事做人，對得起父母才是真正的孝。

治學方面，孔子的“學而不厭，誨人不倦，知之為不知，不知為不知，敏而好學，不恥下問，三人行必有我師，博學而篤志，切問近而思”。不正是一種謙虛、嚴謹、實事求是，鍥而不舍的治學態度嗎?治學的方法他講究溫“故而知新，學而不思則罔，思而不學則殆，他覺得學而實習之不亦說乎。”同時孔子認為“好仁不好學，其蔽也愚，好知不好學，其蔽也蕩。好信不好學，其蔽也賊……”可見學習的重要性，治學是仁信的基礎。

論語讀書心得5000字2

現代的社會里，處處都應存在著誠信。對于一個國家而言，誠信可以說是立國之本;對于一個企業而言，誠信可以說是立業之本。對于每個公民而言，誠信可以說是立身之本。

假期里，我又一次捧起《論語》這本書，饒有興趣地品讀起來。在這本經典著作里，蘊含著古代燦爛的文化歷史，富有哲理的人生名句箴言，中華民族文明的精髓。即使今日，處在21世紀的新社會，《論語》仍在文化界中起到舉足輕重的作用，引領著人民朝著未來、文明，跨步前進。

《論語》中，一句至理名言：人而無信，不知其可。最讓我刻苦銘心。從中，可見孔子對誠信的重視。在孔子看來，誠信是每一個人最基本的道德范疇，取得人們的信任比什么事都要重要。

“一個月包退，兩個月包換，終身維修。趕快拿起手中的電話訂購吧!”在許多電視頻道中，經常看到這排山倒海的場面，聽到這聲嘶力竭的呼喊的電視購物廣告。多功能手機，褪黑儀，增高鞋，這一個個廣告里的產品難道真的擁有那神奇的魔力嗎?其實不然。在前幾個星期，新聞里就揭開了電視廣告背后的神秘面紗。主持人帶著大家，一齊總結了電視廣告的種種特點，拍攝電視廣告的招招秘訣。其中主持人舉出了一個典型事例。廣告里介紹的一個號稱“排毒基”的洗腳盆，聲稱只要你把腳放進去，并撒上一點鹽，就可以把你體內各個部位的毒素統統地排出來。從電視屏幕上，觀眾分明親眼目睹了那黑黃相間的毒素排出來。然而，買回洗腳盆的消費者發現，不只是放腳，即使放其他的物品，這水還是會變得渾濁不堪。看來，這毒素根本不是人體里排放出來的。記者通過調查發現：原來，洗腳水變色是由于洗腳盆里能量泵中的電極和溶于水后的精鹽發生電解反應所產生的。

無論是在生活、社會的哪一個角落，都應保留著最為珍貴的誠信，才能取得別人對你的信任。失去誠信，就相當于一個健全的人失去了一雙明亮的眼睛，一只五彩的蝴蝶失去了一對翅膀。沒有了誠信，宏偉的企業項目將面臨失敗!沒有了誠信，人與人之間將不再存在著由信任搭建起的橋梁!沒有了誠信，世界將充滿著灰暗與欺瞞!“人而無信，不知其可。”這《論語》中的名言，教給我們：誠信，是我們的為人之本!是世間最美好的道德品質!

論語讀書心得5000字3

《論語》這本書雖然只是一些只言片語和對話,語錄,但卻包含了文,史,哲,人生,教育,社會生活等多方面,內容豐富.《論語》中的一些經典名言如:'學而時習之,不亦說乎有朋自遠方來,不亦樂乎人不知而不慍,不亦君子乎''巧言令色,鮮矣仁.''溫故而知新,可以為師矣.''三人行必有我師焉'……我比較熟悉,但文言文件精煉的語言中卻已經蘊藏著很多的道理在里面,這本書中每句話后面都配上了譯文,每篇后面都附上評點,讓讀者更容易接近孔子從中學會一些做人的道理,懂得如何去為人處世.

《學而》一篇中孔子談到孝悌忠信等行為規范和做人的原則.比如'孝弟也者,其為仁之本與!'在孔子看來,孝弟乃做人立世之根本.每個人如果對父母不尊敬侍奉;對兄長不聽命維護,社會就亂套了.君將不君;國將不國……孝,悌,忠,信,是孔子經常涉及到的命題,也是孔子用以衡量做人的尺子,他心中正人君子的美德.用今天的道德標準衡量,這些雖然并不是全都適合,但基本是合理的.必竟跟封建社會不一樣了,現在的人有了自己的規范,例如我們反對古人的'愚忠''愚孝'.

幾千年過去了,孔子在做人與學習的關系問題上,所強調的做人第一,首先做好人,到現在依然受到肯定.

《為政》一篇也談到了人生的修養.孔子把孝的問題,禮節的問題,忠信的問題,義勇的問題看得很重.認為一個人不具備這些品格,就談不上有道德,也就無法立足于社會,更無法治理國家.另為孔子對許多日常言行舉止提出了自己的看法:如'知之為知之,不知為不止,是知也.'孔子像我們強調了做人要實事求是,別不懂裝懂.'先引其炎而后從之.'則交到了我們要有重視實際的求實精神.'視其所以,觀其所由,察其所安.人焉瘦哉'表露出孔子輕言重行的傾向.我們可以從這些言論中學到孔子的思想,而對于我們當代人的人生取向也是有很大指引.

《論語》所帶給我們后人的啟迪和價值時說不盡的,有空休閑時真該拿出來讀一讀.

論語讀書心得5000字4

《論語》是我國經典讀物，涵蘊了我國的文化經典。俗話說“半部論語治天下”論語用精短的語言告訴我們怎樣和朋友交往、怎樣孝敬父母、怎樣解決事情、怎樣……。

有子曰：“其為人也孝悌，而好犯上者，鮮矣;不好犯上，而好作亂者，未之有也。君子務本，本立而道生。孝弟也者，其為仁之本與!”是在說：“孝順父母，順從長兄，而喜好觸犯上層統治者，這樣的人是很少見的。不喜好觸犯上層統治者，而喜歡造反的人，是沒有的。君子專心致力于根本的事務，根本建立了，治國做人的原則也就有了。孝順父母，順從長兄，這就是“仁”的根本。“義”是在仁的基礎上理解的，即：一個人在社會中要做到為人所想，去幫助別人“禮”讓我想到孔子的一句名言“克己復禮”!大家要是都謙讓一點，不就好了嗎?“智”我覺得就是知人之言為智!也就是明白別人的道理，使自己更好的向前發展!其實，我們現在都是在學習前人給我們留下的經驗!我們只有了解了其中的道理，才會明白自己在社會上的意義!當然對身邊人的意見應該是選擇好的，有利于個人和社會發展接受!“信”是我們一直在提倡的誠信。從我們的先祖開始就提倡“信”，而當今社會有時卻缺失了傳統文化的美德!所以我們每個人都應該學習、發揚《論語》中的道理。這樣我們才能做一個“少年君子”

我們要想真正的建立和諧的社會，沒有仁義禮智信不行的!希望我們的國家越來越美好，社會越來越和諧!

論語讀書心得5000字5

窗下桌前，我手捧《論語》，如同握著一位摯友之手，與《論語》的點點滴滴漸漸彌漫心間。我陷入了沉思……

結緣

我永遠忘不了九歲生日那一天，姐姐送給我一本書——《論語》。

看著這本裝幀精美的書，我好奇地說：“姐姐，這是什么?”“這是《論語》。”“寫什么的啊?”“是寫我們的文圣孔子的。”我又追問道：“那孔子是誰?”姐姐笑了，摸了摸我的頭：“孔子是中國古代著名的思想家、政治家、教育家，他有三千弟子，是儒家思想的創始人，是世界上名氣最大的讀書人，姐姐希望你做一個孔子一樣的人。”我不禁對這本書肅然起敬，決心好好讀一讀。

就這樣，我和《論語》結下了不解之緣。

相伴

看著看著，我漸漸喜歡上了這本書。每天早上，我一定要讀上兩句孔子名言才肯上學;每天晚上，我一定要讀上一個孔子小故事才肯睡覺。姐姐一回家，我就纏著姐姐談孔子，說《論語》。姐姐說我都快成“《論語》迷”了。不出半年，我就把《論語》背得滾瓜爛熟了。

感恩

從《論語》中，我學到了許多人生道理。

有一次，我和好友吵架了，原因是我沒有如期歸還他的筆。我覺得沒有什么大不了的，他卻堅持要我認錯。當我一想到《論語》中的“與朋友交，言而有信”便馬上醒悟，向好朋友道歉了。

還有一次，我語文考砸了，非常沮喪，心情和天空一樣灰蒙蒙的。可我一想到《論語》中的“溫故而知新”“學而不思則罔，思而不學則殆”，就明白了失敗的緣由，立馬恢復了信心。

……

我感謝《論語》，因為我從“己所不欲，勿施于人”中懂得了自己不想要的不能強加給別人;我感謝《論語》，因為我從“敏而好學，不恥下問”中懂得了要虛心向他人學習;我感謝《論語》，因為我從“老者安之，朋友信之，少者懷之”中懂得了一個人不一定要什么大志向，一個最樸素最深刻的志向也許是最好的……我感謝《論語》給了我知識，給了我力量，給了我光明，讓我在國學的浸潤下茁壯成長。

“逝者如斯夫，不舍晝夜。”轉眼間，《論語》已陪伴我三個春秋了。我愿《論語》伴我長大，將來成長為一個孔子一樣的人。

論語讀書筆記

【第2篇】論語讀書心得600字怎么寫1150字

《論語》的交友觀還有很多地方值得挖掘，但有一點好像沒有涉及到——如何處理一個朋友群的關系。即，幾個人彼此都是朋友，三五成群。這里面就不僅存在單純的兩兩交往的問題，還包含更復雜的一對多，多對多的問題。

說了這么多《論語》中的交友觀，由于《論語》主要記載的是孔子的思想，我倒對孔子的朋友產生了興趣。我想孔子應該有很多朋友。單就《論語》來看，我卻只找到兩處。一處是“原壤夷俟。子曰：‘幼而不孫弟，長而無述焉，老而不死，是為賊。’以杖叩其脛。闕黨童子將命。或問之曰：‘益者與?’子曰：‘吾見其居于位也，見其與先生并行也，非求益者也，欲速成者也。’”另一處就是上面提到過的“朋友死，無所歸，曰：‘于我殯’。”后者不知從何考證，前者看來只是孔子所“和”之人，并非所“同”之人。孔子有沒有純乎價值認同的“知己”呢?僅看《論語》，似乎沒有。子曰：“莫我知也夫!”子貢曰：“何為其莫如知子也?”子曰：“不怨天，不尤人，下學而上達。知我者其天乎!”(憲問)退而求其次，孔子的學生中有沒有人能充當這一角色呢?有時，師生關系也可到達一種朋友關系。我不由自主地注意到了顏回和曾參。

從前，我之所以讀一本書是因為它來到了我的手邊，而書的主人又有耐心等待我一口氣或分幾天讀完它。后來，知道了有公共圖書館這等讀書的好地方，我也懶得去翻書目卡片，只是在開放閱覽室書架上隨手抓一本我能讀得進去的書。再后來，通過網絡，也約略知道近來新出的哪幾本書是值得一讀的，可我也往往只關注自己感興趣的，偶爾在瀏覽的網頁上碰到一兩本好書也都是大概的翻翻很少有時間和心情靜下心來看，相逢或相違全憑運氣。所以，我讀《論語》也只是因為選了《中西經典選讀》這門課于是從圖書館借了這本書。

人們常掛在嘴邊的話，我竟然不知出于《論語》。像“父母在，不遠游。君子坦蕩蕩，小人常戚戚，不在其位，不謀其政。道不同，不相為謀，任重而道遠，死而后已，朽木不可雕也。三十而立……”

我讀《論語》這部書，當然不是想從中覓得修身、齊家的孔門秘傳。我只是在這部書中認識了一個迂闊率性、明知其不可而為之的孔子，一個多才多藝、誨人不倦的孔子，一個食不厭精、懂得生活樂趣的孔子。學貫中西的學者們常把孔子和古希臘哲人蘇格拉底相提并論。蘇格拉底是被雅典民主政權處死的，據說是自由精神阻止他逃亡。但我更喜歡孔子的直言不諱：“道不行，乖桴浮于海”，這同樣是一種自由精神。打開《論語》去讀，像是穿越幾千年的時光隧道，看到群雄逐鹿，爭霸天下的春秋時期，產生了孔子一個偉大的思想家、教育家。他的言行論述了孝道、治學、治國、為政，為歷代君王所推崇，漢武帝罷黜百家，獨尊儒術。儒家思想――中庸之道。他的思想言論不一定與我們今天所處的時代相吻合，但對于影響了幾千年的中國文化的經書，是有必要一讀的。

【第3篇】論語學生讀書心得個人范文怎么寫4200字

《論語》學生讀書心得個人范文1

“知之為知之，不知為不知，是知也。”我搖頭晃腦地背誦著《論語》。這句話的意思是：知道就是知道，不知道就是不知道，這就是聰明智慧。

《論語》是兩千五百年前的經典語錄，集中了孔子的人生感悟和思想精華，影響中國社會兩千多年。“子曰：‘由!誨女知之乎!知之為知之，不知為不知，是知也。’”這一句話看上去十分平常，我卻認為它就是一條真理，因為我有著深刻的體會呢!

有一天夜晚，我在家里做奧數班的預習作業，我的人在書桌旁，可心早已飛到電腦桌旁去了;嘴里雖然念著：“5x 3y=34，x y=10……”腦子里其實是想著等一會兒怎么把游戲打通關。都怪媽媽，游戲玩到一半就不讓我玩了，非逼著我預習奧數班的作業。我不停地抖動著手中的筆。書桌摸起來十分不舒服，涼涼的、滑滑的。我的心不在焉地盯著窗戶，窗外黑黑的，平時皎潔明亮的月亮在今天也顯得特別無趣。

我已經沒有心思再做題目了，便與爸爸說：“爸!我做好預習作業了，去玩會兒電腦!ok?”

“都懂了嗎?”臥房里傳來老爸粗重的聲音，“一定要認真預習，有些題目老師可能一帶而過，不會仔細講的。你只有理解了考試才能考好。

“哦，知道了。”我不耐煩地回答道，心里卻嘀咕著：怎么那么煩的，真是。

“2x 3y=50，3y 3z=54，那么x、y各是幾?”老師枯燥地講著方程式，我卻一點不懂。窗外吹來一陣清風，感覺很涼快。耳邊想起一陣嗡嗡嗡的聲音，像蜜蜂一樣。我迷迷糊糊的上完了課。

“開始考試了，請大家準備好。”這下慘了!不會考這種枯燥的x、y吧!我還沒弄懂呢!試卷發下來了，白紙上黑色的字顯得極不協調，我能看懂每一個字，卻不懂怎樣解。我的腦子里一片空白，這可怎么辦??我手里捏著筆，黏黏的，全是汗了。綠色的鉛筆閃著詭異的光，好像在嘲笑我：“誰叫你不懂裝懂，這就是后果，哈哈，知道錯了吧!晚了!”可想而之，我這次考試考得很差

爸爸知道后，語重心長的對我說：“不懂就是不懂，不能因為想做別的事而違心說：‘我明白了’、‘我知道了’在學習上如此以后在工作上也如此。”“哦。”我似懂非懂地說。爸爸笑著說：“這次考試對你來說，就是這個道理的最好驗證。”

隨著年齡的增長，《論語》中許多的精髓都深深地刻在了我的腦海當中，如：“弟子，入則孝，出則弟，謹而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學文。”……學校的校本課程里編輯了《論語》的經典語句，讓我們誦讀。二零零八奧運會開幕式上出現的“有朋自遠方來，不亦悅乎……”也出自《論語》。

《論語》影響著我們這一代人，現在，我時刻提醒著自己做一個人格修養完備的人。讓我們共同把這傳承了兩千多年的思想精華繼續發揚光大吧!

《論語》學生讀書心得個人范文2

“誨女知之乎，知之為知之，不知為不知，是知也。”這句話選自《論語》里面的《為政》，這是《論語》里給我感受最深的一句。是說：“明白了就是明白了，不明白就是不明白，這就是智慧。”這句話雖然出自春秋末期的孔子之口，但仍對現代人有著深遠的教育意義。

“知之為知之，不知為不知”這句話包含著一個道理：不論做什么事情，都要謙虛誠實，切不可不懂裝懂。在日常生活中，我們每天都要遇到很多形形色色的問題，對于這些問題，我們要報以謙虛誠實的態度去對待，有不懂的問題，應當及時向別人求教，甚至是“不恥下問”，如果不懂裝懂，敷衍塞責，最后只會害了自己。

比如我們在學習的過程中，遇到不懂的問題，這是很正常的，這時候應當找出不明白的地方，迅速向老師同學請教，而有些同學總是偷懶，想湊湊合合混過去，給自己找各種各樣做錯了的理由，總認為自己的錯誤僅僅是個失誤，這樣時間一長，就必然會漏洞百出。

讓我們“知之為知之，不知為不知”，做一個于人于己都誠實的人吧!

《論語》學生讀書心得個人范文3

于丹老師的《論語》心得，用樸素的語言、短小的故事，帶我們超越時空，把一位兩千年前的圣人引領到了眾人眼前與今人對話。她把深奧的道理講的淺顯易懂，讓我有信心把《論語》讀下去。

《論語》的真諦，就是告訴大家，怎么樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂的生活。其實，人人都希望過上幸福快樂的生活，而幸福快樂只是一種感覺，與貧富無關，同內心相連。一個人只要內心是快樂富足的，內心是安寧淡定的，即使在物質生活中他是貧賤的，他也會安于貧賤，不諂媚求人，他的內心有一種清亮的歡樂。這種歡樂，不會被貧困的生活所剝奪，也不會因為富貴而驕奢，依然是內心歡樂富足，彬彬有禮的君子。所以，一個人一定要清楚自己的內心，知道自己是干什么的，自己想干什么，打算怎樣干，怎么個干法。“吾日三省吾身”，反省自己的言行，內心不感到愧疚;捫心自問，問心無愧;不做虧心事，不怕鬼敲門。“君子坦蕩蕩”，心胸寬廣，內心安靜，則“仁者不憂”。在浮躁的環境中，能清醒地認識自己，客觀地評價自己，知道自己想要什么，明白自己該干什么，能夠戰勝自我，超越自我，不迷茫，不迷惑，則“智者不惑”。“君子尚勇”，“君子義以為上。”義字當先，內心強大，勇往直前，則“勇者不懼”。

充分認識自己，承認現實生活中自己的不足之處，不怨天尤人，通過自己的努力去彌補這種不足，這就是《論語》告訴我們對待生活缺憾的態度。

于丹老師說：做一個勇敢的人，用生命的力量去化解那些遺憾。這種勇敢是約制的，有前提的，這個前提就是“義”。有了義字當先的勇敢，才是真正的勇敢。“以約失之者，鮮矣!”，一個人內心有所約制，就會在行為上減少過失。

當一個不幸降臨了，最好的辦法就是讓它盡快過去，這樣你才會騰出更多的時間去做更有價值的事情，你才會活得更有效率，更有好心情。

在今天這么一個競爭激烈的時代，保持良好的心態很重要。“君子泰而不驕，小人驕而不泰”。君子因為有心態的平和、安定和勇敢，他的安詳舒泰是由內而外的自然流露;小人表現出來的則是故作姿態，驕矜傲人，因為他內心多的是一股躁氣，氣度上便少了一份安閑。如果一個人的內心很敞亮，很仁厚，有一種坦率和勇敢，那么這個人就可能會收獲許多意想不到的東西。這種心境和胸懷，既可以彌補你先天的遺憾，也可以彌補你后天的過失;同時能使你有定力，有真正的勇敢，是你的生命飽滿、充盈，讓你有一種大歡欣，讓你的人生有最大的效率，讓你的每天進行著新鮮的輪回，并且把這些新鮮的養分疏導給他人。

《論語》告誡我們，無論對朋友還是對領導，都要保持一定的距離，掌握好親疏的分寸。父母和子女之間、夫妻之間、戀人之間，也需要保持適當的距離。“花未全開月未圓”，平等和理性地尊重每一個人，彼此之間留一點分寸，有一點余地。

“言寡尤，行寡悔”。我們做事，要先往遠處想想，謹慎再謹慎，以求避免對他人的傷害，減少自己日后的悔恨。

人到中年，“血氣方剛，戒之在斗”。人在這個時期，家庭穩定了，職業穩定了，這個時候可以謀求更好更大的空間，這就極易與他人產生矛盾和爭斗，爭斗的結果很可能是兩敗俱傷。所以，孔子提醒說，人在這個時期，最重要的就是告誡自己，不要跟別人爭斗。你與其跟他人斗，不如跟自己斗，想辦法提高自己的素質和修養，“花若盛開，蝴蝶自來”。

仁者見其仁，智者見其智。可以得之于心的《論語》，是每個人心中有而口中無的簡單真理。

《論語》學生讀書心得個人范文4

歷史最能檢驗一個人，一部作品，一個國家的成就。中華千年文化，《論語》一書在長河之中洗盡鉛華，煥發光彩，深深扎根于中華兒女靈魂之中。孔子，巨著的創作者更是在人們心中無法磨滅。文化的傳承者，開啟著被時光塵封的大門，向子子孫孫鋪展一條充滿哲理芳香的坦途。讀《論語》，是一種享受，在千年文化中穿梭，靜立碧水泮，獨坐澗亭溪，體會《論語》之中字字的精華，感受文中令人淵思寂慮的人生哲理。

孔子曰：吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。最深處實乃做人，回首人生多少事，盡在茫茫一瞬間，人的核心便是為人也。孔子對于人生無疑是樂觀的，人生在世，每一階段都有自己應該懂得或者獲得的東西，人生應該是在不斷的前行中行進的。孔子一生活了七十二歲，經歷萬千坎坷，仍舊對人生保持著一個樂觀的態度，五十七年的經歷使他仁德兼備，學問淵博，成為冠絕一時的大學問家、大思想家，恃寵不驕，兢兢業業。

北宋政治家趙普曾有“半部《論語》治天下”之說，在論語中，“仁”是思想核心。一是“仁者愛人”;二是“克己復禮為仁”;三是“仁者人也”。在當今世界，也不見得有人對政治有這么高的見解，以“仁”治國，國家可得以繁榮昌盛，欣欣向榮。一個成功的國家最需要的便是民心，而要得到民心便要“仁”。

在學習上，孔子強調，思而不學則罔，學而不思則殆。在學習中，人們樣樣都會出現這樣的情況，要么只學不思，要么只思不學。作為一個大學生，在學習中，要懂得自我反省，自我檢測，自我充實。而不是在宿舍渾渾噩噩，不思進取。學習是一個漫長的過程，我們必須學會學習，一個善于學習的人，會抓住身邊的每一個學習的機會，向這些平凡卻有著獨特的優點的人學習，向別人學習，就像置身于萬綠叢中的小苗吸收著豐富的養分。大海之所以廣闊，是因為它能容納百川，而我們要學的精，就要學會學習身邊人的優點。

在孝道上，孔子主張：父母在，不遠游，游必有方。孝，是中國文化中最悠久、最根本、最重要而且影響最為深遠的中華傳統美德，是個人修身之道。論語呼吁我們要遵崇孝道，敬愛父母。在現如今的社會，我們都有迫不得已的理由離家遠行，有的為了工作，有的為了學習，可是，我們始終要記得，在某個遠方，有一根線在牽扯著我們的心，那就是父母，是家。

不管它再遠，再舊，我們都要記得，百善孝為先，父母，永遠不能遠離。

中華文化博大精深，需要我們繼承和發揚，去其糟粕，取其精華，才能不斷地進步。即使是在科技發達的現在，我們也不能忽視了《論語》對我們的重要性，要講孝道，重學習，己所不欲勿施于人，要將我們中華的美德傳承下去，做一個德才兼備的中華兒女。

《論語》學生讀書心得個人范文5

在我背過的古詩和學過的古文中，我最喜歡的是《論語》中的“吾日三省”。

曾子說：“我每天必定三件事反省自己：替人謀事有沒有盡心盡力呢?與朋友交往是不是誠信呢?師長傳授的知識有沒有復習呢?”這是幾千年前，曾子提出的要“吾日三省吾身”，意在告誡人們要時時注意自己的道德修養。幾千年后的今天，我仍要時時記著這句話，每天要反省自己的言行，及時發現不足，找出原因，尋找解決的方法，努力改進。我要從身邊的事做起，與同學互幫互助，勤奮學習，認真地做好每件事，做一個勤學好問的好孩子。

我還要從自己做起，保護我們美麗家園——地球，少用紙巾，重拾手帕，保護森林，節約能源，低碳生活，積極參加學校組織的廢報紙、牛奶盒的回收活動，盡自己的所能做一個環保小衛士。

【第4篇】論語讀書心得體會1000字怎么寫1400字

《論語》這部書，教給我們很多為人處世的方法，做人的規矩、道理，這些辦法通過于丹的白語化，用許多淺顯的故事，而變得懂俗易懂，看起來很樸素的語言，但在原則中透著一些變通，更簡單的說：它告訴我們的是為人處世的原則。

自古就有一部《論語》治天下之說，中國的統治者也有很多人用此治理天下，在今天這個日新月異，競爭激烈的社會中，現實生活中的處處不合時宜，讓每個人都難免會感到有缺憾事和不如意感，也許我們無力去改變事實，而通過《論語》的解讀，可以改變我們看待這些事情的態度，告訴我們如何用平和的心態來對待生活之中的缺憾和苦難，如何在工作中把這種缺憾轉化為動力和力量，把工作做得更好更實。人生百年，孰能無憾?人這一生中總會遇到這樣那樣不如意的事情。人首先要能夠正確面對人生的遺憾，要在最短的時間內接受下來，不要糾纏在里面，一遍一遍地問天問地，這樣只能加重你的苦痛，還要盡可能地用自己所可以做的事情去彌補這個遺憾

修身、齊家、治國、平天下，這是我們中國人傳統的道德理想，《在論語》中孔子談理想時，并不認為志向越高遠就越好，真正重要的是一個人的內心定力與信念。無論你的理想是大是小，實現所有理想的基礎，在于找到內心的真正感受，一個人的內心的感受永遠比他外在的業績更加重要。

我們都想要建立一個大的坐標，讓我們從自知之明去建立心靈的智慧，在我們每一天忙碌的間歇里面，給自己一點點心靈的儀式，而不至于像個人格分 裂的演員一樣不敢面對自己的內心，其實在今天這樣一個后工業文明的社會里，于丹的論語讀后感所想傳遞出的是這樣一種溫柔的思想力量，淡定的、清明的理念，它鼓勵了我們對內心的關照，讓我們有理由相信我們的理想是有根的。

人們常說，在家靠父母，出門靠朋友，社會環境中朋友是最重要的，從你的朋友身上可以照見自己的影子，其實物以類聚，人以群分，朋友也如此，從身邊朋友的身上也可以直接的反映出你是一個什么樣的人，好的朋友如一本好書，他可以打開整個你的世界，讓你接觸到外面的精彩。對方是什么樣的人，你只要觀察他的社交圈子，就可以看到他自己的價值取向，朋友的好壞可以影響到你的人生。

無論是孔子的《論語》還是于丹的讀后感，都說做人的境界，君子是大家心目中理想的人格標準，君子的力量始于人格與內心。如果一個人在當今的社會中，反省自己的行為，而能夠不后悔、不愧疚，要使自己做過的每件事都禁得住推敲，實在是極不容易的事情。我們無法左右外在的世界，只有讓自己的內心選擇能力強大，明白如何取舍，一個人內心對自己要求嚴格一點，對別人就會厚道一點，平時大家老說做人要厚道，厚道并不是窩囊，而是他可以包容和悲憫別人的過錯，可以設身處地站在別人的立場上想問題，因此只有給予才會帶給你最終的歡愉，不是說：贈人玫瑰，手有余香嘛!做人無論成功與否，能做到“不怨天，不尤人”才是君子之度。做一個的你自己，按照自己的社會定位，從身邊做起，讓自己成為內心完善的人。

論語是道德與智慧的凝結，它是一個循循善誘的教師，又是一個正直、坦率、寬容的友人，由它可以映射著我們的道德情操、品性修養的鏡子，讓我們在生活中找準自己的方向。我想無論是古賢圣人還是于丹所想表達的意義在于，以簡約的語言點出人生大道，讓后世的子孫一一去實踐，讓那種古典的精神力量在現代的規則下融合成為一種有效的成分，讓我們每一個人真正建立起有效率、有價值的人生，這大概就是《于丹論語讀后感》所給予我們的終極意義吧!

【第5篇】論語五六七八則讀書心得怎么寫1150字

現在是信息社會，什么東西變化都快，連教材也是如此。從本周開始，我們結束了高中語文必修課程的學習，開始了選修課程的學習。應當說現在的教材編的有特色，能讓使用者學到較為系統的知識。不過說是選修課，但選什么卻是上面早就定下來了的，并無選擇的自由。本學期我們選修的是《先秦諸子選讀》。該冊書的第一單元是《論語》選讀。《論語》是一部語錄體的散文著作，主要記載孔子的言行，只有一小部分內容記載了幾位弟子的話。前人對《論語》的評價極高，有半部《論語》治天下之說。而孔子則是與蘇格拉底、佛陀、耶穌并列的四大圣人之一。孔子的思想是人類的共同財富，今天“孔子學院”已開辦到了很多國家。作為孔子故鄉的中國人，更有必要學習了、了解孔子的思想。

春秋時期是社會大變革的時期。生活在春秋晚期的孔子，經歷了社會變革的大動蕩，“禮崩樂壞”是那個時代的特點。如何使動蕩的社會變得有“序”，變得更好，各家各派各抒己見。孔子開出的藥方是以“禮”治理天下。孔子的“禮”，是對人的思想感情和行為，對人際關系以及社會秩序的一整套規范。它既要求個體社會成員具有某種內在與外在的合理性，又要求社會群體也具有某種合理性。為達此目的，他主張“仁”，要求人們“克己復禮”，即克制自己，使自己的視、聽、言、行都符合禮的規定。孔子積極向別人宣揚自己的主張，更是躬行自己的主張。孔子明知自己的主張無法實現，但還是執著地去追求。他從不會因為環境的險惡因為別人的不理解別人的反對而放棄自己的追求。孔子的偉大，既在于他的思想，更在于他的實踐。

我們可以從《論語》選讀的第一篇課文中，看到當時的惡劣環境，看到孔子的執著。儀封人(儀這個地方的長官)說：“二三子何患于喪乎?天下之無道也久矣，天將以夫子為木鐸。”(你們幾位何必為沒有官位而發愁呢?天下無道已經很久了，上天將以孔夫子為圣人來號令天下。)(桀溺)說：“滔滔者天下皆是也，而誰以易之?”(天下到處都是像洪水一樣混亂的情形，你與誰改變它。)楚狂接輿歌而過孔子，曰：“鳳兮鳳兮!何德之衰?往者不可諫，來者猶可追。已而已而!今之從政者殆而!”(楚國的狂人接輿唱著歌從孔子的車旁走過，他唱道：“鳳凰啊，鳳凰啊，你的德運怎么這么衰弱呢?過去的已經無可挽回，未來的還來得及改正。算了吧，算了吧。今天的執政者危乎其危。)以上三人中，一個是國家中級公務員，一個是農夫(隱士)，一個是佯狂者，他們無一不認為天下大勢已去，混亂不堪，從政危險。可見，孔子所處的環境惡劣。而且，三人中，除了那個公務員理解孔子外，隱士連指下路的幫助都不肯給，楚狂連句話也不肯跟孔子講。但孔子不為所動，堅定地走自己的路。

在社會快速發展的今天，社會上也出現了一些不盡如人意的事。孔子的思想與實踐應當會給社會和諧帶來積極的影響。前人半部《論語》可以治理好國家，今人呢，一部夠了么?

生活幸福，社會和諧，任何時候都是人們向往的!

【第6篇】讀書工作生活——讀于丹論語心得有感怎么寫1950字

讀書工作生活——讀于丹《論語心得》有感

讀書工作生活

——讀于丹《論語心得》有感

尊敬的各位領導、同志們：

非常感謝機關團委能夠提供這個展示自我的機會。人生如書，書伴人生。每個人都有自己鐘愛的書籍，對待讀書的態度也不盡相同，有的人嗜書如命，有的人讀書為消遣，愉悅精神。宋代詩人黃庭堅認為“三日不讀書，便覺語言無味，面目可憎。”現代文人林語堂則認為“如想真正得到享受，讀書必須出于完全自動。”因此，每個人對讀書的理解也是見仁見智。借此機會，就我個人的一點讀書心得，向大家作個簡單匯報，不妥之處，敬請批評指正。我演講的題目是《讀書、工作、生活》。

可能在座的每一個人都有這樣的感觸，現在的社會，面臨著競爭、就業、家庭等各個方面的壓力，焦慮、不安、彷徨像影子一樣始終圍繞在現代人的身邊。如何在這個全面加速度的社會里，合理釋放壓力，讓自己的工作和生活變得豐富多彩，我認為靜下心來讀一本好書可以讓自己浮燥的心靈得到一次徹底地放松。古人云：開卷有益。英國學者科利爾曾說：書籍，在青年時代是引路人，成人之后就是娛樂。這句話，可以說將書籍的兩重身份說的十分透徹，書籍是人類文明的果實，每一本好書都是我們良師益友，它不但可以給人以愉悅，還能給人以啟發，讓人受益良多。因此，我們應該把讀書當作是人生的一種樂趣，快樂工作，快樂生活。

北京師范大學教授于丹的《論語心得》就是這樣一個良師益友。對于《論語》，學生時代曾學習過一些，特別是對一些經典章句也曾背誦過，但真正去理解、去感悟儒家思想卻很膚淺。作者緊扣21世紀人類面臨的心靈困惑，從中國人的宇宙觀、心靈觀、處世之道、交友之道、人格修養之道、理想和人生觀等七個方面，用獨特的個性視角來解讀《論語》。通過讀《論語心得》，不僅讓我重溫了那些經典語句，而且了解了儒家思想在現代社會中的影響，更對如何運用《論語》面對工作和生活，有了更加深刻的理解。正如于丹教授所說的《論語》的真諦：就是告訴讀者怎樣才能過上自己所需要的快樂的生活。

時下，很流行測算幸福指數（或快樂指數）。所謂幸福指數是衡量人們對自身生存和發展狀況的感受和體驗，即人們的幸福感的一種指數。從《論語心得》我們可以感受到：幸福感是一種積極向上的內心體驗，是一種感悟。你幸福，你快樂嗎？誰都覺得這是一個簡單的問題。可要認真思考和回答這個問題時，人們對快樂的理解卻各有不同。有的人認為升了職，做生意賺了錢，買了房，買了車，就快樂了；有的人則認為這世界變化太快，生活節奏，整天忙于生計，沒有時間享受快樂，認為只有今后賺了錢或達到某一個成功的目標后，自然就會很快樂了。這些理解，就是認為只有那些有錢人或成功人士，才是幸福快樂的。但據有關方面調查，財富和幸福沒有太大關系，經濟更為發達的北京、上海的居民，其幸福感比杭州、成都的居民要低。于丹也總結到:人人都希望過上幸福快樂的生活,而幸福快樂只是一種感覺,與貧富無關,同內心相連。因此，一個富翁不一定就會比一個擦皮鞋的幸福指數高。可能有些人會說，如今天天忙得團團轉，哪有時間讀書呢？想想，似乎確實這樣，但人們都在忙些什么？沒時間讀書，卻有時間喝酒、打麻將，其實，忙只是個借口而已。我們對讀書的理解，其實就是我們對生活的一種態度。因此，于丹教授說：我們無法左右外在的世界，只有讓內心的選擇能力更強大，一個人內心沒有了“憂”、“惑”、“懼”，自然就減少了對外界的抱怨和指責，也就增強了把握幸福的能力。

工作，也應該是快樂的。談起工作，可能大家總是會感覺有許多的壓力與煩惱。那么，我們該如何在工作中尋找到快樂的支點呢？《論語心得》告訴我們：并不是一個人志向越高就越好，真正重要的是一個人內心的定力與信念，一個人能否成就一番事業，并不在于他給自己定了多高的目標，而在于他內心是否有一種能夠淡定的理念，能否把握自己。在我們周圍，有很多人在每天默無聞地做著自己的本職工作，一點一滴的盡自己所能，老老實實做人，踏踏實實地做事，可能他們所做的事并不轟轟烈烈，但大家卻可以感受到他們內心對自己工作的熱愛，對生活的滿足，實際上他們是最快樂的。快樂工作并不難。有些人心隨所愿，從事自己為之熱愛的工作，有些人可能為了生計和生存，從事一些和自己所愛偏離的工作。無論所從事的是什么樣的工作，它都是我們每一天應該去做的事情，有時我們無法選擇工作，但我們可以選擇我們對這項工作的態度。只要懷著一顆熱情的心對待你的工作，做好自己的本職工作，你就會發現工作會帶給你成就感以及這種感覺帶給你的快樂。

書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。于丹把《論語》所帶給我們的感悟闡釋的淋漓盡致，從中，我們進一步加深了對人生的感悟，對生活的理解，更了解了怎樣做一個智慧的快樂人。讓我們在工作之余，拿起書籍，在淡淡的墨香中，尋找快樂吧！

讀書工作生活——讀于丹《論語心得》有感

【第7篇】于丹論語讀書心得體會1000字怎么寫450字

《論語》的真諦，就是要告訴大家，怎么樣才能過上我們心靈所需的那種快樂的生活。

我們現代人太需要心靈上快樂的生活了。

宋朝開國宰相趙普標榜說以半部《論語》治天下。于丹教授對現代人說半部《論語》可修身。

于丹教授《論語》心得用最樸素語言，講述了兩千五百年多年前孔夫子和人們說過的最簡單的道理。人是值得敬重的'，人又是應該自重的。

我們努力創建和諧社會，而真正和諧是什么呢?我們今天常說的，天時、地利、人和，讓世界充滿愛，這是《論語》對我們現代人的啟發。

人人都想過上幸福快樂的生活，而幸福快樂只是一種感覺，與貧富無關，同內心相連。我們的眼睛，看外界太多，看內心的太少。

你寬容一點，其實給自己留下了一片海闊天空。

社會競爭激烈，越是要調整好自己的心態，更要調整好與他人的關系，遇事要拿得起放得下。

關愛別人，就是仁慈;了解別人，就是智慧。

“予人玫瑰，手有余香”

孔子的《論語》穿越滄桑，傳遞到了今天，讓我們現代人仍然得到溫暖，而他們在千古之前，緘默微笑著，注視著，看我們現代人仍然在他們的言論中受益。

【第8篇】論語今讀讀書心得范文怎么寫950字

《論語今讀》是儒家原典思想的現代闡釋，李澤厚先生提倡古為今用。一 方面，李澤厚先生讓孔子復活，仍然以其生命力向人們言說;另一方面，他又憑 其獨特的方式針對孔子的問題給予回答。通過閱讀《論語今讀》 ，值得我們思考 的不僅是孔子自身的思想，而且是李澤厚所闡釋的孔子的思想，是現代的孔子思 想。 粗略的閱讀了一遍之后， 最為令我印象深刻的要數李澤厚先生對論語中孝道， 讀書，以及為人修身養性之道所做的闡述。 《論語》作為儒家學說的代表作，有著包羅萬象的價值觀念，如“孔顏” 一樣的的人格，自古以來都有著獨特的感召力，其積極進取的入世精神，始中激 勵著人們不要碌碌無為的虛度人生。一個迂闊率性、明知其不可而為之的孔子， 一個多才多藝、誨人不倦的孔子，一個食不厭精、懂得生活樂趣的孔子。孔子直 言不諱：“道不行，乖桴浮于海”，這同樣是一種自由精神。打開《論語》去讀， 像是穿越幾千年的時光隧道，看到群雄逐鹿，爭霸天下的春秋時期，產生了孔子 一個偉大的思想家、教育家。在“論語”中有政治主張，教育原則，倫理觀念， 品德修養諸多環節，孔子以自己的言行論述了孝道、治學、治國、為政，為歷代 君王所推崇，漢武帝罷黜百家，獨尊儒術。儒家思想――中庸之道。 一、孝道 在現在社會中，所謂的孔孟、老莊已經離人們越來越遠，圣賢與經典也逐 漸模糊，紛繁世界的庸俗煩瑣和思想的高貴純粹似乎缺少了一些必要的鏈接。孔 子講究孝道，孝成為中華民族的傳統美德，今天的人們卻在褪色，對其講孝是非 常必要的，讓他們明白孝是為人之本。子曰：“父在，觀其志;父沒，觀其行; 三年無改于父之道，可謂孝矣。”“事父母能竭其力;”等。即孔子說;“當他父親 在世的時候，要觀察他的志向;在他父親死后，要考察他的行為;若是他對他父 親的教誨長期不加改變， 這樣的人可以說是盡到孝了。 ”這里講了什么是孝， 同“事

父母能竭其力”有些不同。雖然事父母能竭其力，但在社會上做事，或是貪污或 是搶劫，觸犯法律，使父母擔心、憂心，這也不能算是孝。父母都希望子女比自 己強，具有良好的品德，這是父母教育子女的出發點。所以為父母提供豐厚的物 質不是孝的根本，如果能夠按照父母的意愿、教誨行事做人，對得起父母才是真 正的孝。 二、讀書 “三人行， 必有我師焉”、 “敏而好學， 不恥下問。 ”這是給我感觸最深的兩則。