有關(guān)師德學(xué)習(xí)心得體會(huì)怎么寫（精選8篇）

【第1篇】有關(guān)師德學(xué)習(xí)心得體會(huì)怎么寫1350字

師德學(xué)習(xí)心得體會(huì)

我們學(xué)校全體教師學(xué)習(xí)了我縣十一位優(yōu)秀教師的先進(jìn)事跡，使我受到了一次生動(dòng)而深刻的思想教育和靈魂的洗禮，我深深地被優(yōu)秀教師崇高的人生追求、高尚的師德情操、強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí)和無私的奉獻(xiàn)精神吸引著、感染著、震撼著，他(她)們不愧是育人的模范、師德的楷模、學(xué)習(xí)的榜樣。在他們身上，譜寫了一曲曲動(dòng)人心弦和愛崗敬業(yè)的時(shí)代最強(qiáng)音。

“不求回報(bào),無私奉獻(xiàn)”是吳河鄉(xiāng)一村小老師精神的體現(xiàn)。他忠誠(chéng)于黨的教育事業(yè)，愛崗敬業(yè)，治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，以驚人的毅力，站在三尺講臺(tái)上傳授智慧和科學(xué)知識(shí)。以優(yōu)秀的人格魅力和崇高品質(zhì)感染著一代代學(xué)子，影響著我們教育戰(zhàn)線的同胞們。“愛是一種尊重，永不放棄的追夢(mèng)女兒”是伏山一中吳玉琴老師真正的寫照，她安于清貧，樂于奉獻(xiàn)。對(duì)自己，生活儉樸，精打細(xì)算；對(duì)他人，解囊相助，不求回報(bào)。對(duì)學(xué)生，平易近人，愛生如子。她愛學(xué)生勝過愛自己的孩子，他她關(guān)心孩子勝過了孩子的父母。她以校為家，譜寫了一曲愛生勝子的贊歌。“扎實(shí)工作，愛崗敬業(yè)，淡泊名利，志存高遠(yuǎn)”是縣高中劉陽老師的座右銘，他管理班級(jí)是能手，他實(shí)行了重民主,創(chuàng)特色,抓時(shí)間,每天都比別的班多用幾個(gè)小時(shí),利用別人休息的時(shí)間來教育學(xué)生多讀書,贏得時(shí)間就是勝利,真誠(chéng)真心對(duì)待每一位學(xué)生,他把自己和國(guó)家的命運(yùn)緊緊地聯(lián)系在一起，燃燒自己，照亮別人，有一份熱,發(fā)一份光,以優(yōu)秀的人格魅力和學(xué)識(shí)魅力詮釋了“學(xué)高為師、身正為范”的深刻內(nèi)涵。

“用愛心追逐理想”是曾廣瑩老師的品質(zhì)。“心系桃李獻(xiàn)熱血 無怨無悔育棟梁”是蔣新建老師的精神。“廣施甘露千珠翠，報(bào)得春風(fēng)一寸丹”是陳登亮老師的靈魂表現(xiàn)所在。還有幾位老師都是優(yōu)秀的老師，我沒一一列舉了。我從他們身上看到了教師的光輝形象。也看到了他們的五四精神，長(zhǎng)征精神！以扎實(shí)的師德表現(xiàn)為我們鑄就了豐滿的師德形象，為我們做出了光輝的榜樣。從這些優(yōu)秀教師身上所散發(fā)出的撼人心魄的師德魅力，必將召喚著每一位教育工作者奮發(fā)進(jìn)取，以忘我的精神獻(xiàn)身教育。作為新時(shí)期的人民教師，我們要以他們?yōu)榘駱樱ψ龅剑?/p>

作為一名教師，要有無私的愛心、高度的責(zé)任感、人格的魅力和淵博的學(xué)識(shí)。要站在時(shí)代的高度，結(jié)合當(dāng)代社會(huì)對(duì)教育的要求，培養(yǎng)教育學(xué)生，使學(xué)生健康快樂的成長(zhǎng)。

其次，在平凡的崗位上要做出不平凡的事跡，這才是我們教師的風(fēng)范。為學(xué)、范文寫作為人、為師，都要高度集中；平凡、平淡、平常，都要?jiǎng)?wù)實(shí)創(chuàng)新。要善于發(fā)現(xiàn)每一個(gè)學(xué)生的閃光點(diǎn)和發(fā)展需要。找一個(gè)理由為學(xué)生喝彩，在平常的日子里、在平凡的小事中善于捕捉學(xué)生們的閃光點(diǎn)，給他們鼓勵(lì)與溫暖。及時(shí)送給他們一縷“愛的陽光”，讓學(xué)生在老師的鼓勵(lì)、贊揚(yáng)中快樂的成長(zhǎng)。

從“師德標(biāo)兵”身上，我重新領(lǐng)悟了“人民教師”四個(gè)字的真正含義。“人民教師”就是一種責(zé)任，一種樂于奉獻(xiàn)、勇于承擔(dān)的精神，如同一支蠟燭，燃燒自己，照亮別人。我將在以后的工作和生活中，向“師德標(biāo)兵”學(xué)習(xí)，以熱心對(duì)待事業(yè)，以愛心對(duì)待學(xué)生，以真心對(duì)待家長(zhǎng)，以誠(chéng)心對(duì)待同事，以虛心對(duì)待榮譽(yù)，做一個(gè)人民滿意的教師。

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【第2篇】關(guān)于新時(shí)期師德修養(yǎng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)怎么寫1450字

我做為一名教師，最近學(xué)習(xí)了《新時(shí)期師德修養(yǎng)》，感觸頗深，我在學(xué)習(xí)后認(rèn)為，不同時(shí)代有不同的道德觀，不同職業(yè)有不同的道德內(nèi)涵，但無論哪個(gè)時(shí)代，也無論何種職業(yè)，道德觀念必有其共通的地方。教師作為社會(huì)的一分子，其師德內(nèi)涵必然融匯于整個(gè)社會(huì)公德之中;而教師的特殊職業(yè)與地位，則決定著師德必然對(duì)整個(gè)社會(huì)公德產(chǎn)生極大影響。教師的師德決定了教師的素質(zhì)，教師的素質(zhì)又決定了教育的質(zhì)量，因而師德建設(shè)是教師隊(duì)伍建設(shè)的核心。作為一名教師，只有不斷地提升自身的師德修養(yǎng)，才能做到與時(shí)俱進(jìn)，適應(yīng)新時(shí)期發(fā)展的需要，完成教書育人學(xué)的習(xí)重網(wǎng)任。

那么，提升教師自身師德修養(yǎng)的重要一點(diǎn)是什么呢?就是要富有一顆愛心。教師的人生就應(yīng)該是一部愛的經(jīng)典，愛教育，愛學(xué)校，愛崗位，愛學(xué)生，只有傾注了全部的愛，師德修養(yǎng)才能在愛的奉獻(xiàn)中得到提升，才能真正做到為人師表、教書育人。

教育關(guān)系到國(guó)家的前途和民族的命運(yùn)，既然選擇了教師作為終身的職業(yè)，就應(yīng)當(dāng)充分認(rèn)識(shí)到肩負(fù)著祖國(guó)的未來和民族的希望，肩負(fù)著振興中華的重任;就意味著選擇了奉獻(xiàn)，就應(yīng)當(dāng)有一種奉獻(xiàn)教育事業(yè)的愛崗敬業(yè)精神。

《新時(shí)期師德修養(yǎng)》指出，愛崗敬業(yè)精神是師德的核心內(nèi)容。高尚的師德來自于堅(jiān)定的教育信念，這種信念是教師的精神追求和奮斗目標(biāo)，具體體現(xiàn)在對(duì)教育事業(yè)具有高度的責(zé)任感和強(qiáng)烈的事業(yè)心，在工作中能夠以身作則、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、樂于奉獻(xiàn)、為人師表。一個(gè)不熱愛教育事業(yè)的教師，決不會(huì)做到愛崗敬業(yè);一個(gè)僅僅將教書看成是一種謀生手段的教師，決不會(huì)成為一名好教師，更談不上有高尚的師德。

誠(chéng)然，教師的職業(yè)是平凡的，教師的生活也是清苦的，但是只要有著對(duì)教育事業(yè)深深的熱愛，認(rèn)識(shí)到自己所從事的事業(yè)對(duì)民族和未來是一種不可推卸的責(zé)任，就會(huì)以教書育人為崇高的職責(zé)，并從中享受到人生的樂趣。就會(huì)在平凡的教學(xué)工作中勤奮求實(shí)，兢兢業(yè)業(yè)，不斷提高自身素質(zhì)，完善自我，在實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值，實(shí)現(xiàn)人格的升華，具有高尚的師德修養(yǎng)，從而適應(yīng)時(shí)代的要求，完成教書育人的重任。

熱愛學(xué)生是教師的美德，是教育教學(xué)的前提。書中說：愛是教育的基礎(chǔ)，沒有愛就沒有教育。熱愛學(xué)生就是要尊重學(xué)生，愛護(hù)學(xué)生，信任學(xué)生。只有尊重學(xué)生，愛護(hù)學(xué)生，信任學(xué)生，才能建立一種平等、和諧的師生關(guān)系，教育才富有實(shí)效，才能培養(yǎng)出人格健全的學(xué)生。書中還說：師愛是教育的靈魂，是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。師愛是一種只講付出不計(jì)回報(bào)的、無私的、廣泛的、沒有血緣關(guān)系的愛，是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛。愛自己的孩子是本能，愛別人的孩子是神圣。“嚴(yán)在該嚴(yán)處，愛在細(xì)微處。”

只有熱愛學(xué)生的教師，才能真正理解這句話的內(nèi)涵，并努力去實(shí)踐。具備了這樣的師愛，就一定會(huì)在教學(xué)實(shí)踐中滿腔熱忱，真正與學(xué)生交流、交心，建立良好的師生關(guān)系，把學(xué)生有力地吸引到教學(xué)過程中來，才能親其師、信其道，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，實(shí)現(xiàn)教育的目標(biāo)。同時(shí)，在這愛的交流互動(dòng)中，教師的師德修養(yǎng)也會(huì)得到提升。

教育需要愛。在教育過程中，無私地奉獻(xiàn)師愛，既是教育成功的關(guān)鍵，又是衡量教師師德的重要內(nèi)容。高爾基說：“只有熱愛孩子的人，才能配做一名合格的教師。”只有熱愛學(xué)生的教師，才能成為師德高尚的教師。因?yàn)椋瑸榱藢W(xué)生，教師必然注重和培養(yǎng)自己的道德修養(yǎng)，會(huì)在實(shí)踐中不斷地修正自己的言行，使之符合職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)，會(huì)自覺地做到為人師表，從而樹立起良好的師德形象。

良好的師德師風(fēng)的形成，絕非一朝一夕，在制度約束的基礎(chǔ)上，也需要廣大教師提高自律意識(shí)，自覺改正自己生活、工作中的不良習(xí)慣，在學(xué)生中樹立起良好的師德師風(fēng)。

【第3篇】教師個(gè)人師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)最新怎么寫1400字

師德師風(fēng)引導(dǎo)著教師的行為規(guī)范，是一種比較穩(wěn)定的道德品質(zhì)，是所有從業(yè)人員應(yīng)該遵循的基本行為準(zhǔn)則。這與教師自身的價(jià)值觀、世界觀以及思想感悟和品德修養(yǎng)緊密相關(guān)。正如《論語述而》中所說：“志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝”，這應(yīng)是教師終身學(xué)習(xí)的內(nèi)涵。所以，我時(shí)刻用教師職業(yè)行為規(guī)范嚴(yán)格要求自己，恪守師德師風(fēng)準(zhǔn)則，正確認(rèn)識(shí)自身的職業(yè)價(jià)值，用心去愛每一個(gè)學(xué)生，在平凡的崗位上貢獻(xiàn)自己的綿薄之力。經(jīng)過學(xué)校“師德師風(fēng)”的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我有幾點(diǎn)感悟：

作為一名教師，應(yīng)聞道在先，言傳身教。這里的“道”是指崇高的道德品質(zhì)和高效的學(xué)習(xí)方法。作為學(xué)生靈魂的塑造者，自身必須有高尚的靈魂。教師在傳授知識(shí)的同時(shí)，要以身作則，培養(yǎng)學(xué)生的人格品質(zhì)。鄉(xiāng)村教師張玉滾扎根山村十七載，把自己打造成“全能型”教師，給山村的孩子送去希望;大學(xué)教授黃大年放棄國(guó)外高薪，在短期內(nèi)突破國(guó)外嚴(yán)格禁運(yùn)和技術(shù)封鎖瓶頸，填補(bǔ)了多項(xiàng)國(guó)內(nèi)技術(shù)空白;女高校長(zhǎng)張桂梅，用知識(shí)改變了貧困山區(qū)女孩的命運(yùn)，用教育扶貧阻斷了貧困的代際傳遞。像張玉滾，黃大年，張桂梅這樣的人民教師，彰顯了“大先生”的真諦，他們都將自己的愛國(guó)之志融入祖國(guó)的發(fā)展建設(shè)中，他們的言傳身教讓學(xué)生看到榜樣的力量，知識(shí)不僅改變個(gè)人的命運(yùn)，更重要的是能夠讓國(guó)家更強(qiáng)大、讓社會(huì)更美好、讓人民更幸福!

作為一名教師，應(yīng)愛崗敬業(yè)，刻苦鉆研。“花拳繡腿”經(jīng)不起時(shí)間的考驗(yàn)，專業(yè)才是立身之本。個(gè)別老師課前不認(rèn)真?zhèn)湔n，上課時(shí)沒有全局觀念，東講一句西扯一句，導(dǎo)致學(xué)生仿如霧里看花;或者過分注重課堂合作探究的形式，看似熱鬧，實(shí)則學(xué)生并沒有充分參與……這些都是不專業(yè)的表現(xiàn)，并沒有真正的落實(shí)新課改理念，學(xué)生也沒有取得實(shí)效。《教育，詩意地棲居》一書中提到，用“漁”字八步法來培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，即“背、疑、問、思、辯、用、創(chuàng)、恒”。學(xué)生掌握了這“八步”，才能化被動(dòng)為主動(dòng)，快樂的學(xué)習(xí)。因此，我認(rèn)為作為教師，要愛崗敬業(yè)，要熱愛教育事業(yè)，要對(duì)教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心!要保持吾日三省吾身的心態(tài)，及時(shí)做好反思，秉持終身學(xué)習(xí)理念，用專業(yè)知識(shí)武裝自己，自覺提高思維和專業(yè)能力，培養(yǎng)社會(huì)主義接班人。

作為一名教師，應(yīng)道技合一，追求卓越。無數(shù)人民教師堅(jiān)守教育質(zhì)量，把學(xué)生的全面發(fā)展看成自己人格和榮譽(yù)的象征，他們就是這樣具有高尚品格、始終追求卓越的人。在信息化爆炸的今天，學(xué)生獲取知識(shí)的途徑多種多樣，看待世界的眼光也與我們小時(shí)候不可同日而語，因此作為教師，應(yīng)愛崗敬業(yè)，在平凡的崗位上精益求精，追求卓越。既要擁有扎實(shí)的專業(yè)基礎(chǔ)，也要學(xué)會(huì)授人以“漁”。以立德樹人為根本任務(wù)，尊重學(xué)生的成長(zhǎng)規(guī)律，站在小孩子的角度來看待他們遇到的問題，這樣會(huì)多一分理解，少一分“生氣”，既有利于營(yíng)造良好的師生氛圍，又有助于排解不良情緒。與此同時(shí)，利用課余時(shí)間，多與他們談?wù)勑模谡勑牡倪^程中切忌說教，而是多傾聽他們內(nèi)心的聲音，幫助其樹立信心。引導(dǎo)一代一代的青年敢于追夢(mèng)，匯聚實(shí)現(xiàn)民族夢(mèng)想的中堅(jiān)力量!

100年前，無數(shù)熱血青年高舉思想的火炬，負(fù)重前行，撥開重重迷霧，多少革命英雄為此付出了生命的代價(jià)，才換來如今和平美好的生活!為此，當(dāng)代青年教師更應(yīng)握緊手中的接力棒，愛國(guó)愛民，愛崗敬業(yè)，堅(jiān)定理想信念，始終同人民站在一起，自覺做中國(guó)特色社會(huì)主義的忠實(shí)實(shí)踐者，砥礪前行，甘于奉獻(xiàn)，努力做培養(yǎng)時(shí)代新人的“大先生”，在教書育人的過程中，恪守師德師風(fēng)的相關(guān)要求，以一顆仁愛之心實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，展現(xiàn)師者風(fēng)采!

【第4篇】學(xué)習(xí)師德師風(fēng)重要文件心得體會(huì)怎么寫9050字

教師是立校之本。師德是教育之魂。《面向21世紀(jì)教育振興行動(dòng)計(jì)劃》指出，要“大力提高教師隊(duì)伍的整體素質(zhì)，特別要加強(qiáng)師德建設(shè)”。要達(dá)到高質(zhì)量的教育，必須要有高素質(zhì)的教師。可見，強(qiáng)化人民教師的師德建設(shè)，是實(shí)施素質(zhì)教育的奠基工程。教師是學(xué)生精神文明建設(shè)的主力軍，建設(shè)一支具有優(yōu)秀的師德、師表風(fēng)范，具有模范的師愛形象、具備高超的師識(shí)本領(lǐng)和掌握精湛師藝的教師隊(duì)伍，是辦好學(xué)校的根本所在，是教育改革和發(fā)展的重大舉措，是培養(yǎng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)者和適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)新型人才的需要。

一、加強(qiáng)人民教師的師德建設(shè)，塑造優(yōu)秀的師表風(fēng)范

新時(shí)期師表的建設(shè)，在于學(xué)校切合實(shí)際制定完善的政治學(xué)習(xí)、業(yè)務(wù)提高計(jì)劃及標(biāo)準(zhǔn)，依照《教育法》、《教師法》的規(guī)定對(duì)教師的基本權(quán)利、職責(zé)和義務(wù)進(jìn)行培養(yǎng)、檢查和監(jiān)督，讓教師從思想上把鄧小平理論的科學(xué)體系和精神實(shí)質(zhì)與社會(huì)公德融為一體，把學(xué)習(xí)、政治、正氣與教書育人貫穿始終。樹立馬克思主義的辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀、明確教育事業(yè)是教師用自己的勞動(dòng)(職業(yè))以人格來培養(yǎng)人格，以靈魂來塑造靈魂，嚴(yán)于律己，讓文明的言行舉止堪為學(xué)生的表率，從而對(duì)全社會(huì)的教育改革和教育發(fā)展產(chǎn)生積極而廣泛的影響。

二、加強(qiáng)人民教師的師德建設(shè)，樹立模范的師愛形象

師愛是教師職業(yè)道德的核心和精髓。師愛是教師更好地完成教學(xué)任務(wù)的有效保證。[蓮山~課件 ]是教育方針的基本要求，是教師愛崗敬業(yè)熱愛學(xué)生的體現(xiàn)，是教師教學(xué)中出自崇高的目的、充滿科學(xué)精神、普遍、持久而又深厚的教育之愛。這種愛趨使教師無代價(jià)地對(duì)學(xué)生賦予親近感、期望感和獻(xiàn)身的熱忱。為此，學(xué)校要實(shí)施師愛工程。對(duì)教師進(jìn)行師愛形象塑造，要求教師要從熱愛教育事業(yè)、艱苦奮斗、無私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神做起，要淡泊名利、積極向上、自覺錘煉自己，以全局為重，不為學(xué)生家庭地位，狀況來偏倚學(xué)生，也不以學(xué)生成績(jī)和表現(xiàn)來薄厚待之，要針對(duì)每個(gè)學(xué)生具體情況，嚴(yán)而有格、嚴(yán)而有度、嚴(yán)而有恒、嚴(yán)而有方地面向全體學(xué)生賦予具體的教育愛，<蓮~山 課件>在尊重保護(hù)教育學(xué)生的基礎(chǔ)上，使學(xué)生健康地、生動(dòng)活潑地茁壯成長(zhǎng)。

三、加強(qiáng)人民教師的師德建設(shè)，具備高超的師識(shí)本領(lǐng)

教育事業(yè)輝煌的前景和中華民族整體素質(zhì)提高的曙光，是以教師高超的師識(shí)本領(lǐng)為寄托。師識(shí)包括教師自身的素質(zhì)學(xué)識(shí)、教學(xué)質(zhì)量意識(shí)，教學(xué)教改意識(shí)和適應(yīng)教學(xué)發(fā)展的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。教師具備高超的師識(shí)本領(lǐng)，必須注重學(xué)歷層次的提高，設(shè)計(jì)培訓(xùn)方案，及時(shí)穩(wěn)妥地、有計(jì)劃分批分期地選送教師進(jìn)行在職或兼職深造、學(xué)歷后的繼續(xù)教育和自學(xué)研修。注重對(duì)“博學(xué)多才”的“經(jīng)師”和對(duì)“道德高尚”的“人師”的培養(yǎng)，適當(dāng)?shù)陌才鸥鞣N觀摩助教活動(dòng)，鼓勵(lì)教師加強(qiáng)自我文化建設(shè)和自我思想改造，端正認(rèn)真嚴(yán)肅、實(shí)事求是、尊重真理、尊重知識(shí)的態(tài)度，監(jiān)督檢查教師是否對(duì)所教學(xué)科具有比較扎實(shí)的基礎(chǔ)理論和專業(yè)知識(shí)，獨(dú)立掌握，正確分析和處理教材的業(yè)務(wù)能力，達(dá)到教育教學(xué)能力有明顯提高，保證教學(xué)質(zhì)量。培養(yǎng)教師養(yǎng)成學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)和鉆研教學(xué)的自覺性，并增加文學(xué)、藝術(shù)、歷史、哲學(xué)等方面的文化修養(yǎng)，達(dá)到教師綜合師識(shí)本領(lǐng)的提高，從思想上徹底除去陳規(guī)，開拓創(chuàng)新，積極實(shí)踐，不斷前進(jìn)。

四、加強(qiáng)人民教師的師德建設(shè)，掌握精湛的師藝

國(guó)家的興衰，取決于教育，教育的興衰，取決于教師。打鐵先要自身硬。教師有過硬的知識(shí)基底和教學(xué)技能，才基本具備參與未來的知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，信息時(shí)代教書育人工作的首要條件。為此，嚴(yán)格錘煉師藝技能是科教興國(guó)的當(dāng)務(wù)之急。新時(shí)期乃至跨世紀(jì)的教師要掌握精臻的師藝才華，第一必須具有較高的政治思想覺悟和精良的業(yè)務(wù)素質(zhì)。第二，要重視教學(xué)思路上的革命，具有創(chuàng)新意識(shí)和超前意識(shí)。第三，要側(cè)重教學(xué)效果上的提高，具有學(xué)科發(fā)展能力和創(chuàng)新能力。第四，要了解市場(chǎng)需求，把握科學(xué)前沿脈搏，培養(yǎng)創(chuàng)新人才。只有這樣，教師才能在耕耘中拓寬視野，奮力拼搏，在執(zhí)教中提煉師藝，升華師技。教育才能真正適應(yīng)新技術(shù)革命和知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的挑戰(zhàn)，真正成為增強(qiáng)綜合國(guó)力的基礎(chǔ)。從而推動(dòng)

社會(huì)主義事業(yè)飛速發(fā)展。

光輝的事業(yè) 崇高的師德

師德師風(fēng)，簡(jiǎn)單理解就是教師從教的道德作風(fēng)。學(xué)高為師，德高為范;學(xué)是師之骨，德為師之魂。被譽(yù)為萬世師表的孔子曾說過：“德之不修，學(xué)之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也。”倡揚(yáng)高尚的師德師風(fēng)，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，是新時(shí)期教師教育的首要任務(wù)，是加強(qiáng)青少年學(xué)生思想道德建設(shè)的必然要求。學(xué)校開展 “師德師風(fēng)”系列活動(dòng)，是我校領(lǐng)導(dǎo)抓住了學(xué)校工作的關(guān)鍵點(diǎn)和重要點(diǎn)。

教師不僅是知識(shí)的傳播者、智慧的啟迪者、人格的影響者，也是道德的實(shí)踐者和示范者。師德師風(fēng)直接影響教育行風(fēng)，關(guān)系教育形象，關(guān)系受教育者健康成長(zhǎng)。從教育發(fā)展的要求來看，教師的品德素養(yǎng)也是教師發(fā)展的一個(gè)重要前提。

我校教師，數(shù)十年如一日，兢兢業(yè)業(yè)，無怨無悔;教書育人，嘔心瀝血;為人師表，無私奉獻(xiàn)，在平凡的崗位上做出了不平凡的業(yè)績(jī)，涌現(xiàn)出許多德育先進(jìn)典型，贏得了全校師生的信賴與尊重，為學(xué)校贏得了良好的社會(huì)聲譽(yù)。但是在教師隊(duì)伍建設(shè)和師德師風(fēng)建設(shè)方面還存在一些不容忽視的問題，如個(gè)別教師缺乏敬業(yè)精神和奉獻(xiàn)精神，工作不思進(jìn)取，不能深入研究新時(shí)代學(xué)生的特點(diǎn)，對(duì)學(xué)生缺乏寬容和耐心，體罰或變相體罰學(xué)生，亂收費(fèi)等，因此，我們有必要繼續(xù)加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，努力做讓人民滿意的教師。

首先，師德師風(fēng)建設(shè)要堅(jiān)持以熱愛學(xué)生、教書育人為核心，以敬業(yè)愛崗、為人師表為基本準(zhǔn)則，以十條《規(guī)范》為行為要求，以終身學(xué)習(xí)、無私奉獻(xiàn)為理想追求，使師德師風(fēng)建設(shè)工作的關(guān)鍵環(huán)節(jié)和主要內(nèi)容具體化、規(guī)范化、制度化。教師要模范踐行陶行知先生“捧著一顆心來，不帶半根草去”的崇高精神，守得住清貧，經(jīng)得起誘惑，自覺抵制社會(huì)不正之風(fēng)的影響，無愧于“人類靈魂工程師”這一神圣稱號(hào)。

其次，學(xué)校正在進(jìn)一步更科學(xué)地健全教師職業(yè)道德考核評(píng)價(jià)制度。定期評(píng)議師德師風(fēng)，并將考核評(píng)議結(jié)果作為教師聘用、職稱評(píng)定、晉級(jí)、表彰的重要依據(jù)，并注意發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)師德先進(jìn)典型，樹立師德標(biāo)兵。同時(shí)，我們也認(rèn)為，師德師風(fēng)建設(shè)是一項(xiàng)社會(huì)系統(tǒng)工程。學(xué)校要重視把社會(huì)各界尤其是家長(zhǎng)的尊師重教同要求教師教書育人緊密結(jié)合起來，進(jìn)一步維護(hù)教師的職業(yè)尊嚴(yán)，保障教師的合法權(quán)益，積極為教師辦實(shí)事、辦好事，讓社會(huì)、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對(duì)教師的關(guān)愛之情去滋潤(rùn)教師對(duì)學(xué)生的關(guān)愛之心。

再次， 我校開展“師德師風(fēng)”活動(dòng)的活動(dòng)方案，注重實(shí)效，受到了全體教師的贊同。教師需要從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率，以高尚的人格感染人，以整潔的儀表影響人，以和藹的態(tài)度對(duì)待人，以豐富的學(xué)識(shí)引導(dǎo)人，以博大的胸懷愛護(hù)人。雖然我們正在沖刺中考，但還是認(rèn)識(shí)到我校開展“師德師風(fēng)”建設(shè)的重要性。因?yàn)榻處煿ぷ鞯摹笆痉缎浴焙蛯W(xué)生所特有的“向師性”，使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置。孔子曰：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。”學(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對(duì)象。只有具備良好的“師德師風(fēng)”，學(xué)生才會(huì)“親其師，信其道”，進(jìn)而“樂其道”。才能保證教書育人的實(shí)效，才能保證學(xué)生以最佳的學(xué)習(xí)狀態(tài)、心理狀態(tài)參加學(xué)習(xí)和活動(dòng)，以受到教育和啟迪，實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。

第四，我們認(rèn)為師德最重要的體現(xiàn)在于關(guān)愛每一位學(xué)生。熱愛一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生，而厭棄一個(gè)學(xué)生無異于毀壞一個(gè)學(xué)生。前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基就曾花 10 年時(shí)間，將一名有偷竊習(xí)慣的學(xué)生培養(yǎng)成一名成功的農(nóng)莊主席。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛，尤其是那些家庭有過特殊變故的學(xué)生，容易形成特別性格，我們年級(jí)就有幾個(gè)這樣的學(xué)生。這就要求教師真誠(chéng)相待、熱情鼓勵(lì)、耐心幫助，用師愛的溫情去融化他們“心中的堅(jiān)冰”，讓他們?cè)谟淇斓那楦畜w驗(yàn)中接受教育。我們年級(jí)有幾位老師在這方面就做得很好。

第五，老師們探討了新時(shí)代好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn)，就是無論怎樣對(duì)學(xué)生要求嚴(yán)格，師生之間都應(yīng)保持一種人格上的平等。師生應(yīng)形成一種相互學(xué)習(xí)、相互尊重的新型的和諧的關(guān)系。老師們有針對(duì)地提出，尊重學(xué)生是我們應(yīng)該正視的問題。各行各業(yè)的職業(yè)道德各有其自身的特殊要求，但也有很多共性的方面。其中一個(gè)共性的要求就是，無論從事何種職業(yè)的人在單位里、家庭中或是社會(huì)上碰到什么不順心的事，都不能把這種事所造成的不良情緒轉(zhuǎn)移到你服務(wù)的對(duì)象上。我們要建立的一種認(rèn)識(shí)是，學(xué)生是老師教育的對(duì)象，也是老師的服務(wù)對(duì)象。

師者為師亦為范，學(xué)高為師，德高為范。走上三尺講臺(tái)，教書育人;走下三尺講臺(tái)，為人師表。教師不僅是社會(huì)主義精神文明的建設(shè)者和傳播者，更是莘莘學(xué)子們的道德基因的轉(zhuǎn)接者。因此，師德 , 不是簡(jiǎn)單的說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!

雨果的話可以供我們大家共勉：“花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的。”教師就像那默默奉獻(xiàn)的綠葉，時(shí)時(shí)刻刻襯托著鮮花的嬌艷。教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現(xiàn)。讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍(lán)天!

加強(qiáng)師德建設(shè)，提高教師素質(zhì)，強(qiáng)化教師的事業(yè)心、責(zé)任感，對(duì)于全面推進(jìn)素質(zhì)教育，凈化教育行業(yè)風(fēng)氣，都具有重要意義。

歷時(shí)發(fā)展到今 天，教育從來沒有象現(xiàn)在這樣與經(jīng)濟(jì)建設(shè)、社會(huì)發(fā)展和民族興衰密切相關(guān)，從來沒有象現(xiàn)在這樣受到黨和政府的高度重視，從來沒有象現(xiàn)在這樣為全社會(huì)廣大人民所 關(guān)心和支持。作為教育工作者肩負(fù)的責(zé)任是重大的，可以說一肩挑著國(guó)家民族的前途和未來，一肩挑著千家萬戶的幸福和希望。在這樣的時(shí)代背景下，對(duì)教師的職業(yè) 道德也相應(yīng)有了更新、更高的要求。這是因?yàn)椋?/p>

第一，教師道德比其他職業(yè)道德有更高、更全面的內(nèi)涵要求。教師的工作是以心靈塑造心靈，用人格鑄造人格。教師在塑造學(xué)生的勞動(dòng)過程中，表現(xiàn)出的是教師的知 識(shí)、才能、個(gè)性和思想道德，展示的是教師的靈魂和整個(gè)內(nèi)心世界，以及教師敬業(yè)、樂業(yè)、獻(xiàn)中國(guó)教育總網(wǎng)文檔頻道身教育的精神情操和實(shí)際行動(dòng)。教育的這種特殊性，決定了教師職業(yè)道 德比其他行業(yè)的道德要求更高。有人說，教師和醫(yī)生的職業(yè)道德是整個(gè)社會(huì)道德的底線，一個(gè)是教化人的靈魂，一個(gè)是救治人的身體，如果教師沒了師德，醫(yī)生沒了 醫(yī)德，整個(gè)社會(huì)的道德滑坡將會(huì)不可遏止，這話是不無道理的。

第二，教師職業(yè)道德實(shí)踐活動(dòng)方面，比其他職業(yè)道德更具有強(qiáng)烈的典范性。“學(xué)為人師，行為世 范”，這不僅是幾千年為人師表的古訓(xùn)，而且早已成為教師職業(yè)傳統(tǒng)美德的重要特征。在不同的歷史時(shí)代，盡管社會(huì)制度、教育內(nèi)容不同，但教師道德要求教師嚴(yán)于 律已、以身做則、為人師表，在教育活動(dòng)和道德實(shí)踐過程中，以模范的道德行為起好表率帶頭作用的宗旨始終沒有發(fā)生變化。

第三，教師職業(yè)道德的影響比其他職業(yè) 道德更廣泛、更深遠(yuǎn)。學(xué)校是人類精神文明建設(shè)的重要基地，直接影響著全社會(huì)的文明程度。教師道德不僅直接影響在校學(xué)生的精神世界，而且會(huì)通過學(xué)生、學(xué)生家 長(zhǎng)和教師的家庭成員、親朋好友，以及教師的各種社會(huì)關(guān)系、社會(huì)活動(dòng)，廣泛地影響到整個(gè)社會(huì)的精神文明活動(dòng)水平。教師對(duì)學(xué)生的影響也不僅限于他的學(xué)生時(shí)代， 通常會(huì)波及到學(xué)生的整個(gè)人生。在與學(xué)生的交往中，教師行為的善與惡、美與丑、崇高與平庸，都將在學(xué)生的心靈上留下極其深刻久遠(yuǎn)的印記，直接影響學(xué)生的人生 觀、價(jià)值觀和道德觀的發(fā)展與變化。因此，加強(qiáng)師德建設(shè)，提高全體教師的思想道德素質(zhì)，是時(shí)代的需要，歷史的責(zé)任;是全面推進(jìn)素質(zhì)教育，深化隊(duì)伍建設(shè)的總牽 動(dòng)，也是搞好教育行風(fēng)建設(shè)，決定教師隊(duì)伍建設(shè)成敗與否的關(guān)鍵。我們必須充分認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)師德建設(shè)工作的重要性和緊迫性，高度自覺地抓好師德建設(shè)工作。

三、明 確師德建設(shè)的主要任務(wù)，提高師德建設(shè)的實(shí)效性

師德建設(shè)是一項(xiàng)長(zhǎng)期的系統(tǒng)的工程，是教師隊(duì)伍建設(shè)的首要問題，是教育部門和學(xué)校必須下大 力氣常抓不懈的重點(diǎn)工作。根據(jù)今年以來的信訪及暑期師德問卷調(diào)查所反映的問題，今后的師德建設(shè)工作要重點(diǎn)解決群眾反映比較強(qiáng)烈的十個(gè)方面的問題：一是解決 在教育教學(xué)活動(dòng)中違背法律法規(guī)以及黨和國(guó)家方針政策的言論和行為的問題。二是解決不尊重學(xué)生人格，不公正平等對(duì)待學(xué)生，對(duì)學(xué)生施以體罰、變相體罰或其它身 心傷害的問題。三是解決動(dòng)員學(xué)生參加收費(fèi)補(bǔ)課班，向?qū)W生、家長(zhǎng)推銷教輔資料的問題。四是解決收受學(xué)生、家長(zhǎng)錢物，利用學(xué)生家長(zhǎng)謀取私利的問題。五是解決無 視組織紀(jì)律，在校外從事商業(yè)活動(dòng)影響工作的問題。六是解決儀表不端，談吐不雅，行為不軌的問題。七是解決對(duì)待家長(zhǎng)態(tài)度粗暴、冷漠的問題八是解決違反教學(xué)紀(jì) 律，酒后上課，擅離課堂，隨意拖堂，在課堂接打電話、會(huì)客的問題。九是解決采用不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)手段，撥弄是非，破壞團(tuán)結(jié)的問題。十是解決動(dòng)員、逼迫學(xué)生轉(zhuǎn)學(xué)、 休學(xué)、輟學(xué)的問題。

針對(duì)我們?cè)趲煹陆ㄔO(shè)中存在的問題，今后要著重抓好以下幾方面的工作：一要加強(qiáng)師德教育，提高教師的職業(yè)道德意識(shí)和水平。二 要依法加強(qiáng)管理，規(guī)范教師的從教行為。三要重視輿論引導(dǎo)，營(yíng)造良好的師德建設(shè)氛圍。四要強(qiáng)化社會(huì)監(jiān)督，建立全方位的師德監(jiān)督和評(píng)價(jià)體系。五要關(guān)注教師的工 作、生活和思想，將師德師風(fēng)建設(shè)工作同解決教師的實(shí)際問題結(jié)合起來。六要加強(qiáng)師德建設(shè)的科研力度，增強(qiáng)師德建設(shè)的實(shí)效性。

關(guān)于加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)的若干規(guī)定

第二條 師德是指教師在其職業(yè)生活中，調(diào)節(jié)和處理與學(xué)生、與社會(huì)、與集體、與職業(yè)工作關(guān)系所應(yīng)遵守的基本行為規(guī)范或準(zhǔn)則，以及在此基礎(chǔ)上所表現(xiàn)出來的觀念意識(shí)和行 為品質(zhì)。

第三條 加強(qiáng)師德建設(shè)要求教師在執(zhí)業(yè)過程中做到：依法執(zhí)教，愛崗敬業(yè)，熱愛學(xué)生，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，團(tuán)結(jié)協(xié)作，尊重家長(zhǎng)，廉潔從教，為人師表。第四條 師德建設(shè)要堅(jiān)持重在建設(shè)的方針，加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，嚴(yán)格規(guī)范，不斷提高教師職業(yè)道德水準(zhǔn)。

第五條 教師要志存高遠(yuǎn)，愛崗敬業(yè)，全面貫徹國(guó)家的教育方針，忠誠(chéng)黨和人民的教育事業(yè)，以培養(yǎng)人才、發(fā)展先進(jìn)文化和推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步為己任，弘揚(yáng)愛國(guó)主義，傳承民族精 神。

第六條 教師要樹立科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，用辨證唯物主義觀點(diǎn)全面地認(rèn)識(shí)、分析和解決問題，自覺遵紀(jì)守法，正確教育引導(dǎo)學(xué)生，以自己的言傳身教對(duì)學(xué)生施以 潛移默化的影響。

第七條教師要樹立正確的教育觀、質(zhì)量觀、人才觀，樹立適應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求的全新的教育理念，提高實(shí)施素質(zhì)教育的能力和水平。

第八條教師要加 強(qiáng)品德修養(yǎng)，誠(chéng)實(shí)正直，寬厚待人，做模范遵守公民道德的實(shí)踐者;要自尊、自信、自省，為人師表，率先垂范，做學(xué)生健康成長(zhǎng)的引路人。第十條教師要既講競(jìng)爭(zhēng) 進(jìn)取又講團(tuán)結(jié)合作，尊重同事，關(guān)心集體，維護(hù)學(xué)校榮譽(yù)，共創(chuàng)文明校風(fēng)。

第十一條教師要樹立終身學(xué)習(xí)的思想，積極吸納當(dāng)代自然科學(xué)和人文社會(huì)科學(xué)的最新成 果，與時(shí)俱進(jìn)，不斷更新知識(shí)，完善自我，豐富教學(xué)內(nèi)容，成為熱愛學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)和終身學(xué)習(xí)的楷模。

第十二條教師要自覺遵循教育教學(xué)規(guī)律和學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律，增 強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí),善于運(yùn)用激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性的新型教育教學(xué)模式,形成相互激勵(lì)、教學(xué)相章、有利于創(chuàng)新人才成長(zhǎng)的良好教育環(huán)境。

第十三條 教師要面向全體學(xué)生，因 材施教，科學(xué)開發(fā)每個(gè)學(xué)生的潛能，本著為學(xué)生一生的發(fā)展負(fù)責(zé)的精神，幫助學(xué)生掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)品質(zhì)。第十四條 教師要主動(dòng)參與教育 科研和教學(xué)改革，善于把握教改前沿信息，把先進(jìn)的教育理念運(yùn)用到教學(xué)實(shí)踐中，積極探索實(shí)施學(xué)科素質(zhì)教育的方法和途徑，努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。

第十五條 教 師要充分利用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)手段，善于學(xué)習(xí)并運(yùn)用先進(jìn)的教學(xué)方法，提高教育的現(xiàn)代化水平。

第十六條 教師要認(rèn)真?zhèn)湔n，做到一課一備，不重復(fù)利用舊教案，努力 形成個(gè)性化教案。

第十七條 教師要精心上好每一堂課，做到突出重點(diǎn)，圖破難點(diǎn)，師生互動(dòng)，提高課堂教學(xué)質(zhì)量和效率，在教學(xué)中不出現(xiàn)科學(xué)性、知識(shí)性錯(cuò)誤。

第 十八條 教師要根據(jù)教學(xué)要求和學(xué)生實(shí)際精選、布置作業(yè)，作業(yè)的分量和難度要適當(dāng)，不布置機(jī)械重復(fù)和大量抄寫的作業(yè)，不以多留作業(yè)作為懲罰學(xué)生的手段。

第十 九條 教師要按要求認(rèn)真批改作業(yè)，并及時(shí)進(jìn)行講評(píng)和訂正，對(duì)學(xué)習(xí)困難的學(xué)生要進(jìn)行面批或個(gè)別輔導(dǎo)，自覺履行課后輔導(dǎo)學(xué)生的責(zé)任和義務(wù)，耐心解答學(xué)生提出的 問題，不推脫敷衍。

第二十條 教師要熱愛學(xué)生，尊重學(xué)生的人格，平等地對(duì)待學(xué)生，為學(xué)生提供平等的表現(xiàn)、創(chuàng)造和成功的機(jī)會(huì)，促進(jìn)學(xué)生全面、主動(dòng)、健康的發(fā) 展。教師要正確評(píng)價(jià)學(xué)生，用全面的發(fā)展的眼光看待學(xué)生，不以學(xué)習(xí)成績(jī)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn);要堅(jiān)持以表揚(yáng)鼓勵(lì)為主，用賞識(shí)的眼光看待學(xué)生，充分挖掘?qū)W生 的特長(zhǎng)和閃光點(diǎn)。教師要關(guān)心學(xué)生的心理健康、理解、寬容、善待學(xué)生，對(duì)有行為偏差的學(xué)生因勢(shì)利導(dǎo)，循循善誘，及時(shí)發(fā)現(xiàn)和疏導(dǎo)學(xué)生心理上的問題，培養(yǎng)學(xué)生健 全的人格。

第二十三條教師要正確處理關(guān)愛尊重學(xué)生與規(guī)范要求的關(guān)系，對(duì)學(xué)生既要嚴(yán)格教育和管理，又要注意保護(hù)學(xué)生的自尊心，不諷刺、挖苦、體罰或變相體罰 學(xué)生。

第二十四條教師要尊重學(xué)生家長(zhǎng)，做好與學(xué)生家長(zhǎng)的溝通協(xié)調(diào)工作，主動(dòng)取得家長(zhǎng)的支持和配合，促進(jìn)學(xué)校教育、家庭教育與社會(huì)教育的有機(jī)結(jié)合

第二十五條 教師要嚴(yán)格遵守學(xué)校的各項(xiàng)規(guī)章制度，不無故遲到早退，不擅自缺課、調(diào)課，不擅離職守。

第二十六條教師要謹(jǐn)言慎行，規(guī)范從教行為，教學(xué)語言要規(guī)范，講普通 話，寫規(guī)范字，使用文明禮貌用語。

第二十七條教師要儀表大方，衣著得體，舉止文雅，不濃妝艷抹，不佩戴易轉(zhuǎn)移學(xué)生注意力的飾物，不在教學(xué)區(qū)或?qū)W生面前吸 煙、喝酒、不在上課時(shí)間佩帶傳呼機(jī)和手機(jī)，不做有損教師形象的事情。

第二十八條教師要廉潔從教，不借工作之便向?qū)W生、家長(zhǎng)索要禮品、錢物，接受家長(zhǎng)的宴請(qǐng) 或讓學(xué)生家長(zhǎng)為個(gè)人提供服務(wù)。

第二十九條教師要嚴(yán)格執(zhí)行有關(guān)收費(fèi)規(guī)定，每次收費(fèi)都要向?qū)W生，家長(zhǎng)講明收費(fèi)政策、收費(fèi)項(xiàng)目和標(biāo)準(zhǔn)，不擅自設(shè)立收費(fèi)項(xiàng)目，不向 學(xué)生推銷任何商品或強(qiáng)迫學(xué)生購(gòu)買未經(jīng)批準(zhǔn)的各種學(xué)習(xí)資料。

一、教師應(yīng)怎樣理解師德。

首先，新時(shí)期的師德應(yīng)表現(xiàn)為一種對(duì)社會(huì)強(qiáng)烈的使命感和責(zé)任感，就是為建設(shè)社會(huì)的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富奉獻(xiàn)自己取之于社會(huì)的文化財(cái)富和精神財(cái)富。這種使命和責(zé)任著眼于對(duì)全體學(xué)生的培養(yǎng)，著眼于學(xué)生德、智、體、美等多方面全面發(fā)展。

其次，新時(shí)期的師德應(yīng)體現(xiàn)時(shí)代賦予教師的時(shí)代特征。不僅體現(xiàn)在教師自我較高的科學(xué)文化素養(yǎng)和道德修為，還包括先進(jìn)的社會(huì)觀、教育觀、教學(xué)觀、師生關(guān)系觀。

再次，新時(shí)期歷史時(shí)期雖為師德加入了新的內(nèi)涵，還應(yīng)認(rèn)識(shí)到師德也表現(xiàn)為一種文化傳統(tǒng)、道德傳統(tǒng)，教師的形象有歷史賦予的光環(huán)。率先垂范、為人師表、有學(xué)問等素質(zhì)便是歷史賦予師德形象的必要因素。子曰：“躬自厚而薄責(zé)于人”、“以身立教、為人師表”又曰“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。”教師的工作是培養(yǎng)人的工作，而最能起到深遠(yuǎn)影響的是教師的人格因素。有人將教師喻為學(xué)生人生的引路人，是十分有道理的。 第四，教師還應(yīng)認(rèn)識(shí)到教師本身在時(shí)代的社會(huì)價(jià)值，不宜妄自菲薄。“教師是人類靈魂的工程師。”“教師是太陽底下最光輝的職業(yè)。”因此，作為教師要看重自我，懂得自重。陶行知先生說：“要人敬的，必先自敬，重師首先師自重。”

二、社會(huì)應(yīng)怎樣理解師德。

首先，教師是一種社會(huì)人。教師作為一種職業(yè)，它就具有一般普通人從業(yè)的特點(diǎn)，教師不是不食人間煙火的神。在社會(huì)上，人們特別是家長(zhǎng)及教育行政的領(lǐng)導(dǎo)們，要清楚的認(rèn)識(shí)到教師首先是普通人，然后才是從事教育行業(yè)的教師。

其次，教師作為一種職業(yè)，與其他職業(yè)一樣，有著本行業(yè)的特點(diǎn)，人們應(yīng)尊重行業(yè)的特點(diǎn)，應(yīng)尊重學(xué)校那樣的育人圣地。教師在社會(huì)上是一種具有雙層人格形象的群體，在學(xué)校是教師，他們這時(shí)具有教師的一面，他們應(yīng)為人師表，恪盡教師的本職，這是他們應(yīng)盡的職責(zé);走出校園，出沒于大街小巷、留連在集市、擁擠在公共汽車?yán)锏鹊葧r(shí)候，他們是社會(huì)的普通一員，必須允許他們做社會(huì)的普通一員，這是他們應(yīng)有的權(quán)利。

第三，教育行業(yè)肩負(fù)著與其他行業(yè)所不同的責(zé)任，教師是傳承文明的載體，是培養(yǎng)下一代的園丁，他們的從業(yè)行為理應(yīng)受到社會(huì)的監(jiān)督;從事教育事業(yè)的人，理應(yīng)挑選社會(huì)的精英，對(duì)于無師德不適宜從事教育工作的人，理所當(dāng)然要從本行業(yè)清除出去;對(duì)社會(huì)如此重要的行業(yè)理應(yīng)受到相應(yīng)的物質(zhì)和精神上的待遇。

三、對(duì)師德的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。

教師本身對(duì)師德的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。一種認(rèn)識(shí)，認(rèn)為自己是教師，不是一般的普通人，他們自詡清高，盲目尊大，最終走向孤獨(dú)，他們將像隱居山林的“隱者”在不被理解的挫折中倒下，談不上樹立師德形象。另一種認(rèn)識(shí)，無論在從事職業(yè)還是非從事職業(yè)時(shí)，都將自己劃為普通人一類，只不過是上完自己那堂課了事，他們不注意教師形象，只認(rèn)為教師也是一般的人，這種人完全喪失了師德。還有一種認(rèn)識(shí)，自己是教師要處處謹(jǐn)小慎為，在保持自己的形象的同時(shí)筋疲力盡，最后，認(rèn)為自己得不償失而最終喪失師德形象。還有的自以為是知識(shí)分子，人民教師，理應(yīng)得到最好的待遇，沒有認(rèn)識(shí)到自己首先是社會(huì)人，在沒得到自己期望的待遇后自暴自棄，喪失師德。這些都應(yīng)為教師認(rèn)識(shí)戒。

社會(huì)對(duì)師德的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。教師理應(yīng)思想好、行為端、知書達(dá)禮、對(duì)人禮讓三廂、謙和恭順;教師的言行舉止，無論何時(shí)何地都應(yīng)是社會(huì)的表率和楷模。他們?cè)谂c教師有爭(zhēng)執(zhí)時(shí)，他們可說粗鄙話但教師不行，他們動(dòng)輒說：“還說是當(dāng)老師的。”

四、教師、學(xué)校、社會(huì)共建師德。

1、就教師自身而言：人文關(guān)懷，努力學(xué)習(xí)，修煉人格，實(shí)現(xiàn)自我。

我們認(rèn)為，新時(shí)期的教師對(duì)待職業(yè)要樹立“以人為本”的素質(zhì)教育的理念，要注重人文關(guān)懷，精神扶持，成為學(xué)生健康成長(zhǎng)的指導(dǎo)者和引路人。具體表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生的人格尊重上。平等地看待每一個(gè)學(xué)生，關(guān)愛每一個(gè)學(xué)生，嚴(yán)格要求每一個(gè)學(xué)生。要關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展，和諧發(fā)展。對(duì)待自己的知識(shí)修養(yǎng)樹立終身學(xué)習(xí)、與時(shí)俱進(jìn)的觀念以適應(yīng)教育不斷發(fā)展的需要;對(duì)待自己品行要從小節(jié)從嚴(yán)要求，以自身良好的師德形象帶動(dòng)更多的具有高素質(zhì)人的誕生，培養(yǎng)學(xué)生現(xiàn)代人具有的素養(yǎng)，以奉獻(xiàn)的精神實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值。2、就學(xué)校、社會(huì)而言：理解、關(guān)懷、規(guī)范、監(jiān)督。

加強(qiáng)師德建設(shè)時(shí)，我們對(duì)廣大教師也應(yīng)該注重人文關(guān)懷和精神建構(gòu)，我們不能僅僅要求教師怎樣怎樣，只關(guān)注教師業(yè)務(wù)水平的提升，知識(shí)結(jié)構(gòu)的改善，還應(yīng)充分理解他們的要求，重視他們?nèi)宋木窈臀镔|(zhì)精神的充實(shí)，建筑起精神文明和物質(zhì)文明的長(zhǎng)城，使廣大教師切實(shí)感受到教師職業(yè)的優(yōu)越與光輝，讓師德自立于教師心中。只有這樣才能使廣大教師不僅成為科學(xué)文化知識(shí)的使者，成為弘揚(yáng)先進(jìn)文化、建設(shè)精神文明的特使。另外，學(xué)校、社會(huì)應(yīng)規(guī)范教師職業(yè)道德，設(shè)立相應(yīng)的條例、準(zhǔn)則，進(jìn)行一定的監(jiān)督，建立起良好的師德環(huán)境，讓環(huán)境熏陶教師，以社會(huì)的力量、行政的力量以及教師群體的力量框正教師的個(gè)人行為。

只要我們正確的理解師德內(nèi)涵，構(gòu)建起樹立師德規(guī)范的科學(xué)體系，良好的師德旗幟就一定在教育改革的今天高高飄揚(yáng)。

【第5篇】寬容也是一種愛——愛的教育師德學(xué)習(xí)心得體會(huì)怎么寫1350字

寬容也是一種愛

——“愛的教育”師德學(xué)習(xí)心得體會(huì)

紫丁香

孔子云：“過也，人皆見之；更也，人皆仰之。”寬容是人的情感之一，有一種巨大的人格魅力。它能產(chǎn)生強(qiáng)大的凝聚力和感染力；寬容也是一種豁達(dá)和摯愛，它如一泓清泉可化干戈為玉帛；寬容是一種深厚的涵養(yǎng)，是一種善待生活，善待他人的境界。寬容它蘊(yùn)藏著一種殷切的期望和潛在的教育動(dòng)力。

作為一名人民教師，整天面對(duì)著天真爛漫的幼兒來說，喜怒哀樂、酸甜苦辣什么滋味都品嘗過。隨著現(xiàn)代教師觀念的轉(zhuǎn)變，教師對(duì)幼兒的寬容成了一種時(shí)尚和美德，從某個(gè)方面反映了一個(gè)教師的教學(xué)藝術(shù)和教育的理念。寬容孩子的過失并不是姑息遷就犯錯(cuò)誤的孩子，而是采取和風(fēng)細(xì)雨的方法督促其改正，從而體現(xiàn)出教師的若大的胸懷。

你聽說過這樣一個(gè)故事嗎？

從前，有位漁夫出海捕魚，從海里撈到一顆大珍珠。這顆珍珠晶瑩圓潤(rùn)，漁夫愛不釋手。但美中不足的是，珍珠上面有個(gè)小黑點(diǎn)。漁夫心想，如果能把小黑點(diǎn)去掉，珍珠完美無瑕，就會(huì)成為無價(jià)之寶。于是，他就開始耐心地剝剔黑點(diǎn)。可是去掉一層，黑點(diǎn)依然存在；再去掉一層，黑點(diǎn)還是存在；再去掉一層……最后終于去掉了，不過，令人惋惜的是，這顆碩大的珍珠也已不復(fù)存在。

由此我就想，這些天真爛漫的幼兒不就是一顆顆碩大的珍珠嗎？他們或多或少地都存在著這樣或那樣的“黑點(diǎn)”——不時(shí)會(huì)犯或輕或重的錯(cuò)誤。而有些老師和家長(zhǎng)，又總是在苦苦地追求著孩子的那種“白璧無瑕”的完美境界。孩子一時(shí)學(xué)習(xí)不好，他們往往采用簡(jiǎn)單粗暴甚至體罰的方法對(duì)付孩子；孩子一時(shí)不聽話，他們就氣憤不已，吹胡子瞪眼；孩子一時(shí)做得不合己意，他們經(jīng)常隨口而出：“怎么這么笨”……久而久之，孩子不論做什么事，都往往囿于一個(gè)框框內(nèi)，如同驚弓之鳥，不敢越雷池半步。否則就可能風(fēng)雨交加，使自己動(dòng)輒得咎。結(jié)果導(dǎo)致孩子的心理壓力越來越大。多姿多彩的童年生活被剔除了，孩子的天真無邪和好奇心也被扼殺了。

每個(gè)孩子都希望能得到家長(zhǎng)和老師的理解，能傾聽他們的心里話，為他們排憂解難。適時(shí)的傾聽，平等的交流，勝似長(zhǎng)篇大論的勸說。家長(zhǎng)和老師只有放下架子，信任孩子，真誠(chéng)地傾聽孩子的心聲，才能真正實(shí)現(xiàn)心與心的溝通，只有寬容的教育氛圍也才有利于幼兒的全面成長(zhǎng)和個(gè)性發(fā)展。就像一首小詩所說的：

土地寬容了種子，擁有了收獲；

大海寬容了江河，擁有了浩瀚；

天空寬容了云霞，擁有了神采；

人生寬容了遺憾，擁有了未來。

在活動(dòng)課中我學(xué)習(xí)魏書生老師讓違紀(jì)學(xué)生做三件事：一寫一份情況說明書（不是常見的檢查書）；二唱一支歌；三做一件好事。這

種教育方式蘊(yùn)藏著教師對(duì)孩子的期盼，使孩子感受到教師若大的心懷。使其感受到'練其功、陶其情、促其行'的良好效果。教師不會(huì)因?yàn)閷捜荻ネ牛黄接沟慕處熞膊粫?huì)因?yàn)榇直┒教碜饑?yán)。寬容的教師深諳教育的藝術(shù)，'躬自厚而薄責(zé)于人'，對(duì)學(xué)生以誠(chéng)懇為先，動(dòng)之以情、曉之以理，使學(xué)生如沐春風(fēng)；寬容的教師潤(rùn)物無聲，在潛移默化中培養(yǎng)了孩子形成文明的舉止和高尚的人格；寬容的教師修養(yǎng)有素、魅力無窮，它對(duì)下一代的成長(zhǎng)極為有益。

作為老師和家長(zhǎng)，我們應(yīng)多給孩子一些尊重和寬容，善待孩子的“黑點(diǎn)”并加以正確地引導(dǎo)。讓我們擁有寬容，保持寬容吧！不會(huì)寬容別人的人，是不配受到別人的寬容的！讓我們永遠(yuǎn)記住；寬容就是愛孩子。

200

5、

8、26

【第6篇】2025年師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得怎么寫900字

良好的職業(yè)道德是教師職業(yè)活動(dòng)最基本的要求，教師是學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)和思想進(jìn)步的導(dǎo)師。教師隊(duì)伍師德師風(fēng)素質(zhì)的高低，直接關(guān)系到素質(zhì)教育的順利實(shí)施，直接關(guān)系到青少年的健康成長(zhǎng)，直接關(guān)系到全面建設(shè)小康社會(huì)和中華民族偉大復(fù)興宏偉目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，直接關(guān)系到祖國(guó)的未來。首先，要求教師忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)，熱愛教育事業(yè)。社會(huì)主義的教育事業(yè)是人民的教育事業(yè)，是真正的天底下最光輝的事業(yè)。

每位教師都應(yīng)當(dāng)忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)，甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己的聰明才智。在實(shí)際工作中，兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、不圖名利、甘做蠶燭，在崗位上發(fā)出光和熱。 再則，要求教師熱愛學(xué)生。只有熱愛學(xué)生，才能去關(guān)心他們的成長(zhǎng)，才能去教書育人，才能尊重學(xué)生人格、引導(dǎo)學(xué)生成才。在一本書刊上，我看到這樣一則報(bào)道：一節(jié)自習(xí)課上，一名教師因輔導(dǎo)學(xué)生練習(xí)，故托堂幾分鐘。這時(shí)，外面起了雨，某學(xué)生講臺(tái)放了一張條：“你耽誤了我們放學(xué)時(shí)間”。教師見后，并無不滿，而是公開向?qū)W生道歉，并把自己的傘、雨衣送給同學(xué)們。教師的素質(zhì)體現(xiàn)在生活中的點(diǎn)滴上，如上述教師無愛生之心，恐怕很難讓學(xué)生敬服、理解，以至于對(duì)以后的上課狀態(tài)、心理反應(yīng)和師生溝通都會(huì)產(chǎn)生負(fù)面影響。 其次，師德的另一體現(xiàn)是具有崇高的奉獻(xiàn)精神。教師的工作責(zé)任重大而又極其艱辛。之所以說責(zé)任重大，是由于教師肩負(fù)著培育下一代接班人的責(zé)任。抽象地說，社會(huì)的未來掌握在教師的手中，之所以說艱苦，是由于教師工作條件艱苦，特別是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，教師的社會(huì)地位、物質(zhì)待遇較低，甚至處于相對(duì)清

貧的地位。在此情況下，教師應(yīng)當(dāng)以社會(huì)責(zé)任為己任，無私奉獻(xiàn)，否則，如果以待遇對(duì)待工作，那么，就可能在知識(shí)傳授、教書育人中，難當(dāng)社會(huì)重任。

另外，師德最外在的體現(xiàn)：以身作則、為人師表。教師在教書育人中，除了言傳，更要身教，用自己的示范行為來教育學(xué)生，這就是為人師表。為人師表在一定角度上看，主要是強(qiáng)調(diào)教師要言行一致。要求學(xué)生學(xué)習(xí)的知識(shí)自己應(yīng)當(dāng)精通；要求學(xué)生崇尚的行為，自己應(yīng)當(dāng)行之；要求學(xué)生反對(duì)的行為，自己應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決杜絕。所以，每一位教師都應(yīng)從自身做起，真正為學(xué)生樹立一個(gè)模范的榜樣，推動(dòng)學(xué)生全面發(fā)展。

【第7篇】師德師風(fēng)個(gè)人學(xué)習(xí)心得體會(huì)報(bào)告文章精選怎么寫10550字

師德師風(fēng)個(gè)人學(xué)習(xí)心得體會(huì)報(bào)告文章一

教師，是傳播知識(shí)的人，是社會(huì)發(fā)展的“中介人”，是人類文明繼往開來的繼承者和傳播者。他們培養(yǎng)著一代又一代現(xiàn)代社會(huì)的主人翁，其在社會(huì)發(fā)展中的作用是毋庸置疑的，他們所承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任也是很大的。

在信息爆炸、知識(shí)爆炸的時(shí)代背景下，教師這項(xiàng)工作也賦予了更豐富的。教師工作既有著傳統(tǒng)性、繼承性，也有其創(chuàng)造性。

教師要學(xué)習(xí)歷史沉淀的知識(shí)，但僅僅如此，是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，因?yàn)橹R(shí)在不斷的更新，學(xué)生個(gè)體也在不斷發(fā)生變化，所以教師更要不斷更新自己的知識(shí)，以適應(yīng)不斷變化的學(xué)生和社會(huì)的需要。

因此，隨著社會(huì)的變遷，教師必須要有終身學(xué)習(xí)的觀念，并付之于實(shí)踐中。我通過暑期的師德師風(fēng)學(xué)習(xí)中，體會(huì)到教師應(yīng)具有以下幾種角色：

一、博物學(xué)家

教師要有精深的本專業(yè)知識(shí)。“要給學(xué)生一杯水，自己要有一桶水。”中國(guó)一向就很重視教師的專業(yè)技能，師范大學(xué)按學(xué)科來分系就充分體現(xiàn)了這一點(diǎn)。教師必須精通所教學(xué)科的基礎(chǔ)知識(shí)，熟悉學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)和各部分之間的內(nèi)在聯(lián)系，了解學(xué)科的發(fā)展動(dòng)向和最新研究成果。

教師有了寬厚的知識(shí)，才能透徹的理解教材，靈活的處理教材，準(zhǔn)確的教授教材。同時(shí)，時(shí)代的發(fā)展對(duì)教師淵博的知識(shí)提出了新的要求。

新時(shí)代教師不但要有本專業(yè)精神而博大的知識(shí)，還應(yīng)有更為廣泛的文化修養(yǎng)，這是因?yàn)椋鲗W(xué)科的知識(shí)聯(lián)系日益緊密，自然科學(xué)與社會(huì)科學(xué)之間不再有鮮明或者絕對(duì)的界限。

很多時(shí)候，缺乏一方面的知識(shí)會(huì)限制另一方面知識(shí)的理解和深入，比如，物理知識(shí)的缺乏就會(huì)限制語文或外語教師對(duì)科普文章的理解。

其次，教育的對(duì)象也不再是過去的“單純”“天真”的年輕一代，他們通過現(xiàn)代化的各種信息渠道了解到許多新知識(shí)，他們往往能提出許多形形色色，五花八門的問題，而這時(shí)若教師的知識(shí)較為狹窄，就會(huì)有礙于其“高大”形象的樹立。知識(shí)在不斷的更新，因此教師還應(yīng)像海綿一樣不斷地汲取知識(shí)，不斷地拓展自己的知識(shí)面。

二、心理學(xué)家和藝術(shù)家

有人認(rèn)為教師所掌握的學(xué)科知識(shí)越豐富，越全面，越系統(tǒng)，專業(yè)素養(yǎng)就越高，教學(xué)就越好。這其實(shí)是另一種對(duì)教師工作的較狹隘的看法。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們經(jīng)常碰到這樣的老師，知識(shí)淵博，學(xué)富五車，對(duì)專業(yè)知識(shí)的精深的了解令人嘆為觀止，但可能這樣的教師卻并不受學(xué)生的歡迎，經(jīng)常是，老師只管自己授課，學(xué)生只管自己玩樂。

這是為何?因?yàn)檫@一類教師無法將自己所掌握的精深的專業(yè)知識(shí)形象地傳授給學(xué)生。因此教師還必須了解學(xué)生的興趣、心理、思維方式等方面的知識(shí)，只有這樣才能形成師生間的有效互動(dòng)。新世紀(jì)的教師必須具有一定的教育科學(xué)(教育學(xué)，心理學(xué)，教學(xué)法等)的知識(shí)，具有將所掌握的教育理論轉(zhuǎn)變成教育教學(xué)的實(shí)際能力。

北京師范大學(xué)最新的改革一“4 2”就充分考慮到了這一點(diǎn)，所謂“4 2”就是4年本科專業(yè)知識(shí)教育加2年的教育管理的學(xué)習(xí)。這樣，既鞏固了專業(yè)的知識(shí)，同時(shí)又學(xué)到了許多教育心理及教育藝術(shù)等必不可少的知識(shí)。

因?yàn)榻處煵⒉皇潜粍?dòng)接受和貯存他人知識(shí)的容器，而應(yīng)是一個(gè)個(gè)鮮活的生命個(gè)體和創(chuàng)造主體;真正制約影響教師行為的不是外顯的理論，明確的知識(shí)，外顯的理論和明確的知識(shí)只有內(nèi)化為教師的信念時(shí)，才能真正對(duì)教師的教育行為產(chǎn)生影響;外界他人或古人的研究成果只有與特定的教育情景相吻合，進(jìn)而發(fā)展成具體的教育學(xué)策略時(shí)，才能對(duì)教師的教學(xué)起作用。而這一切都離不開教師個(gè)體的理解力，領(lǐng)悟力和創(chuàng)造力。

因此，在新世紀(jì)要想成為優(yōu)秀的中小學(xué)教師，還應(yīng)具有較強(qiáng)的悟性，表現(xiàn)力和創(chuàng)造性。有教育知識(shí)而無表達(dá)能力的教師在新世紀(jì)中只能是不合格的教師。

三、實(shí)踐者和研究者

這種科研能力涉及教育教學(xué)的方方面面，包括研究教學(xué)對(duì)象學(xué)生的能力，研究和處理教材的能力，選擇和運(yùn)用教育教學(xué)原則及方法的能力，組織管理能力和語言表達(dá)能力等等。教師作為研究者有一個(gè)鮮明的特點(diǎn)，即具有鮮明的實(shí)踐性。

教師的研究主要是在實(shí)踐的基礎(chǔ)上，對(duì)學(xué)生，教材的不斷觀察，思考和研究，形成具有自己獨(dú)特思想和特色的理論，這種從實(shí)踐中來的理論能很好地對(duì)今后的實(shí)踐和他人的實(shí)踐提供很好的指導(dǎo)作用。

簡(jiǎn)言之，老師的科研成果來源于實(shí)踐，同時(shí)又為實(shí)踐服務(wù)。因此，教師同時(shí)扮演者實(shí)踐者和理論者這兩種角色，在扮演“研究員”這一角色時(shí)要避免為理論而理論的傾向，應(yīng)牢記一條原則，教師的研究行為的一個(gè)優(yōu)越性和目的就是為實(shí)踐服務(wù)。因此，新世紀(jì)的教師不僅僅是一個(gè)教書匠，還要努力成為具有實(shí)踐基礎(chǔ)的教育家。

四、哲學(xué)家

大部分在教學(xué)第一線的教師都在自覺或不自覺地進(jìn)行著反思，但僅此是不夠的，反思要成為教師自己的一種生活方式和內(nèi)容，要成為一種習(xí)慣。反思的內(nèi)容是很寬泛的，包括：對(duì)他人的教學(xué)的反思，從中可以吸取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，同時(shí)要與自身的教學(xué)相比較，揚(yáng)長(zhǎng)避短。

這一點(diǎn)對(duì)剛踏進(jìn)教師這一行業(yè)的新教師而言，更為重要;要從教學(xué)技術(shù)，教學(xué)策略和手段上進(jìn)行反思，要思考怎樣最大限度地將所擁有的知識(shí)傳授給學(xué)生。同時(shí)也要反思教學(xué)理論和道德，教學(xué)目標(biāo)和價(jià)值，使教師真正實(shí)現(xiàn)教書育人兩方面的責(zé)任和義務(wù)，現(xiàn)在很多教師都忽略了“育人”這一責(zé)任。

其實(shí)，從某種角度來講，要學(xué)生學(xué)會(huì)做人比單純傳授給他們知識(shí)更重要。在此，還要對(duì)教學(xué)過程本身進(jìn)行反思，要反思教學(xué)所依賴的社會(huì)背景，因?yàn)橛袝r(shí)候，同一知識(shí)點(diǎn)在不同的背景下，會(huì)有不同的理解，只有這樣才能對(duì)教學(xué)過程更為有效，更為準(zhǔn)確，更為全面地反思。相信教師只有在不斷反思中才能不斷取得進(jìn)步。

新的時(shí)代呼喚新的教師形象的出現(xiàn)，新時(shí)代的教師正面臨著新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，他們也承受著比前輩更大的壓力。他們要同時(shí)成為博物學(xué)家，藝術(shù)家，研究者及哲學(xué)家，同時(shí)要發(fā)揮自己的強(qiáng)項(xiàng)，形成自身的教學(xué)的特點(diǎn)。

因此，他們必須融入這個(gè)終身學(xué)習(xí)的社會(huì)中，時(shí)刻以新的知識(shí)、新的技能、新的觀念武裝自己，只有這樣，才能成為一個(gè)受學(xué)生喜愛、受家長(zhǎng)歡迎、受社會(huì)尊重的合格的新時(shí)代教師。

師德師風(fēng)個(gè)人學(xué)習(xí)心得體會(huì)報(bào)告文章二

有位名人說過，教師的高尚不在于他培養(yǎng)了多少科學(xué)家、藝術(shù)家，而在于他的細(xì)微之處，以高尚的師德影響人，培育人。造就具有創(chuàng)新的新一代，是歷史賦予我們的神圣使命。

教師是人類靈魂的工程師，是落實(shí)科教興國(guó)戰(zhàn)略、推進(jìn)教育創(chuàng)新、全面實(shí)施素質(zhì)教育的主導(dǎo)力量，是學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)和思想進(jìn)步的指導(dǎo)者和引路人，教師的一言一行、一舉一動(dòng)無時(shí)無刻不在潛移默化地影響著學(xué)生。因此，師德師風(fēng)的好壞往往影響和決定了學(xué)校的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)的好壞。

師德古來有之，不同時(shí)代對(duì)師德有不同的要求，現(xiàn)代師德是對(duì)古代師德的繼承與發(fā)展，知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代對(duì)師德賦予了新的。

1.愛崗敬業(yè)、獻(xiàn)身教育是師德的基本要求

教師的職業(yè)有苦也有樂，平凡中見偉大，只有愛崗敬業(yè)，教師才能積極面對(duì)自身的社會(huì)責(zé)任和社會(huì)義務(wù)，才能自覺、不斷地完善自我，才能在教育活動(dòng)中有所收獲。

教師不僅僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒，而且同樣是在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動(dòng)，但是苦中有樂，樂在其中。教師最大的樂趣就是照亮了別人，充實(shí)了自己。正是這種成就感、幸福感，激勵(lì)著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。

2.熱愛學(xué)生、教書育人是師德的核心

熱愛學(xué)生，了解學(xué)生，循循善誘，誨人不倦，不歧視學(xué)生，建立民主平等、親密的師生關(guān)系，做學(xué)生的良師益友。教師對(duì)學(xué)生的愛，是師德的核心。教師對(duì)學(xué)生的愛，是一種只講付出不記回報(bào)、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛。這種愛是神圣的，是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個(gè)過程中，教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。

愛學(xué)生，怎么愛才是真正的愛，近來一些輿論批評(píng)某些教師是“制造自卑者的教師”。好多教師都認(rèn)為，學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，不夸跑不了;學(xué)生的缺點(diǎn)，不批改不了。因此，他們總是批評(píng)、訓(xùn)斥、否定學(xué)生，而很少鼓勵(lì)、表揚(yáng)、肯定學(xué)生。其實(shí)，在老師的眼里不應(yīng)有教不好的孩子，愛學(xué)生就要對(duì)學(xué)生一視同仁，不能用簡(jiǎn)單粗暴的做法對(duì)待學(xué)生或歧視學(xué)生。應(yīng)當(dāng)相信每一個(gè)學(xué)生都能成功，平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)，讓每一個(gè)學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。

3、更新觀念、努力創(chuàng)新是師德的新發(fā)展

要讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。要從以“教”為出發(fā)點(diǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點(diǎn)，教為學(xué)服務(wù)，教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué)，而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地，成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識(shí)、訓(xùn)練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場(chǎng)所。教師應(yīng)是教練員，不是運(yùn)動(dòng)員，要讓學(xué)生運(yùn)用感覺器官和思維器官，去學(xué)習(xí)、去實(shí)踐。

4.以身作則、為人師表是師德的人格力量

在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強(qiáng)烈的典范性，為人師表是教師的美德。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。

5.終身學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取是師德的升華

在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，知識(shí)和技術(shù)更新的速度越來越快，每個(gè)人都會(huì)面臨落伍的危險(xiǎn)。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下，如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，人們的知識(shí)結(jié)構(gòu)很快就會(huì)落后于實(shí)踐的要求。所以，時(shí)代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的觀念，緊跟當(dāng)代知識(shí)和技術(shù)的發(fā)展。

師德師風(fēng)個(gè)人學(xué)習(xí)心得體會(huì)報(bào)告文章三

師德教育是一個(gè)永恒的主題，師德是教師的立身之本，是教師之所以成為教師的靈魂，是教師所有修養(yǎng)中最重要的修養(yǎng)。我們知道，一個(gè)人生活在社會(huì)里，其行為一般要受到兩種約束，一種是法律，一種是道德。而師德師風(fēng)是屬于道德范疇，它往往是一種自律行為。我們常常說“學(xué)高為師，德高為范”，教師只有具備了良好的道德品質(zhì)，才能有資格為人師表，才能更好地教育和影響學(xué)生。只有道德高尚的人才能成為風(fēng)范，成為別人學(xué)習(xí)的榜樣。我們進(jìn)行為期兩天的師德師風(fēng)集中學(xué)習(xí)，暨是教育發(fā)展的需要，也是學(xué)校發(fā)展的需要，更是我們教師自身發(fā)展的需要。

百姓呼喚好老師，教育行政部門也制定師德標(biāo)準(zhǔn)來規(guī)范老師，作為一名教師，我們自己應(yīng)該怎樣做?我認(rèn)為我們要大力弘揚(yáng)“五種精神”，恪守“依法執(zhí)教”的師德底線，做人民滿意教師。

一、大力弘揚(yáng)“五種精神”

一是要大力弘揚(yáng)富有愛心的“園丁”精神。

要關(guān)愛每一名學(xué)生，關(guān)心每一名學(xué)生的成長(zhǎng)進(jìn)步，以真情、真心、真誠(chéng)教育和影響學(xué)生，努力成為學(xué)生的良師益友，成為學(xué)生健康成長(zhǎng)的指導(dǎo)者和引路人。“愛與責(zé)任是師德之魂，沒有愛就沒有教育”。教師要像父母一樣，關(guān)愛學(xué)生，像園丁一樣執(zhí)著工作，向摯友一樣真誠(chéng)與共，像碩士一樣引領(lǐng)世風(fēng)，像文人一樣自知自明。花草樹木有千萬種，性情品質(zhì)各不相同，有易栽種的，有難扶直的，但在園丁的手中，他們都能成為一道美麗的風(fēng)景線。作為教師，就要做到愛生如子，特別是要關(guān)愛那些“學(xué)困生”、殘疾學(xué)生、家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生、留守學(xué)生，切實(shí)做到“假如是我的孩子”， “假如我是孩子”的博愛精神。

另外，要平等對(duì)待所有家長(zhǎng)。對(duì)待學(xué)生家長(zhǎng)，不論經(jīng)濟(jì)條件好壞，社會(huì)地位高低，以及學(xué)生成績(jī)優(yōu)劣的家長(zhǎng)，我們要保持良好的職業(yè)形象，要一視同仁，熱情接待，要耐心、虛心聽取學(xué)生家長(zhǎng)的意見和建議，對(duì)個(gè)別家長(zhǎng)的誤解、偏見、甚至指責(zé)等，要保持冷卻的頭腦，耐心地進(jìn)行溝通，消除誤解，達(dá)成共識(shí)。

二是要大力弘揚(yáng)以校為家的“主人翁”精神。

每位教師都是學(xué)校大家庭的一員。俗話說：“家和萬事興”，經(jīng)營(yíng)好一所學(xué)校必須依靠大家奉獻(xiàn)熱情，貢獻(xiàn)智慧，需要大家謀事出力。我們希望全體教師要牢固樹立“校興我榮、校衰我恥”的主人翁意識(shí)，大事講原則，小事講風(fēng)格。

無規(guī)矩不以成方圓。沒有組織紀(jì)律的隊(duì)伍是一盤散沙，沒有規(guī)范的群體是一群散兵游勇。團(tuán)結(jié)就是力量，愛校樂群，工作才會(huì)開心，做多點(diǎn)說少點(diǎn)不會(huì)吃虧的，一支高素質(zhì)的教師隊(duì)伍，除了觀念明確，團(tuán)結(jié)協(xié)作，自尊自重，還應(yīng)專深廣博，精心施教，不斷更新思想觀念，不斷探索提高自己，不斷加強(qiáng)教學(xué)科研，塑造完美的人格魅力，成為學(xué)生心目中的明星偶像，那才是我們的個(gè)性，我們的追求。

三是要大力弘揚(yáng)甘于奉獻(xiàn)的“燭光”精神。

有句話是這樣說的：“教師如燭，師德如光，足以光照人間”。蠟燭最讓人感動(dòng)的是什么?是她照亮了別人，奉獻(xiàn)了自己。

在優(yōu)秀教師座談會(huì)上提出：“廣大教師要樹立高尚的道德情操和精神追求，甘為人梯，樂于奉獻(xiàn)，靜下心來教書，潛下心來育人，努力做受學(xué)生愛戴、讓人民滿意的教師”。奉獻(xiàn)是教師的職業(yè)特征，選擇了教師，就選擇了奉獻(xiàn)，選擇了清貧。近些年，我們的待遇有了一定幅度的提升。但和有些行業(yè)比較，和經(jīng)濟(jì)待遇較好的地區(qū)比較，我們還有差距，這是現(xiàn)實(shí)。發(fā)揚(yáng)甘于奉獻(xiàn)的精神，是職業(yè)賦與我們的要求，也是客觀現(xiàn)實(shí)的需要。我相信，隨著政府對(duì)教育的重視，隨著學(xué)校的不斷發(fā)展壯大，我們的學(xué)校、我們的教師將會(huì)迎來美好的春天。

四是要大力弘揚(yáng)勇于進(jìn)取的“爬坡”精神。

發(fā)展是人類社會(huì)永恒的主題，競(jìng)爭(zhēng)是人類社會(huì)永恒的命題。有句話說得好“事業(yè)猶如逆水舟，不進(jìn)則退”。這句話說明了一個(gè)深刻的道理，那就是：在充滿競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代，原地踏步走，也是后退。我們的學(xué)校要發(fā)展，就必須增強(qiáng)發(fā)展的主動(dòng)性;我們的工作要取得好的成績(jī)，就必須牢固樹立勇于進(jìn)取的意識(shí)。爬坡要遇到困難，要遇到磨難，也有摔倒、跌倒的危險(xiǎn)，這就需要我們把困難當(dāng)作機(jī)遇，把磨難當(dāng)作挑戰(zhàn)，把摔倒、跌倒作為經(jīng)驗(yàn)財(cái)富。不怕做不到，就怕想不到，更怕不去想。那些庸庸祿祿，不思進(jìn)取，得過且過，做一天和尚撞一天鐘的撞鐘和尚，最終將會(huì)成為時(shí)代的落伍者。

五是要大力弘揚(yáng)開拓創(chuàng)新的“沖浪”精神。

要踴躍投身教育創(chuàng)新實(shí)踐，積極探索教育教學(xué)規(guī)律，更新教育觀念，改革教學(xué)內(nèi)容、方法、手段，注重培育學(xué)生的主動(dòng)精神，鼓勵(lì)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，引導(dǎo)學(xué)生在發(fā)掘興趣和潛能的基礎(chǔ)上全面發(fā)展，努力培養(yǎng)適應(yīng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)需要、具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的一代新人。作為教師，面對(duì)每一個(gè)學(xué)生、面對(duì)每一個(gè)課堂、面對(duì)每一個(gè)細(xì)小的教學(xué)環(huán)節(jié)，都要有一種站在浪尖，高瞻遠(yuǎn)矚的“沖浪”精神，不斷刷新自我的認(rèn)知水平、實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和理論修養(yǎng)，不斷形成自己科學(xué)的教育風(fēng)格;不斷在教育科研上出成果，在教育教學(xué)工作上出成績(jī)。在教育教學(xué)工作中樹立“人無我有，人有我精，人精我新”的創(chuàng)新精神，立足實(shí)際，開闊視野，工作出新招，教學(xué)有特色，在課堂教學(xué)改革上闖出一條我們自己的路。

二、恪守“依法執(zhí)教”的師德底線。

教師不是神，是人。是人，就免不了會(huì)犯錯(cuò)誤。但家長(zhǎng)把我們看作神，那我們就要努力的對(duì)得起這份責(zé)任。每個(gè)人都要常常想想：怎樣做，才能不犯錯(cuò)誤，使自己的工作更優(yōu)秀呢?“依法執(zhí)教”，是作為一名教師應(yīng)有的師德底線。霍校長(zhǎng)會(huì)組織老師們認(rèn)真學(xué)習(xí)相關(guān)的法律法規(guī)，我們一定要嚴(yán)格執(zhí)行《教師法》、《義務(wù)教育法》、《未成年人保護(hù)法》等教育法律法規(guī)。這些法規(guī)是我們依法治校，依法執(zhí)教的基本要求，也是每位教師行為最起碼的準(zhǔn)則，是紅線，是雷池，決不能逾越半步。

師德修養(yǎng)貴在自覺，修養(yǎng)是教師自己對(duì)自己的教育，也是一個(gè)復(fù)雜艱巨的自我教育過程，除了不斷學(xué)習(xí)，不斷磨練，更需不斷自省和長(zhǎng)期的身體力行。冰凍三尺，非 一日之寒。忘我地修行，習(xí)慣必成自然。加強(qiáng)師德修養(yǎng)，做一個(gè)思想完美的人類靈魂工程師，這應(yīng)該是我們的畢生追求，也是我們?yōu)槿藥煴淼谋赜芍贰?/p>

我們舉行師德師風(fēng)培訓(xùn)，就是要弘揚(yáng)優(yōu)良的師德師風(fēng)，樹立良好的教師形象。力行師德規(guī)范，進(jìn)一步提高我校全體教師的思想政治素質(zhì)、職業(yè)道德水平，希望廣大教師常以“君子檢身，常若有過”的態(tài)度，自重、自省、自警、自勵(lì)，以德修身，以德立威，內(nèi)鑄師魂，外塑師表，在教育這一平凡的崗位上，學(xué)習(xí)張麗莉臨危不懼、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)某绺呔窬辰纾瑢W(xué)習(xí)她大愛無疆、舍己救人的高尚道德情操，學(xué)習(xí)她恪盡職守、敬業(yè)奉獻(xiàn)的優(yōu)秀工作作風(fēng)，踐行傳統(tǒng)美德，弘揚(yáng)社會(huì)正氣，在各自崗位上爭(zhēng)創(chuàng)一流，成為一名最“美”的教師。

師德師風(fēng)個(gè)人學(xué)習(xí)心得體會(huì)報(bào)告文章四

好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn)，就是師生之間持續(xù)一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。為人師，不僅僅要對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)，也要對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)、對(duì)科學(xué)負(fù)責(zé)。在教育教學(xué)過程中，不斷豐富自身學(xué)識(shí)，努力提高自身潛力、業(yè)務(wù)水平，嚴(yán)格執(zhí)行師德師規(guī)，有高度的事業(yè)心、職責(zé)心、愛崗敬業(yè)。堅(jiān)持“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切”，樹立正確的人才觀，重視對(duì)每個(gè)學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個(gè)性的培養(yǎng)，不用學(xué)習(xí)成績(jī)作為唯一標(biāo)準(zhǔn)來衡量學(xué)生，與每一個(gè)學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個(gè)學(xué)生，尊重每一個(gè)學(xué)生的人格，努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個(gè)學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì)，堅(jiān)持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。正確處理教師與學(xué)生家長(zhǎng)的關(guān)系，在與家長(zhǎng)聯(lián)系上相互探究如何使學(xué)生發(fā)展的方法、措施，在交往中不收禮、不吃請(qǐng)、不叫家長(zhǎng)辦事，不進(jìn)行有償家教，贏得了廣大學(xué)生家長(zhǎng)的普遍贊許。在教育教學(xué)過程中，利用學(xué)科特點(diǎn)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想教育，提高他們的思想政治素質(zhì)，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)用心性，努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。

透過學(xué)習(xí)《報(bào)告》，我體會(huì)到師風(fēng)師德建設(shè)是教育行風(fēng)建設(shè)的一項(xiàng)重要資料，它直接關(guān)系到教育質(zhì)量的優(yōu)劣和學(xué)生能否成為全面發(fā)展的一代新人，我們著重做好以下幾件工作：

(一)加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)，突出師風(fēng)師德教育。

首先，把加強(qiáng)學(xué)習(xí)，加強(qiáng)教育，提高認(rèn)識(shí)作為師德建設(shè)的政治基礎(chǔ)。建立“心靈對(duì)話”的師德之星評(píng)比制度(即“師德之星”評(píng)比)。大力宣揚(yáng)教育崗位成績(jī)突出、師德高尚的先進(jìn)典型。構(gòu)成正面的輿論導(dǎo)向和師德建設(shè)良好的氛圍，從而使師德教育不但在教育者(教師)，也在監(jiān)督者(社會(huì))頭腦中扎根，保證師德建設(shè)健康進(jìn)行。其次是抓制度建設(shè)。尤其是師德效能制度建設(shè)。要求從各自實(shí)際出發(fā)，透過教代會(huì)，經(jīng)過充分民主醞釀，制定師德規(guī)范的實(shí)施意見，對(duì)“尊重學(xué)生家長(zhǎng)，不收禮，不吃請(qǐng)，不叫家長(zhǎng)辦私事……”等大制度上沒有的瑣事，明確予以規(guī)定，以“教師公開承諾”，“師德公約”形式向社會(huì)公布。并且明確這些規(guī)定是當(dāng)一個(gè)普通教師的最低標(biāo)準(zhǔn)，是起碼的職業(yè)道德要求。在此基礎(chǔ)上，建立教師“服務(wù)學(xué)生，服務(wù)家長(zhǎng)，服務(wù)社會(huì)”的要求更高的師德效能制度。再次是建立必要的“培訓(xùn)機(jī)制”、獎(jiǎng)懲機(jī)制和監(jiān)督機(jī)制。

(二)規(guī)范管理，狠剎亂收費(fèi)。

1、建章立制，使收費(fèi)管理工作法制化、規(guī)范化。

為進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)學(xué)校收費(fèi)的管理，加大收費(fèi)整改工作力度，建立健全政務(wù)公開和校務(wù)公開制度，加強(qiáng)外部監(jiān)督和內(nèi)部制約，強(qiáng)調(diào)收費(fèi)工作先公開后收費(fèi)，切實(shí)增加收費(fèi)工作的透明度并理解社會(huì)和家長(zhǎng)的監(jiān)督。一是繼續(xù)堅(jiān)持統(tǒng)收統(tǒng)支原則，實(shí)行預(yù)算外資金收支兩條線管理，健全財(cái)務(wù)和收費(fèi)管理制度，嚴(yán)肅財(cái)經(jīng)紀(jì)律。二是加強(qiáng)業(yè)務(wù)指導(dǎo)，不斷提高財(cái)務(wù)人員的業(yè)務(wù)素質(zhì)。三是貫徹落實(shí)《中小學(xué)校財(cái)務(wù)制度》、《羅浮中學(xué)財(cái)務(wù)管理制度》等，健全內(nèi)部管理制度。四是加強(qiáng)內(nèi)部審計(jì)工作，由校長(zhǎng)室工會(huì)具體負(fù)責(zé)組織審計(jì)小組對(duì)學(xué)校的財(cái)務(wù)收支活動(dòng)進(jìn)行審計(jì)，認(rèn)真自查自糾。

2、落實(shí)職責(zé)，加大查處違紀(jì)力度。

首先要建立健全收費(fèi)管理職責(zé)制，校長(zhǎng)為學(xué)校財(cái)務(wù)管理工作的第一職責(zé)人，對(duì)學(xué)校財(cái)務(wù)管理工作負(fù)全責(zé)。同時(shí)落實(shí)誰出問題，追究誰的職責(zé)。第二，進(jìn)一步健全校務(wù)公開制度，把學(xué)校一切收費(fèi)列入校務(wù)公開的一項(xiàng)主要資料，推進(jìn)財(cái)務(wù)工作民主管理。第三，加強(qiáng)群眾來訪和信訪件的查處力度，發(fā)現(xiàn)違規(guī)收費(fèi)行為，一經(jīng)查實(shí)，切實(shí)按規(guī)定從嚴(yán)查處。第四，要對(duì)每學(xué)期的收費(fèi)狀況進(jìn)行“回頭看”，認(rèn)真開展自查自糾，把違規(guī)收費(fèi)行為消滅在萌芽之中。

3、標(biāo)本兼治，防止反彈。

(1)加強(qiáng)學(xué)校代辦項(xiàng)目管理工作。為減少學(xué)校不必要開支，杜絕多頭征訂教學(xué)用書，切實(shí)減輕學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)和學(xué)生家長(zhǎng)經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，凡擅自征訂者，其征訂收費(fèi)視為亂收費(fèi)。

(2)建立扶貧助學(xué)制度，樹立良好形象，淡化社會(huì)熱點(diǎn)。校扶貧助學(xué)專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)主要用于扶持校特困戶子女入學(xué)教育。學(xué)校對(duì)確有經(jīng)濟(jì)困難的學(xué)生雜費(fèi)等實(shí)行“減、免”等辦法支持入學(xué)，為促進(jìn)扶持助學(xué)活動(dòng)的深入開展，在上學(xué)期扶貧助學(xué)(120人次，12余萬元)的基礎(chǔ)上，本學(xué)期又出資16.4萬元對(duì)166位同學(xué)扶助上學(xué)。扶貧助學(xué)活動(dòng)的深入開展，對(duì)治理亂收費(fèi)，淡化社會(huì)熱點(diǎn)，樹立學(xué)校的良好形象，起到了用心的作用。

(三)今后的工作思路

1、認(rèn)真學(xué)習(xí)、深刻領(lǐng)會(huì)“三個(gè)代表”的重要思想和周校長(zhǎng)的《報(bào)告》，并以此為指導(dǎo)，加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，端正自己的思想政治態(tài)度，提高業(yè)務(wù)潛力，弘揚(yáng)正氣，進(jìn)一步樹立教育新形象，努力當(dāng)好“三個(gè)代表”。

2、建章立制，強(qiáng)化措施，進(jìn)一步端正工作作風(fēng)。⑴加強(qiáng)后勤組效能建設(shè)，嚴(yán)格考勤制度，提高服務(wù)意識(shí)，狠抓職責(zé)的落實(shí)。⑵反腐昌廉，依法按章辦事，不以權(quán)謀私，鋪張浪費(fèi)。做到不卡拿，不索要，不公費(fèi)上“三廳”。⑶整頓財(cái)務(wù)管理制度，堅(jiān)持財(cái)務(wù)收支兩條線管理。全面落實(shí)公務(wù)接待標(biāo)準(zhǔn)，建立健全專控物品購(gòu)置審批和使用管理制度。

2、落實(shí)職責(zé)，加強(qiáng)管理，推進(jìn)學(xué)校師風(fēng)師德建設(shè)。

⑴認(rèn)真貫徹落實(shí)中央《關(guān)于教育問題的談話》精神，切實(shí)抓好“減負(fù)”工作，全面推進(jìn)學(xué)校的素質(zhì)教育。

⑵嚴(yán)格執(zhí)行中小學(xué)收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)制度，堅(jiān)決杜絕“小金庫”及亂收費(fèi)、亂攤派和“亂搭車”等不良現(xiàn)象。

⑶繼續(xù)全面推行校務(wù)公開制度，凡事關(guān)廉政、事關(guān)教職工和學(xué)生切身利益的事項(xiàng)，能夠公開而且能夠公開的校務(wù)活動(dòng)，堅(jiān)決實(shí)行公開辦事制度，理解群眾和社會(huì)的監(jiān)督。

⑷嚴(yán)肅紀(jì)律，嚴(yán)格執(zhí)法。建立健全各項(xiàng)職責(zé)制，加大考核檢查力度，努力為“羅中”教育的振興創(chuàng)造一個(gè)良好的輿論氛圍和社會(huì)環(huán)境。

師德師風(fēng)個(gè)人學(xué)習(xí)心得體會(huì)報(bào)告文章五

未來世界的競(jìng)爭(zhēng)是教育的競(jìng)爭(zhēng)、人才的競(jìng)爭(zhēng)。推動(dòng)教育事業(yè)發(fā)展的主體--教師，肩負(fù)著光榮而神圣的歷史使命。要培養(yǎng)造就二十一世紀(jì)高質(zhì)量、高規(guī)格的人才，就務(wù)必有高素質(zhì)的教師隊(duì)伍。而教師隊(duì)伍建設(shè)的核心是教師的師德，教師的師德決定了教師的素質(zhì)，教師的素質(zhì)又決定了教育的質(zhì)量。著名的教育家陶行知先生曾說過：“學(xué)高為師，德高為范。”作為一名光榮的人民教師，不僅僅要具有廣博的知識(shí)，更要有高尚的道德。教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德哪正如有人說的那樣“要人敬的必先自敬，重師重在自重。”教師要自敬自重，必先提高自身的職業(yè)道德素養(yǎng)。透過本次學(xué)校的師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí)，我對(duì)新時(shí)期的師德師風(fēng)無論是理論上還是實(shí)踐上都有了新的認(rèn)識(shí)，我認(rèn)為作為一名新時(shí)期的合格的人民教師務(wù)必要具備以下素質(zhì)：

一、更新教育觀念

透過這兩天的師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)，使我認(rèn)識(shí)到，當(dāng)今時(shí)代，科學(xué)發(fā)展高度分化又高度綜合，人類社會(huì)越來越清晰地呈現(xiàn)出整體性、綜合化的發(fā)展趨勢(shì)，要求教育全方位地開發(fā)學(xué)生的潛能，培養(yǎng)具有綜合文化素養(yǎng)與創(chuàng)新精神的人才，促進(jìn)人的全面發(fā)展。新一輪的課程改變?cè)谌珖?guó)范圍內(nèi)轟轟烈烈的地進(jìn)行著，要求我們每一位教師盡快轉(zhuǎn)變教育觀念，“以學(xué)生的發(fā)展為主”、“培養(yǎng)創(chuàng)新型的學(xué)生”、“使學(xué)生學(xué)到對(duì)生活有用的知識(shí)”、“轉(zhuǎn)變師生關(guān)系”等等，這些都是新課程下的教育觀念。所以在教學(xué)中我們以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)。改變以往的“應(yīng)試教育”，實(shí)施“素質(zhì)教育”，注重學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)的潛力和思維潛力。努力使自己成為與時(shí)代共同進(jìn)步的學(xué)者。

二、加強(qiáng)政治學(xué)習(xí)，不斷提高政治素養(yǎng)。

本人這兩天系統(tǒng)的學(xué)習(xí)了《義務(wù)教育法》、《教師法》、《教育法》、《未成年人保護(hù)法》等法律法規(guī)文件，按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己，奉公守法，恪盡職守，遵守社會(huì)公德，忠誠(chéng)人民的教育事業(yè)，為人師表，廉潔從教。

三、愛崗敬業(yè)

有人說：“教師的職業(yè)是神圣的，它把野蠻變成禮貌，把無知變成淵博。”當(dāng)今社會(huì)，有些人把名譽(yù)、金錢、權(quán)利看成是衡量一個(gè)人價(jià)值高低的法碼，這些人朝思暮想，夢(mèng)寐以求，想得到這些東西。而這些東西，只但是是身外之物，過眼煙云。為黨的教育事業(yè)無私奉獻(xiàn)，才是我人生最有價(jià)值的，最可寶貴的。要熱愛教育事業(yè)，要對(duì)教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。既然我們選取了教育事業(yè)，就要對(duì)自己的選取無怨無悔，不計(jì)名利，用心進(jìn)取，開拓創(chuàng)新，無私奉獻(xiàn)，力求干好自己的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。

四、孜孜不倦，用心進(jìn)取

有句話說的好，沒有學(xué)不會(huì)的學(xué)生，只有不會(huì)教的老師。學(xué)生們的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、心理特點(diǎn)、興趣愛好、家庭背景各有不同，學(xué)習(xí)上存在差異是客觀現(xiàn)象，作為老師，我們要做的首先是不要把學(xué)生分為三六九等，不要歧視成績(jī)差的學(xué)生，要充分的尊重學(xué)生。從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，研究教育對(duì)象，把榮譽(yù)給每一個(gè)孩子。這就向老師提出了更高的要求，不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己，以求教好每一位學(xué)生，不放下每一名學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢這就要求我們必須要與時(shí)俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，用心進(jìn)取，開辟新教法，并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦、精益求精，厚積薄發(fā)，時(shí)時(shí)刻刻準(zhǔn)備著用“一桶的水”來供給學(xué)生“一碗水”。愛心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)，崇高的師愛表此刻對(duì)學(xué)生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績(jī)區(qū)別對(duì)待。要做到“三心俱到”，即“愛心、耐心、細(xì)心，”無論在生活上還是學(xué)習(xí)上，時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛學(xué)生，個(gè)性對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生，更是要“個(gè)性的愛給個(gè)性的你，”切忌易怒易暴，言行過激，對(duì)學(xué)生要有耐心，對(duì)學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，并且多加鼓勵(lì)，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣

五、以身作則、嚴(yán)于律已

“學(xué)高為師，身正是范。”學(xué)識(shí)與品德永無止境，致真、致善是教師一生的追求。古往今來，教師無論社會(huì)上稱之為“先生”還是呼之為“老師”;無論眾人評(píng)定他們社會(huì)地位是高，還是低;無論領(lǐng)到的薪水是多，還是少;在人們的眼里，教師的職業(yè)是崇高的，是倍受世人尊重的。教師的一言一行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動(dòng)，學(xué)生都喜歡模仿，將會(huì)給學(xué)生帶來一生的影響，因此，教師必須要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣，凡是教師要求學(xué)生要做到的，自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的，自己堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律已，以身作則，才能讓學(xué)生心服口服，把你當(dāng)成良師益友。

總之，透過這次師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，讓我更加熱愛學(xué)生。熱愛學(xué)生是教師做好教育工作的力量源泉和精神動(dòng)力，一個(gè)教師只有具備了這種道德情感，才能產(chǎn)生做好教育工作的強(qiáng)烈愿望，千方百計(jì)的去教好學(xué)生。

透過這次師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，使我明白了凡事都要以身作則。教師從事的是培養(yǎng)人的工作，教師最有影響力的就是“言傳身教”，也就是說教師是用自己的學(xué)識(shí)、思想品質(zhì)和人格魅力來對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育的，無論哪一層的學(xué)生都自覺或不自覺的把教師當(dāng)成自己的榜樣。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)做人的參照對(duì)象，所以人們常說“教師是鏡子，學(xué)生是教師的影子。”以身做則要求了教師做事要言行一致，表里如一，還要求我們儀表端莊，大方得體。否則就會(huì)在不知不覺中給學(xué)生造成不良的影響。

透過這次師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，使我更加忠于人民的教育事業(yè)。忠于人民的教育事業(yè)不僅僅要求我們教師發(fā)揚(yáng)蠟燭的精神，還要求教師自覺服從黨和人民的安排，到祖國(guó)最需要的地方去，甘為人梯，做辛勤的園丁。只有這樣才能一心撲在教育事業(yè)上，終生獻(xiàn)身教育，并用自己智慧的鑰匙，打開學(xué)業(yè)生踏入科學(xué)知識(shí)的大門。

【第8篇】師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文示例怎么寫1050字

高校教師師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文師愛是一種教師發(fā)自內(nèi)心的對(duì)學(xué)生的關(guān)心、尊重、信任、期待以及盡責(zé)的美好情感。當(dāng)學(xué)生感到這種愛之后，便會(huì)激發(fā)出積極向上的熱情。那么，教師應(yīng)該怎樣去愛學(xué)生呢?

一、愛學(xué)生，對(duì)學(xué)生一視同仁

教師要愛所有的學(xué)生，不但要愛聰明 、活潑、可愛的學(xué)生，更要愛差生、特殊生、頑皮搗蛋生 、一般生。特別是對(duì)毛病較多的學(xué)生，更要親近他們，了解他們，熱忱地關(guān)懷、幫助他們，控掘他們心靈深處埋藏的良好品質(zhì)，激發(fā)他們的上進(jìn)心。我班有個(gè)學(xué)生，常常上課鈴響了還不回教室、聽課走神，作業(yè)不想做，甚至要逃學(xué)。開始，我經(jīng)常找他談心，了解到他怕困難，不想做作業(yè)，喜歡看課外書。我就經(jīng)常推薦一些名人的生平事跡的書給他看。結(jié)果他很有興趣，興趣是最好的老師。最后向他提出要求：上什么課都要專心聽講、作業(yè)要認(rèn)真完成，他誠(chéng)懇地接受了。只要該學(xué)生稍微有進(jìn)步，我就肯定表揚(yáng)他，課堂上給他創(chuàng)造表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，適當(dāng)多提問，讓他有更多的機(jī)會(huì)回答問題，得到更多的鼓勵(lì)和幫助。一段時(shí)間下來，該學(xué)生取得了令人可喜的進(jìn)步，再也不想逃學(xué)了。

二、愛學(xué)生，要了解學(xué)生

不了解學(xué)生，不熟悉自己教育的對(duì)象，就像在黑夜里走路。因此要重視了解每個(gè)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)，了解他們各自不同的精神世界、愛好和才能、歡樂和憂愁。不僅要觀察他們的表情和行為上的細(xì)微變化，而且要窺探孩子心靈的奧秘。使每個(gè)學(xué)生的力量和可能性發(fā)揮出來，身心得到全面發(fā)展。

三、愛學(xué)生，要尊重和信任學(xué)生

學(xué)生在教師的尊重下學(xué)會(huì)了自尊，學(xué)會(huì)了做人。如果教師對(duì)學(xué)生 不尊重、懷疑、諷刺、挖苦，會(huì)極大地傷害學(xué)生的心靈，挫傷他們的自信心。相反，師生關(guān)系和諧、融洽，學(xué)生感受到教師對(duì)自己的肯定，便會(huì)主動(dòng)親近教師，樂于接受教師的教誨，使師生心靈溝通。這也就是親其師、信其道。從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和創(chuàng)造性，讓學(xué)生成為課堂的真正主人。

教師的職責(zé)是教書育人，教師是知識(shí)的傳授者，更是引導(dǎo)學(xué)生如何做人的引路人。可以說，教師是除家長(zhǎng)外，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)影響最大的人。特別是高校學(xué)生，遠(yuǎn)離父母家人，在學(xué)校視老師為最親近、最信任、最崇敬的人，所以教師的道德、人品表現(xiàn)會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生極大的影響，甚至?xí)绊懫湟簧Ｋ裕處煹膸煹虏恢皇莻€(gè)人的問題，同時(shí)，一個(gè)教師只有有良好的師德，才能認(rèn)真對(duì)待教學(xué)工作，才能取得良好的教學(xué)效果，才能得到學(xué)生的認(rèn)可。因此，師德是教師的立身之本。而良好的師德師風(fēng)，則是一個(gè)學(xué)校的立身之本。

高校教師師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文，盡在。