【第1篇】繼續(xù)解放思想，推進(jìn)科學(xué)發(fā)展--學(xué)習(xí)黨的十七大心得體會(huì)怎么寫(xiě)1100字
一是深入學(xué)習(xí)十七大精神。黨的十七大是在我國(guó)改革發(fā)展關(guān)鍵階段召開(kāi)的一次十分重要的會(huì)議。
胡錦濤同志代表第十六屆中央委員會(huì)所作的報(bào)告，高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，實(shí)事求是地回顧了過(guò)去5年___領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民開(kāi)展的各項(xiàng)工作，科學(xué)總結(jié)了改革開(kāi)放29年來(lái)我們黨所取得的寶貴經(jīng)驗(yàn)，深刻闡述了科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵和根本要求，對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)和黨的建設(shè)等各項(xiàng)工作作出了全面部署。作為黨委工作部門(mén)中的工作人員，一定要認(rèn)真學(xué)習(xí)，深刻領(lǐng)會(huì)，把學(xué)習(xí)十七大精神貫穿學(xué)習(xí)、工作、生活的始終，切實(shí)加強(qiáng)自身思想建設(shè)、能力建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)，正確認(rèn)識(shí)國(guó)情、黨情、市情，堅(jiān)持解放思想，銳意創(chuàng)新，抓住機(jī)遇，真抓實(shí)干，以實(shí)際行動(dòng)落實(shí)黨的十七大精神。
二是結(jié)合工作貫徹科學(xué)發(fā)展觀。十七大報(bào)告指出，科學(xué)發(fā)展觀，是對(duì)黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于發(fā)展的重要思想的繼承和發(fā)展，是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)，是同馬克思列寧主義、***思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論，是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要指導(dǎo)方針，是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。
學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀，必須全面準(zhǔn)確把握科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)，立足國(guó)情、市情，著力轉(zhuǎn)變不適應(yīng)不符合科學(xué)發(fā)展觀的思想觀念；貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，必須堅(jiān)持自覺(jué)性和堅(jiān)定性，認(rèn)真解決影響和制約科學(xué)發(fā)展的突出問(wèn)題。特別是我市非公企業(yè)黨建工作，更要以科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng)，領(lǐng)導(dǎo)、引導(dǎo)非公企業(yè)黨組織以實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展為目標(biāo)，協(xié)助企業(yè)抓好與資源的友好利用關(guān)系，既圍繞內(nèi)外兩種資源實(shí)現(xiàn)快速發(fā)展，又要堅(jiān)持走生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，保證永續(xù)發(fā)展、健康發(fā)展。
三是把握工作重點(diǎn)，明確工作方向。十七大報(bào)告用言簡(jiǎn)意賅的語(yǔ)言，強(qiáng)調(diào)了“五大建設(shè)”的各自重點(diǎn)：思想建設(shè)以堅(jiān)定理想信念為重點(diǎn)，組織建設(shè)以造就高素質(zhì)黨員、干部隊(duì)伍為重點(diǎn)，作風(fēng)建設(shè)以保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系為重點(diǎn)，制度建設(shè)以健全民主集中制為重點(diǎn)，反腐__建設(shè)以完善懲治和預(yù)__敗體系為重點(diǎn)。
根據(jù)報(bào)告精神，以造就高素質(zhì)黨員、干部隊(duì)伍為重點(diǎn)加強(qiáng)組織建設(shè)，成為今后一個(gè)時(shí)期組織工作的方向。造就高素質(zhì)黨員隊(duì)伍必須以先進(jìn)性建設(shè)作為主線，抓好保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性四個(gè)長(zhǎng)效機(jī)制文件的貫徹落實(shí)。
通過(guò)建立健全黨員經(jīng)常性學(xué)習(xí)制度，抓好黨員的經(jīng)常性教育加強(qiáng)黨員隊(duì)伍的教育管理。特別是對(duì)即將開(kāi)展的農(nóng)村黨員干部遠(yuǎn)程教育，要把握好建設(shè)與學(xué)用的關(guān)系、硬件與軟件建設(shè)的關(guān)系、資源整合與開(kāi)發(fā)的關(guān)系，充分調(diào)用各方面資源，為開(kāi)展黨員教育提供了新的途徑，從而推動(dòng)農(nóng)村黨員隊(duì)伍素質(zhì)的提高。
精選用戶(hù)撰寫(xiě)心得13人覺(jué)得有幫助
繼續(xù)解放思想，推進(jìn)科學(xué)發(fā)展，這是黨的十七大報(bào)告中提到的重要思想。作為一名普通黨員，我也一直在思考如何將這一精神融入日常工作和生活。其實(shí)，學(xué)習(xí)這樣的報(bào)告并不是件難事，關(guān)鍵是要結(jié)合自身實(shí)際情況，找到適合自己的方法。
剛開(kāi)始，我總覺(jué)得理論學(xué)習(xí)枯燥無(wú)味，尤其是面對(duì)一些專(zhuān)業(yè)性強(qiáng)的概念，更是頭疼。后來(lái)我發(fā)現(xiàn)，與其死記硬背那些術(shù)語(yǔ)，不如從身邊的小事入手。比如，單位最近在搞節(jié)能減排，這不正是踐行科學(xué)發(fā)展觀的好機(jī)會(huì)嗎？于是，我就開(kāi)始留心觀察同事們的做法，看看他們是如何通過(guò)技術(shù)創(chuàng)新減少資源浪費(fèi)的。漸漸地，我意識(shí)到，理論不是空中樓閣，它就在我們的日常行為中體現(xiàn)出來(lái)。
學(xué)習(xí)的過(guò)程也不是一帆風(fēng)順的。有時(shí)候，我在閱讀材料時(shí)會(huì)遇到一些模糊不清的地方，這時(shí)候就需要多查閱資料，甚至請(qǐng)教專(zhuān)業(yè)人士。記得有一次，為了弄清楚“循環(huán)經(jīng)濟(jì)”的具體含義，我花了整整兩天時(shí)間查資料，還專(zhuān)門(mén)跑去圖書(shū)館借了幾本書(shū)。雖然過(guò)程有點(diǎn)辛苦，但最終明白了個(gè)中道理，心里特別有成就感。
書(shū)寫(xiě)注意事項(xiàng)：
我覺(jué)得學(xué)習(xí)還需要保持開(kāi)放的心態(tài)。過(guò)去，我總覺(jué)得自己的經(jīng)驗(yàn)已經(jīng)足夠應(yīng)付工作了，但后來(lái)發(fā)現(xiàn)，很多新事物、新理念都需要不斷學(xué)習(xí)才能掌握。比如，現(xiàn)在互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)發(fā)展迅速，如果不及時(shí)更新知識(shí)，很容易被時(shí)代淘汰。所以，平時(shí)要多關(guān)注行業(yè)動(dòng)態(tài)，多參加培訓(xùn)活動(dòng)，這樣才能跟上發(fā)展的步伐。
學(xué)習(xí)不僅僅是為了自己，更重要的是要把學(xué)到的東西應(yīng)用到實(shí)踐中去。比如，我在工作中嘗試運(yùn)用了一些新的管理方法，結(jié)果發(fā)現(xiàn)效率確實(shí)提高了不少。而且，當(dāng)看到團(tuán)隊(duì)成員因?yàn)槲业慕ㄗh而有所進(jìn)步時(shí)，那種滿(mǎn)足感是無(wú)法用語(yǔ)言形容的。
【第2篇】寒假教師學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀心得體會(huì)怎么寫(xiě)1200字
假期，我認(rèn)真學(xué)習(xí)了《科學(xué)發(fā)展觀重要論述摘編》。通過(guò)學(xué)習(xí)使我認(rèn)識(shí)到科學(xué)發(fā)展觀的基本內(nèi)涵是：一是堅(jiān)持發(fā)展這個(gè)主題;二是全面發(fā)展;三是協(xié)調(diào)和可持續(xù)發(fā)展。所謂堅(jiān)持發(fā)展，就是要堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，聚精會(huì)神搞建設(shè)，一心一意謀發(fā)展;所謂全面發(fā)展，就是要著眼于經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、政治、文化、生態(tài)等各個(gè)方面的發(fā)展;所謂協(xié)調(diào)發(fā)展，就是各方面發(fā)展要相互銜接、相互促進(jìn)、良性互動(dòng);所謂可持續(xù)發(fā)展，就是既要考慮當(dāng)前發(fā)展的需要，滿(mǎn)足當(dāng)代人的基本需求，又要考慮未來(lái)發(fā)展的需要，為子孫后代著想。科學(xué)發(fā)展觀是我們黨對(duì)長(zhǎng)期發(fā)展實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)和理論升華，是從新世紀(jì)新階段黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的全局出發(fā)，提出的重大戰(zhàn)略思想和指導(dǎo)方針。作為教育工作者，要用科學(xué)的發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)教育工作的全局。無(wú)論是從優(yōu)化育人環(huán)境，還是從自我完善的要求，都要準(zhǔn)確地把握科學(xué)的發(fā)展觀的深刻內(nèi)涵，并予以貫徹落實(shí)。作為一名教師我覺(jué)得可以從以下幾方面來(lái)貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀：
一、要注重學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展。作為教師要培養(yǎng)的是人才，而不是造就產(chǎn)品。產(chǎn)品一旦加工完成，它就不會(huì)改變;要說(shuō)變，那就是磨損、消耗和毀滅。而我們?cè)炀偷娜瞬挪粦?yīng)該是一成不變的，他應(yīng)該是可持續(xù)發(fā)展的。所以，教師要為學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展著想，讓他們學(xué)會(huì)認(rèn)知，學(xué)會(huì)生活，學(xué)會(huì)生存，學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)在實(shí)踐中不斷的充實(shí)和完學(xué)善習(xí)自網(wǎng)己。
二、要注重學(xué)生的全面發(fā)展。構(gòu)建和諧社會(huì)需要的是高智能的復(fù)合型人材。教師要讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中德、智、體、美、勞各個(gè)方面都得到協(xié)調(diào)發(fā)展，而不能讓學(xué)生死讀書(shū)，讀死書(shū)。教師要把課堂變成學(xué)生發(fā)展智力、培養(yǎng)能力的樂(lè)園，要讓學(xué)生愉快地學(xué)習(xí)，健康地發(fā)展。
三、要注重學(xué)生個(gè)性的培養(yǎng)。我們?cè)谑箤W(xué)生全面發(fā)展的同時(shí)，要注意保護(hù)和培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性能力的發(fā)展，我們不能抹殺學(xué)生的個(gè)性，而把學(xué)生培養(yǎng)成千人一面的羔羊。我們要把學(xué)生培養(yǎng)成個(gè)性鮮明，具有獨(dú)立人格的合格人材。要保護(hù)和發(fā)展學(xué)生鮮明的個(gè)性，尊重學(xué)生身心健康發(fā)展的特點(diǎn)及教育的規(guī)律，使學(xué)生生動(dòng)活潑的積極主動(dòng)地發(fā)展自己的個(gè)性。
四、要以人為本。以人為本，以學(xué)生為中心，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，是教育的根本任務(wù)所在，也是教育科學(xué)發(fā)展的根本目的。對(duì)教師來(lái)說(shuō)，就要以學(xué)生為本，關(guān)注每個(gè)學(xué)生，關(guān)注每個(gè)學(xué)生的發(fā)展。一個(gè)真誠(chéng)的教師同時(shí)必定又是一位真誠(chéng)的人道主義者。以人為本的教育，首先是充滿(mǎn)感情的教育。一個(gè)受孩子衷心愛(ài)戴的老師，一定是一位最富有人情味的人，離開(kāi)了情感，一切教育都無(wú)從談起。師生交往是人與人之間的交往，而且?guī)熒P(guān)系應(yīng)是世界上很純潔的，不摻雜人情世故的關(guān)系，教師要把愛(ài)心融入教育教學(xué)的各環(huán)節(jié)。
總之，作為教師要站在貫徹落實(shí)黨的教育方針的高度，自覺(jué)地按照科學(xué)的發(fā)展觀的基本要求，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，轉(zhuǎn)變發(fā)展觀念，創(chuàng)新發(fā)展思路，把培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力作為我們的首要任務(wù)，為全面建設(shè)和諧社會(huì)提供智力支持與人材保證。
精選用戶(hù)撰寫(xiě)心得52人覺(jué)得有幫助
寒假期間參加教師學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)，其實(shí)挺有意義的。我本身也是老師，平時(shí)忙于教學(xué)，很少有機(jī)會(huì)靜下心來(lái)好好學(xué)習(xí)理論知識(shí)。這次集中培訓(xùn)讓我意識(shí)到，科學(xué)發(fā)展觀不僅僅是掛在嘴邊的概念，而是能切實(shí)指導(dǎo)我們?nèi)粘９ぷ鞯乃枷胛淦鳌?/p>
剛開(kāi)始拿到教材的時(shí)候，說(shuō)實(shí)話(huà)有點(diǎn)摸不著頭腦。畢竟這跟平常備課講課完全是兩碼事。后來(lái)聽(tīng)了幾位資深老師的講解，才慢慢理清頭緒。他們講得特別接地氣，不是那種空洞的理論灌輸，而是結(jié)合實(shí)際案例分析。比如有個(gè)老教師分享了自己如何利用科學(xué)方法改進(jìn)班級(jí)管理的經(jīng)驗(yàn)，真的很受啟發(fā)。
寫(xiě)心得體會(huì)的時(shí)候，我覺(jué)得關(guān)鍵是要把自己真實(shí)的感受寫(xiě)出來(lái)。有些人可能覺(jué)得寫(xiě)心得就是抄書(shū)本上的條條框框，其實(shí)不然。當(dāng)然，該掌握的基本概念還是要有的，像什么以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展之類(lèi)的術(shù)語(yǔ)，還是需要了解的。不過(guò)把這些術(shù)語(yǔ)融入自己的思考更重要。比如，我在教學(xué)中遇到過(guò)一個(gè)問(wèn)題，就是學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣不高。以前總覺(jué)得是學(xué)生的問(wèn)題，現(xiàn)在想想，是不是自己的教學(xué)方式出了偏差？科學(xué)發(fā)展觀強(qiáng)調(diào)的是統(tǒng)籌兼顧，我覺(jué)得可以從這個(gè)角度去反思。
有時(shí)候?qū)憱|西會(huì)遇到卡殼的情況，特別是當(dāng)腦子里想法很多卻又不知道怎么組織語(yǔ)言的時(shí)候。我就試著換個(gè)思路，比如先隨便記下一些關(guān)鍵詞，然后再慢慢串起來(lái)。這樣就不會(huì)覺(jué)得無(wú)從下手了。還有，寫(xiě)的時(shí)候別太拘泥于格式，只要能把自己的想法表達(dá)清楚就行。像我剛才說(shuō)的，重點(diǎn)是真實(shí)感，而不是追求華麗辭藻。
書(shū)寫(xiě)注意事項(xiàng)：
我發(fā)現(xiàn)有些同事寫(xiě)心得的時(shí)候喜歡堆砌大段的理論敘述，看起來(lái)很正式，但實(shí)際上沒(méi)什么實(shí)質(zhì)內(nèi)容。我覺(jué)得還是應(yīng)該多結(jié)合自身經(jīng)歷，哪怕是一些小細(xì)節(jié)也好。比如有一次教研會(huì)上，我和同事討論如何提高課堂互動(dòng)性，最后達(dá)成了幾個(gè)共識(shí)。把這些具體的例子寫(xiě)進(jìn)去，比單純談理念更有說(shuō)服力。
【第3篇】學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀心得：落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀任重道遠(yuǎn)怎么寫(xiě)1350字
《實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》是《光明日?qǐng)?bào)》一篇已發(fā)表了三十年的文章，《人民網(wǎng)》近日轉(zhuǎn)載。這是一篇對(duì)中國(guó)當(dāng)代社會(huì)的影響極其深遠(yuǎn)的歲月美文。天下頭等大事是吃飯，最好的事是讀書(shū)。而《實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》能催生中國(guó)社會(huì)的變革，直接目的是解放和發(fā)展生產(chǎn)力，變革社會(huì)關(guān)系，解決十幾億人的吃飯問(wèn)題，讓人們過(guò)上溫飽，繼而小康，所以說(shuō)它的意義非凡。
在當(dāng)時(shí)那特定的歷史時(shí)期——以政治為中心，極左路線發(fā)展到了極點(diǎn)，新中國(guó)解放幾十年實(shí)行計(jì)劃經(jīng)濟(jì)政策。國(guó)有企業(yè)的工人可以十八年工資不升不降，拿43元每月，那也可以謂之中國(guó)特色。生活的拮據(jù)困難可想而知。“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”，這篇文章的發(fā)表有如春雷，驚醒了沉睡的近乎麻木的人民。而這一早已為馬克思提出并且證明了的真理，在當(dāng)時(shí)的提出需要特別的政治勇氣，由此可見(jiàn)雖然共利國(guó)在發(fā)展中偏離了一定方向，但實(shí)事求是的優(yōu)良作風(fēng)仍在。從此，黨的十一屆三中全會(huì)勝利召開(kāi)，中華大地一場(chǎng)以農(nóng)村土地承包的家庭聯(lián)產(chǎn)責(zé)任制的改革全面鋪開(kāi)，無(wú)數(shù)飽受饑餓的貧困的人民可以有飯吃了，接近崩潰的國(guó)民經(jīng)濟(jì)也逐漸恢復(fù)，城市拉開(kāi)了創(chuàng)建深圳特區(qū)的改革。中國(guó)人民從此走上了一條富裕的康莊大道。
三十年后的今天我們重溫這篇文章，是有其特殊意義的。它給我們的啟發(fā)是：一、沒(méi)有改革開(kāi)放就沒(méi)有我國(guó)今天的巨大成就。像奧運(yùn)會(huì)的勝利召開(kāi)，神七成功發(fā)射與返回，戰(zhàn)勝特大自然災(zāi)害，人民生活總體上達(dá)到小康水平等。二、我們必須進(jìn)一步解放思想，必須繼續(xù)堅(jiān)持改革開(kāi)放，進(jìn)一步解放思想的具體內(nèi)容在當(dāng)前就是貫徹和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀。這是勿容質(zhì)疑必須要貫徹和落實(shí)的客觀真理。
什么是科學(xué)發(fā)展觀？胡錦濤主席在中國(guó)共產(chǎn)黨十七大報(bào)告中作了明確的闡述“科學(xué)發(fā)展觀是堅(jiān)持以人為本，全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀。第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。”“以人為本”是科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)和核心。以人為本的概念是“要把人民的利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，不斷滿(mǎn)足人們的多方面需求和促進(jìn)人的全面發(fā)展。”包括四個(gè)具體方面：在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上，不斷提高人民群眾物質(zhì)文化生活水平和健康水平；尊重和保障人權(quán)，包括公民的政治、經(jīng)濟(jì)、文化權(quán)利；不斷提高人們的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)；創(chuàng)造人們平等發(fā)展、充分發(fā)揮聰明才智的社會(huì)環(huán)境。
重溫《實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》，我還認(rèn)為：當(dāng)今天中國(guó)社會(huì)盡管社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制初步建立，綜合國(guó)力顯著增強(qiáng)，但仍然面臨許多深層次矛盾和問(wèn)題。人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)精神文化需求與落后的生產(chǎn)之間的矛盾仍十分突出。如人民生活總體上達(dá)到小康水平，而收入分配差距拉大趨勢(shì)還未根本扭轉(zhuǎn)，城鄉(xiāng)貧困人口和低收入人口還有相當(dāng)數(shù)量，不少地區(qū)，企業(yè)下崗失業(yè)人員的生活還相當(dāng)困難。不少地區(qū)發(fā)展經(jīng)濟(jì)是以犧牲環(huán)境為代價(jià)，這是不利于人們生活水平的提高和健康的，也不是尊重和保障人權(quán)。而這些只能靠發(fā)展才能解決。發(fā)展才是硬道理。發(fā)展不能以犧牲環(huán)境為代價(jià)，以犧牲環(huán)境為代價(jià)的發(fā)展不是發(fā)展，而是落后與倒退。落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀在不同的地區(qū)要從不同的實(shí)際出發(fā)，以人為本，因地制宜，科學(xué)規(guī)化。在解放思想方面要讓更多的人懂得經(jīng)濟(jì)規(guī)律。以自己的誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)，聰明才智，誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)過(guò)上幸福的小康生活。
精選用戶(hù)撰寫(xiě)心得58人覺(jué)得有幫助
學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀心得：落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀任重道遠(yuǎn)
寫(xiě)心得體會(huì)，不是照搬照抄，也不是簡(jiǎn)單地把學(xué)到的東西重復(fù)一遍。得有自己的理解，自己的感悟才行。科學(xué)發(fā)展觀，說(shuō)起來(lái)挺復(fù)雜的，但其實(shí)只要用心去體會(huì)，慢慢琢磨，就能明白個(gè)大概。
剛開(kāi)始接觸的時(shí)候，覺(jué)得這個(gè)概念很抽象，什么發(fā)展呀，科學(xué)呀，都挺難搞清楚的。后來(lái)慢慢看了一些資料，又聽(tīng)了幾場(chǎng)講座，才逐漸有點(diǎn)眉目。科學(xué)發(fā)展觀強(qiáng)調(diào)的是全面發(fā)展、協(xié)調(diào)發(fā)展，不能只顧眼前利益，不顧長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。聽(tīng)起來(lái)簡(jiǎn)單，做起來(lái)可不容易。
比如，咱們工作的時(shí)候，總是想著趕緊完成任務(wù)，有時(shí)候就忽略了質(zhì)量。這就跟科學(xué)發(fā)展觀背道而馳了。如果只追求速度，不顧效果，那長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看肯定不行。所以，平時(shí)工作中得時(shí)刻提醒自己，不能光圖快，還得講究效率和質(zhì)量兼顧。
還有就是統(tǒng)籌兼顧這一點(diǎn)很重要。社會(huì)發(fā)展涉及方方面面，不能顧此失彼。要是只盯著經(jīng)濟(jì)指標(biāo)，忽視了環(huán)境保護(hù)和社會(huì)公平，那遲早會(huì)出問(wèn)題。以前就有這樣的例子，為了發(fā)展經(jīng)濟(jì)，拼命開(kāi)發(fā)資源，結(jié)果環(huán)境被破壞得不成樣子，最后還得花大力氣去治理。這不是得不償失嘛！
我覺(jué)得最重要的是轉(zhuǎn)變觀念。過(guò)去老是想著怎么多賺錢(qián)，現(xiàn)在得想想怎么可持續(xù)發(fā)展。這需要大家共同努力，從領(lǐng)導(dǎo)到普通員工，都要有這個(gè)意識(shí)。不能光靠上面要求，自己也得主動(dòng)去適應(yīng)這種變化。
有時(shí)候?qū)懶牡玫臅r(shí)候，可能會(huì)有些詞用得不太準(zhǔn)確，比如把“全面”寫(xiě)成“全盤(pán)”，雖然意思差別不大，但總覺(jué)得有點(diǎn)不對(duì)勁。還有些句子結(jié)構(gòu)可能不太合理，比如“我們單位落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的情況比較好，各方面都取得了不錯(cuò)的進(jìn)展。”這樣的表達(dá)就顯得有點(diǎn)啰嗦，不如改成“單位落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀效果不錯(cuò)，各方面都有進(jìn)步。”
【第4篇】社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)中心醫(yī)生學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀心得體會(huì)怎么寫(xiě)1750字
當(dāng)前，我中心正在開(kāi)展深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)，這是深化醫(yī)藥衛(wèi)生體制改革、推動(dòng)社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)事業(yè)又好又快發(fā)展的重要舉措。
落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀是對(duì)以胡錦濤_______一系列重要思想和理論觀點(diǎn)的高度概括;科學(xué)發(fā)展觀是十七大精神的靈魂，是關(guān)于發(fā)展的本質(zhì)、目的、內(nèi)涵和要求的總體看法和根本觀點(diǎn)。科學(xué)發(fā)展觀所蘊(yùn)涵的基本思想和發(fā)展規(guī)律，體現(xiàn)了構(gòu)建和諧社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)目標(biāo)要求，從而促進(jìn)了新形勢(shì)下社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)工作不斷深入發(fā)展的必然結(jié)果。
通過(guò)學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀和深化醫(yī)藥改革文件,更加明確了我們今后的目標(biāo)和途徑。作為一名普通的社區(qū)衛(wèi)生工作者，我要更加知道衛(wèi)生工作是一項(xiàng)直接關(guān)系到千家萬(wàn)戶(hù)居民健康的問(wèn)題。胡___報(bào)告強(qiáng)調(diào)了健康是人全面發(fā)展的基礎(chǔ),有健康才有小康。這使我們對(duì)人民健康的理解放到了全面建設(shè)小康社會(huì)的總體要求的高度。同時(shí)弘揚(yáng)了我們黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨。我們要緊緊圍繞全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo)做好我們的衛(wèi)生服務(wù)工作，使各項(xiàng)工作有新思路、新突破、新舉措。
作為中心副主任、黨員、社區(qū)衛(wèi)生工作者，我認(rèn)為學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀，更要結(jié)合自身實(shí)際情況，要認(rèn)真貫徹執(zhí)行胡錦濤同志提出的：發(fā)展要有新思路，改革要有新突破，開(kāi)放要有新局面，各項(xiàng)工作要有新舉措。要把學(xué)習(xí)踐行科學(xué)發(fā)展觀與當(dāng)前社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)各項(xiàng)工作結(jié)合起來(lái);與謀劃好今后的社區(qū)衛(wèi)生工作和人民身體健康結(jié)合起來(lái);著力提升我們的職業(yè)道德水平和專(zhuān)業(yè)素質(zhì)，提高社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)質(zhì)量和服務(wù)水平。 要提升我們的職業(yè)道德水平和專(zhuān)業(yè)素質(zhì)，提高社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)質(zhì)量和服務(wù)水平，我認(rèn)為應(yīng)該做到以下四個(gè)方面：
一要提高學(xué)習(xí)能力，增強(qiáng)自身素質(zhì)。我們不僅要深入學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識(shí)，用專(zhuān)業(yè)知識(shí)武裝頭腦，而且還要貫徹落實(shí)到平常的工作中。在學(xué)習(xí)中，有目的，有方向，多思考、系統(tǒng)安排。不管學(xué)什么，都要與推動(dòng)本職工作結(jié)合起來(lái)，在實(shí)踐中善加利用，解決學(xué)習(xí)不夠重視，功底不夠扎實(shí)，工作成績(jī)不明顯的問(wèn)題。一定要有一種學(xué)習(xí)的危機(jī)感、緊迫感，把學(xué)習(xí)知識(shí)、提高素質(zhì)作為生存和發(fā)展的緊迫任務(wù)，把學(xué)習(xí)當(dāng)作一種工作和追求，牢固樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀念，通過(guò)學(xué)習(xí)，不斷提高理論水平，提高業(yè)務(wù)水平，增強(qiáng)做好本職工作的能力。今年我中心繼續(xù)開(kāi)展“三卡一崗”創(chuàng)優(yōu)質(zhì)服務(wù)窗口活動(dòng)和積極開(kāi)展“社區(qū)家庭醫(yī)生責(zé)任制活動(dòng)”活動(dòng)，我們要努力學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)技術(shù)知識(shí)，通過(guò)學(xué)習(xí)，從而使自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)提高，才能更好地為蕉北社區(qū)居民服務(wù)。
二要提高工作能力，增強(qiáng)為社區(qū)群眾服務(wù)的本領(lǐng)。新形勢(shì)下我們尤其要具有綜合分析研究的能力，能夠在復(fù)雜的人物和事件中透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，抓住主要矛盾和矛盾的主要方面，并根據(jù)事物的發(fā)展趨勢(shì)，預(yù)測(cè)未來(lái)可能出現(xiàn)的問(wèn)題，超前采取防范措施，把工作做在前面，掌握工作的主動(dòng)權(quán)。社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)中心是一個(gè)為群眾服務(wù)的窗口單位，它的服務(wù)優(yōu)劣在一定程度上會(huì)影響群眾的熱情。我們要在廣大職工中廣泛開(kāi)展“忠于職守、愛(ài)崗敬業(yè)、開(kāi)拓進(jìn)取、樂(lè)于奉獻(xiàn)”的職業(yè)道德教育，樹(shù)立熱情服務(wù)的宗旨，做到廉潔辦事，為蕉城區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展作出貢獻(xiàn)。
三要提高創(chuàng)新能力，增強(qiáng)社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)工作的實(shí)在性。隨著改革的不斷發(fā)展和深入，社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)工作面臨的新情況、新問(wèn)題將會(huì)越來(lái)越多，工作任務(wù)也將會(huì)越來(lái)越繁重。要使社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)工作再上新臺(tái)階，我們必須提高創(chuàng)新能力。要講發(fā)展，不斷開(kāi)拓工作新局面，要以良好的精神狀態(tài)面對(duì)工作。要發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、埋頭苦干、自覺(jué)奉獻(xiàn)的優(yōu)良作風(fēng)，堅(jiān)持說(shuō)實(shí)話(huà)、辦實(shí)事、鼓實(shí)勁、求實(shí)效，勤于政事，苦干實(shí)干，把心思用在工作和事業(yè)上。
四要提高自律能力，增強(qiáng)社區(qū)衛(wèi)生工作者的形象。社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)工作是黨的民心工程，我們的一言一行，不僅代表著個(gè)人，而且代表著整個(gè)集體的形象。我們一定要樹(shù)立良好的形象，規(guī)范服務(wù)行為，強(qiáng)化崗位責(zé)任、行業(yè)自律制度，形成輿論監(jiān)督、群眾參與的監(jiān)管體系。要正確認(rèn)識(shí)自我，培養(yǎng)高尚的人格。做人要謙虛，始終保持謙虛謹(jǐn)慎、戒驕戒躁的良好作風(fēng).
總之，我們不僅要有很強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力，良好的工作能力，而且還要有好的創(chuàng)新能力和自律能力。學(xué)會(huì)用全面的、發(fā)展的、聯(lián)系的觀點(diǎn)看人看事，提高辯證思維的能力和認(rèn)識(shí)問(wèn)題、分析問(wèn)題、處理問(wèn)題的能力。要不斷地加強(qiáng)世界觀、人生觀和價(jià)值觀的教育和改造，塑造社區(qū)衛(wèi)生工作者特有的人格魅力，以人格的力量影響和推動(dòng)工作的落實(shí)。
精選用戶(hù)撰寫(xiě)心得26人覺(jué)得有幫助
最近有同事問(wèn)我，作為社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)中心的醫(yī)生，學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀心得體會(huì)該怎么寫(xiě)？我覺(jué)得這事，還真得結(jié)合自己的工作實(shí)際來(lái)說(shuō)。科學(xué)發(fā)展觀講的是以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，咱做醫(yī)生的，每天面對(duì)病人，最直觀的感受就是病人需求什么，咱就得想辦法滿(mǎn)足什么。
比如，咱們平時(shí)接診的時(shí)候，有時(shí)候會(huì)遇到一些慢性病患者，他們需要長(zhǎng)期用藥，但經(jīng)濟(jì)壓力大。這就得琢磨怎么合理用藥，既能控制病情又不讓病人太花錢(qián)。科學(xué)發(fā)展觀里提到統(tǒng)籌兼顧，我就想，是不是可以把社區(qū)里的資源好好整合一下，跟藥企或者慈善機(jī)構(gòu)聯(lián)系，爭(zhēng)取點(diǎn)優(yōu)惠或者贈(zèng)藥之類(lèi)的福利給到病人。這事聽(tīng)起來(lái)有點(diǎn)難，但只要?jiǎng)幽X筋，辦法總會(huì)有的。
再比如，社區(qū)里老年人多，他們的健康狀況比較復(fù)雜。我有時(shí)候就覺(jué)得，光靠自己一個(gè)人的力量可能照顧不過(guò)來(lái)。所以，我就會(huì)組織些培訓(xùn)，教其他同事一些老年病護(hù)理的知識(shí)。這其實(shí)也是貫徹科學(xué)發(fā)展觀的精神，大家一起進(jìn)步嘛。不過(guò)有時(shí)候也會(huì)遇到點(diǎn)小麻煩，比如有人覺(jué)得培訓(xùn)耽誤休息時(shí)間，我就得耐心解釋?zhuān)f(shuō)這事對(duì)大家都有好處，長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看能減少工作量。
咱們服務(wù)的對(duì)象是人，不是機(jī)器，所以溝通特別重要。有時(shí)候病人情緒不好，說(shuō)話(huà)沖一點(diǎn)，咱也不能急。我記得有一次一個(gè)老太太來(lái)掛號(hào)，因?yàn)樗腋浇麻_(kāi)了一家診所，她就懷疑我們這兒收費(fèi)高。我當(dāng)時(shí)沒(méi)急著解釋?zhuān)窍茸屗拢o她倒了杯水，然后慢慢聊她的具體情況。最后她不僅消了氣，還夸我態(tài)度好。這事讓我明白，科學(xué)發(fā)展觀里的以人為本不是掛在嘴上的，是要體現(xiàn)在行動(dòng)上的。
寫(xiě)心得體會(huì)的時(shí)候，我覺(jué)得沒(méi)必要追求多華麗的辭藻。把自己的真實(shí)感受寫(xiě)出來(lái)就行。當(dāng)然，也不能光寫(xiě)感想，最好能結(jié)合具體的事例。要是能順便提一提自己學(xué)到的新知識(shí)，或者有什么改進(jìn)措施更好。不過(guò)有時(shí)候?qū)懼鴮?xiě)著，思路會(huì)亂，比如剛才我寫(xiě)到資源整合那塊兒，差點(diǎn)寫(xiě)成跟藥廠合作了，結(jié)果發(fā)現(xiàn)藥廠那邊手續(xù)挺麻煩的，于是又改成找慈善機(jī)構(gòu)了。這種調(diào)整過(guò)程其實(shí)挺正常的，寫(xiě)東西，哪能一下子就想得那么完美。
書(shū)寫(xiě)注意事項(xiàng)：
寫(xiě)的時(shí)候要注意條理清楚，不然很容易跑題。比如剛開(kāi)始說(shuō)慢性病患者的用藥問(wèn)題，后面就不能突然扯到別的事上去。當(dāng)然，偶爾漏掉個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)也是難免的。像上次我寫(xiě)到老年人健康管理那部分時(shí)，本來(lái)想提一下心理疏導(dǎo)的重要性，結(jié)果寫(xiě)著寫(xiě)著就忘了。后來(lái)檢查才發(fā)現(xiàn)，這事沒(méi)寫(xiě)進(jìn)去，回頭趕緊補(bǔ)上了。
【第5篇】學(xué)生學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀后的心得體會(huì)怎么寫(xiě)950字
現(xiàn)在全黨都在開(kāi)展深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)，應(yīng)黨組織的號(hào)召，我也好好學(xué)習(xí)了一下科學(xué)發(fā)展觀!
首先何為科學(xué)發(fā)展觀?
簡(jiǎn)而言之，科學(xué)發(fā)展觀，第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。
那么科學(xué)發(fā)展觀給了我們?cè)鯓拥膯⑹荆鳛閷W(xué)生黨員我們要如何落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀?
首先科學(xué)發(fā)展，重在發(fā)展，貴在科學(xué)。對(duì)于我們學(xué)生黨員來(lái)說(shuō)，就是面對(duì)新情況新問(wèn)題，學(xué)習(xí)的任務(wù)更加繁重，掌握新知識(shí)、提高新能力的任務(wù)更加繁重時(shí)，我們更要不斷學(xué)習(xí)、更新知識(shí)、增長(zhǎng)才干。只有這樣才能適應(yīng)新的形勢(shì)和新的要求。
其次，科學(xué)發(fā)展觀的核心是以人為本，作為學(xué)生黨員我們要怎樣來(lái)理解以及落實(shí)這方面呢?從人這個(gè)角度來(lái)看，作為學(xué)生黨員，肩負(fù)著國(guó)家和名族的希望，是以人為本中人的主體，所以我們要樹(shù)立堅(jiān)定、科學(xué)、崇高的理想信念，自覺(jué)學(xué)習(xí)與實(shí)踐，堅(jiān)持馬克思主義的世界觀，確立為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大理想，弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義____民族精神和以改革創(chuàng)新____時(shí)代精神，自覺(jué)樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀，這樣才是大學(xué)生正確的人生觀和價(jià)值觀。我們更要注重自己思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，健康素質(zhì)的全面協(xié)調(diào)發(fā)展。由此，努力促進(jìn)自身各個(gè)方面的發(fā)展，是對(duì)最根本的社會(huì)發(fā)展動(dòng)力的激發(fā)。可見(jiàn)，我們大學(xué)生應(yīng)是學(xué)習(xí)和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的先鋒。對(duì)于現(xiàn)在巨大的就業(yè)壓力，我們不僅要加強(qiáng)專(zhuān)業(yè)知識(shí)和專(zhuān)業(yè)技藝的培養(yǎng)，還要注重思想道德素質(zhì)與法律知識(shí)的培養(yǎng)，并努力樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀，學(xué)會(huì)做什么樣的人，怎樣做人!
另外以人為本以從另一方面告訴我們，我們黨的宗旨一直是以人民大眾為主的!作為學(xué)生黨員的我們要真正落實(shí)這一思想，多為同學(xué)辦事，多為集體著想，真正地做到為人民服務(wù)!
再次從統(tǒng)籌兼顧的方面來(lái)看，最根本的，作為為大學(xué)生的我們不應(yīng)該忽視任何一門(mén)課程的學(xué)習(xí)，特別是在全國(guó)提倡要科學(xué)發(fā)展的大背景下，我們不但要注重自身專(zhuān)業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)，還要加強(qiáng)動(dòng)手技能的培訓(xùn)，更要注重思想道德的培養(yǎng)和高尚品格修養(yǎng)，也要努力加強(qiáng)身體鍛煉，投身社會(huì)實(shí)踐。這樣，我們才算是真正落實(shí)了統(tǒng)籌兼顧，落實(shí)了科學(xué)發(fā)展觀了。另外，統(tǒng)籌兼顧也原則其實(shí)也告訴我們，當(dāng)前利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益的一些關(guān)系!作為大學(xué)生的我們一定要有遠(yuǎn)見(jiàn)，要看到長(zhǎng)遠(yuǎn)利益，切不可貪圖一時(shí)的自由快樂(lè)，不務(wù)正業(yè)，整天吃喝玩樂(lè)，對(duì)于未來(lái)一點(diǎn)都沒(méi)有考慮!
精選用戶(hù)撰寫(xiě)心得63人覺(jué)得有幫助
科學(xué)發(fā)展觀的學(xué)習(xí)讓我覺(jué)得挺重要的，尤其是對(duì)我們學(xué)生來(lái)說(shuō)。剛開(kāi)始看的時(shí)候有點(diǎn)復(fù)雜，好多概念不太明白，后來(lái)慢慢琢磨，就覺(jué)得自己得好好整理一下學(xué)到的東西。平時(shí)上課聽(tīng)老師講，書(shū)本上的理論其實(shí)挺多的，要是光記筆記的話(huà)，很容易漏掉一些關(guān)鍵點(diǎn)，所以我覺(jué)得寫(xiě)心得是個(gè)不錯(cuò)的辦法。
我開(kāi)始寫(xiě)的時(shí)候，先想好大概要寫(xiě)什么，然后就從身邊的例子說(shuō)起。比如說(shuō)學(xué)校搞的各種活動(dòng)，那些環(huán)保宣傳呀，節(jié)能減排呀，其實(shí)都跟科學(xué)發(fā)展觀有關(guān)。不過(guò)剛開(kāi)始寫(xiě)的時(shí)候，我就有點(diǎn)亂，寫(xiě)著寫(xiě)著就忘了之前寫(xiě)了什么，結(jié)果有些地方重復(fù)了。后來(lái)才想到，應(yīng)該先把思路列出來(lái)，這樣就不會(huì)跑題了。
還有就是，寫(xiě)的時(shí)候不能光抄書(shū)本上的東西，得結(jié)合自己的想法。有時(shí)候我就會(huì)陷入這樣的情況，看到別人寫(xiě)得挺好，就忍不住照搬過(guò)來(lái)，結(jié)果寫(xiě)出來(lái)的就像拼湊的一樣，沒(méi)有自己的味道。后來(lái)我想明白了，寫(xiě)心得最重要的是把自己理解到的表達(dá)出來(lái)，哪怕語(yǔ)言不夠優(yōu)美也沒(méi)關(guān)系。
寫(xiě)心得的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)最難的就是找到切入點(diǎn)。有時(shí)候覺(jué)得這個(gè)話(huà)題很大，不知道從哪里下手，結(jié)果越寫(xiě)越?jīng)]信心。有一次我寫(xiě)的時(shí)候就遇到這個(gè)問(wèn)題，題目是關(guān)于科學(xué)發(fā)展觀的實(shí)踐，但我不知道該挑哪個(gè)角度寫(xiě)。最后我隨便選了個(gè)小事情，就是班級(jí)里的垃圾分類(lèi)，雖然看起來(lái)不起眼，但其實(shí)背后也有很大的意義。
寫(xiě)心得的時(shí)候，我也會(huì)遇到一些小麻煩，比如有時(shí)候想用一個(gè)詞，但又不確定是不是用對(duì)了。有一次我寫(xiě)到“可持續(xù)發(fā)展”，本來(lái)想寫(xiě)成“持續(xù)發(fā)展”，后來(lái)想想不對(duì)，又改回來(lái)。還有一次寫(xiě)到“平衡”，差點(diǎn)寫(xiě)成“平橫”，幸好檢查了一下。這些小問(wèn)題其實(shí)挺影響閱讀體驗(yàn)的，所以寫(xiě)完之后最好能仔細(xì)看看。
我覺(jué)得寫(xiě)心得最重要的就是真實(shí)。不能為了寫(xiě)而寫(xiě)，那樣的話(huà)寫(xiě)出來(lái)的就空洞無(wú)味了。我有一次寫(xiě)心得，就是照著書(shū)本抄了一遍，結(jié)果自己都覺(jué)得沒(méi)勁。后來(lái)我又重新寫(xiě)了一篇，把書(shū)本上的理論和自己的感受結(jié)合起來(lái)，這才感覺(jué)像是自己的東西。
寫(xiě)心得的時(shí)候，我還會(huì)參考一些別人寫(xiě)的文章。不過(guò)有時(shí)候會(huì)不小心借鑒太多，導(dǎo)致自己的東西少了。有一次我寫(xiě)的時(shí)候，就發(fā)現(xiàn)自己寫(xiě)的和網(wǎng)上搜到的一篇文章特別像，這讓我很苦惱。后來(lái)我決定少看別人的，多用自己的腦子去想，這樣寫(xiě)出來(lái)的才更有個(gè)性。
【第6篇】學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀心得：科學(xué)發(fā)展觀的關(guān)鍵是科學(xué)怎么寫(xiě)550字
什么是科學(xué)發(fā)展觀，就是“用科學(xué)的眼光看發(fā)展”。而不是“非科學(xué)的”、“不科學(xué)的”或者“偽科學(xué)的”，更不允許有任何意識(shí)成見(jiàn)的。科學(xué)發(fā)展觀是一種觀察社會(huì)問(wèn)題的方法，他要求我們?cè)趯?duì)待國(guó)家的發(fā)展問(wèn)題上，來(lái)不得半點(diǎn)虛偽和先入為主，更不能戴著意識(shí)形態(tài)的框框看問(wèn)題。什么是科學(xué)的，什么就是對(duì)的。
縱觀世界百年史，實(shí)際上就是資本主義和社會(huì)主義的斗爭(zhēng)史，兩種意識(shí)，兩種社會(huì)發(fā)展體制的較量。事實(shí)證明，資本主義制度和社會(huì)主義制度都在走一種極端，雖然各有千秋，但也各自不同存在一些弊端。人們總是站在其中一種體制的角度來(lái)觀察社會(huì)，來(lái)看待國(guó)家的發(fā)展，人為地將許多措施和做法歸納在其中一種體制中，而不是用實(shí)事求事科學(xué)的眼光去總結(jié)去運(yùn)用。比如，一談到計(jì)劃經(jīng)濟(jì)就認(rèn)為是社會(huì)主義制度經(jīng)濟(jì)，一談到巿場(chǎng)經(jīng)濟(jì)就認(rèn)為是資本主義制度經(jīng)濟(jì)；一談到合作化就認(rèn)為是搞社會(huì)主義，一談到私有化就認(rèn)為是搞資本主義；如此種種都不是科學(xué)地看待問(wèn)題。應(yīng)該說(shuō)：什么有利于國(guó)家的發(fā)展，什么有利于人民的富強(qiáng)，什么就是對(duì)的！
“走中國(guó)特色的社會(huì)主義道路”決不是一句空話(huà)，他既不是西方的資本主義，也不是蘇聯(lián)的社會(huì)主義，而是一種針對(duì)中國(guó)國(guó)情的，用科學(xué)的觀點(diǎn)和方法去實(shí)踐的一種新型的社會(huì)發(fā)展經(jīng)濟(jì)體制。這種體制需要我們用科學(xué)的發(fā)展觀去完善，去創(chuàng)新。所以說(shuō)：科學(xué)發(fā)展觀的關(guān)健是“科學(xué)”。
精選用戶(hù)撰寫(xiě)心得17人覺(jué)得有幫助
學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀心得：科學(xué)發(fā)展觀的關(guān)鍵是科學(xué)怎么寫(xiě)
寫(xiě)這類(lèi)心得體會(huì)的時(shí)候，得先搞清楚科學(xué)發(fā)展觀到底是什么，不然寫(xiě)出來(lái)的內(nèi)容可能就跑偏了。科學(xué)發(fā)展觀是跟國(guó)家發(fā)展政策有關(guān)的概念，強(qiáng)調(diào)的是發(fā)展的科學(xué)性，不是一味地追求速度。這就像建房子一樣，要是基礎(chǔ)沒(méi)打好，蓋得再高也容易倒。所以，寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)，要結(jié)合自己的工作或者生活經(jīng)歷，把理論和實(shí)踐結(jié)合起來(lái)。
記得有一次參加單位組織的學(xué)習(xí)活動(dòng)，老師講到科學(xué)發(fā)展觀的時(shí)候，特別提到了統(tǒng)籌兼顧這個(gè)詞。我當(dāng)時(shí)就覺(jué)得挺有意思的，因?yàn)樵谌粘９ぷ髦校_實(shí)經(jīng)常遇到顧此失彼的情況。比如項(xiàng)目趕進(jìn)度的時(shí)候，質(zhì)量控制就被忽略了；或者是為了節(jié)省成本，環(huán)保措施又跟不上。后來(lái)想想，這些問(wèn)題其實(shí)都反映了缺乏統(tǒng)籌規(guī)劃的能力。所以寫(xiě)心得體會(huì)的時(shí)候，可以把自己在工作中碰到的實(shí)際問(wèn)題拿出來(lái)分析，這樣更有說(shuō)服力。
還有個(gè)需要注意的地方，就是寫(xiě)心得體會(huì)不能空談理論。比如，你得結(jié)合具體案例來(lái)說(shuō)，不能光說(shuō)科學(xué)發(fā)展觀好，而是要舉例子證明它真的能解決問(wèn)題。比如說(shuō)某個(gè)地方通過(guò)科學(xué)規(guī)劃，既發(fā)展了經(jīng)濟(jì)，又保護(hù)了環(huán)境，這就是一個(gè)很好的例子。不過(guò)有時(shí)候?qū)懼鴮?xiě)著，會(huì)發(fā)現(xiàn)自己思路有點(diǎn)亂，這時(shí)候就要停下來(lái)整理一下，別一股腦全寫(xiě)上去。
書(shū)寫(xiě)注意事項(xiàng)：
寫(xiě)心得體會(huì)的時(shí)候，語(yǔ)言不要太正式，要讓讀者覺(jué)得親切，像是朋友間聊天似的。比如，可以多用一些口語(yǔ)化的表達(dá)，這樣讀起來(lái)不會(huì)那么枯燥。當(dāng)然，也不能太隨意，畢竟這是工作性質(zhì)的東西，得有一定的專(zhuān)業(yè)性。有時(shí)候?qū)懼鴮?xiě)著，可能會(huì)不小心寫(xiě)錯(cuò)字，比如把“發(fā)展”寫(xiě)成“發(fā)張”，雖然不影響理解，但還是要注意檢查一遍。
小編友情提醒：
寫(xiě)心得體會(huì)的時(shí)候，還得注意字?jǐn)?shù)限制。如果寫(xiě)得太長(zhǎng)，別人看不進(jìn)去；要是太短，又怕表達(dá)不清楚。所以要把握好這個(gè)度，既要把想說(shuō)的都說(shuō)出來(lái)，又不能啰嗦。有時(shí)候?qū)懼鴮?xiě)著，會(huì)發(fā)現(xiàn)有些話(huà)重復(fù)說(shuō)了好幾遍，這就需要?jiǎng)h減一下，把重點(diǎn)突出出來(lái)。
【第7篇】2008年最新學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀心得體會(huì)怎么寫(xiě)2150字
通過(guò)參加市委組織的科學(xué)發(fā)展觀培訓(xùn)班，系統(tǒng)學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀理論，深刻感到：科學(xué)發(fā)展觀是我黨理論創(chuàng)新的一個(gè)突出成果，體現(xiàn)了中央新一屆領(lǐng)導(dǎo)集體對(duì)發(fā)展內(nèi)涵的深刻理解和科學(xué)把握，對(duì)發(fā)展思路、發(fā)展模式的不斷探索和創(chuàng)新，對(duì)我們把握大局、做好各項(xiàng)工作，具有非常重要的指導(dǎo)意義。進(jìn)一步加深了對(duì)科學(xué)發(fā)展觀理論的認(rèn)識(shí)和理解，增強(qiáng)了落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的自覺(jué)性。
一、充分認(rèn)識(shí)科學(xué)發(fā)展觀的重大意義第一，科學(xué)發(fā)展觀是在繼承和發(fā)展黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于發(fā)展的重要思想的基礎(chǔ)上提出來(lái)的，是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)。以鄧小平同志為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，在繼承***思想的基礎(chǔ)上，作出把黨和國(guó)家工作中心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來(lái)、開(kāi)辟了建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大道路，創(chuàng)立鄧小平理論，提出了社會(huì)主義的根本任務(wù)是解放和發(fā)展生產(chǎn)力、發(fā)展才是硬道理、解決中國(guó)所有問(wèn)題的關(guān)鍵在發(fā)展、“兩手抓、兩手都要硬”等一系列重要思想，使我們黨的發(fā)展觀發(fā)生了一次重大的飛躍。
黨的十三屆四中全會(huì)以后，以___同志為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，創(chuàng)立了“三個(gè)代表”重要思想，提出了把發(fā)展作為黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)，堅(jiān)持用發(fā)展的辦法解決前進(jìn)中的問(wèn)題，正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定關(guān)系，建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，實(shí)施科教興國(guó)、可持續(xù)發(fā)展、西部大開(kāi)發(fā)等重大戰(zhàn)略，不斷推進(jìn)社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明和精神文明建設(shè)，促進(jìn)社會(huì)全面進(jìn)步和人的全面發(fā)展等，使我們黨的發(fā)展觀得到進(jìn)一步豐富和發(fā)展。科學(xué)發(fā)展觀正是在繼承和發(fā)展黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于發(fā)展的重要思想的基礎(chǔ)上提出的，是同馬克思列寧主義、***思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論。
第二，科學(xué)發(fā)展觀是在借鑒國(guó)外發(fā)展經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上提出來(lái)的。由于單純追求經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，不重視社會(huì)發(fā)展和社會(huì)公平，忽視環(huán)境保護(hù)和能源、資源節(jié)約，世界各國(guó)在發(fā)展過(guò)程中普遍出現(xiàn)了這樣那樣的問(wèn)題。
有的國(guó)家為解決能源資源消耗過(guò)大和生態(tài)環(huán)境嚴(yán)重惡化問(wèn)題付出了高昂的發(fā)展代價(jià)；有的國(guó)家由于經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)失衡、社會(huì)發(fā)展滯后，導(dǎo)致發(fā)展的質(zhì)量不高、后勁不足；有的國(guó)家則出現(xiàn)了貧富懸殊、失業(yè)增加、社會(huì)腐敗、政治動(dòng)蕩等問(wèn)題。當(dāng)代世界發(fā)展的實(shí)踐表明，發(fā)展絕不僅僅是經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)，而應(yīng)該是包括經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)的全面協(xié)調(diào)發(fā)展，應(yīng)該是人與自然相和諧的可持續(xù)發(fā)展。
我國(guó)作為世界上最大的發(fā)展中國(guó)家，要完成實(shí)現(xiàn)工業(yè)化和現(xiàn)代化的雙重任務(wù)，面臨著加快經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和保護(hù)資源環(huán)境的雙重壓力，這就決定了我們不能重復(fù)其他國(guó)家走過(guò)的老路，而必須走出一條具有中國(guó)特色的發(fā)展道路。科學(xué)發(fā)展觀正是在深刻總結(jié)世界各國(guó)發(fā)展經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上提出的，順應(yīng)了當(dāng)今世界發(fā)展潮流，反映了當(dāng)代世界最新發(fā)展理念。
第三，科學(xué)發(fā)展觀是適應(yīng)新的發(fā)展要求提出來(lái)的。進(jìn)入新世紀(jì)新階段，隨著工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、市場(chǎng)化、國(guó)際化的不斷發(fā)展，我國(guó)發(fā)展呈現(xiàn)出一系列新的階段性特征。
以胡錦濤同志為_(kāi)__的___從社會(huì)主義初級(jí)階段基本國(guó)情出發(fā)，科學(xué)分析我國(guó)新的歷史起點(diǎn)上發(fā)展的階段性特征，適應(yīng)全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的新要求，提出了科學(xué)發(fā)展觀的重大戰(zhàn)略思想。首先，科學(xué)發(fā)展觀運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法，進(jìn)一步回答了實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等重大問(wèn)題，體現(xiàn)了我們黨對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的最新認(rèn)識(shí)，因而對(duì)新世紀(jì)新階段的發(fā)展具有普遍指導(dǎo)意義。
其次，科學(xué)發(fā)展觀針對(duì)我國(guó)發(fā)展過(guò)程中出現(xiàn)的一些領(lǐng)域和方面發(fā)展不夠平衡的問(wèn)題，著眼于實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展，提出了統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、區(qū)域發(fā)展、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、人與自然和諧發(fā)展、國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開(kāi)放，促進(jìn)協(xié)調(diào)發(fā)展的新思路，指明了我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的正確道路，因而是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要指導(dǎo)方針。其三，科學(xué)發(fā)展觀從中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局出發(fā)，著眼于建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，要求我們?nèi)嫱七M(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)，完善了中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展道路、發(fā)展模式、發(fā)展戰(zhàn)略，對(duì)于發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義具有長(zhǎng)遠(yuǎn)的指導(dǎo)意義，因而是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想
二、深刻把握和全面理解科學(xué)發(fā)展觀的基本內(nèi)涵 黨的十七大 明確提出了“堅(jiān)持以人為本，樹(shù)立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和人的全面發(fā)展”；強(qiáng)調(diào)“按照統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開(kāi)放的要求推進(jìn)改革和發(fā)展”。完整地提出了科學(xué)發(fā)展觀并賦予新的時(shí)代內(nèi)涵，涉及經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)發(fā)展各個(gè)領(lǐng)域，既是重大的理論問(wèn)題，又是重大的實(shí)踐問(wèn)題。
第
一、以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心是科學(xué)發(fā)展觀的前提。樹(shù)立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，必須糾正重經(jīng)濟(jì)指標(biāo)，輕社會(huì)進(jìn)步；重物質(zhì)成果，輕人的價(jià)值；重眼前利益，輕長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的觀念。
全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，并不意味著發(fā)展經(jīng)濟(jì)已退居次要位置，更不意味著經(jīng)濟(jì)建設(shè)不重要了。經(jīng)濟(jì)發(fā)展是社會(huì)發(fā)展和人的發(fā)展的基礎(chǔ)，沒(méi)有過(guò)去20多年的高速增長(zhǎng)，就沒(méi)有今天的大好局面。
我們要始終堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心不動(dòng)遙，既不能以經(jīng)濟(jì)發(fā)展代替社會(huì)發(fā)展，也不能因?yàn)閺?qiáng)調(diào)發(fā)展的全面性而否定經(jīng)濟(jì)發(fā)展在社會(huì)發(fā)展中的基礎(chǔ)地位，更不能否定經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)黨的工作中心。必須在堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心的基礎(chǔ)上，來(lái)統(tǒng)籌各方面，促進(jìn)全面發(fā)展。
精選用戶(hù)撰寫(xiě)心得12人覺(jué)得有幫助
學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀的心得體會(huì)該怎么寫(xiě)？這事關(guān)鍵是要結(jié)合自己的工作實(shí)際，把自己在實(shí)踐中遇到的問(wèn)題和解決辦法理清楚。
比如我剛開(kāi)始接觸這個(gè)概念的時(shí)候，總覺(jué)得它很抽象，書(shū)本上的理論一套套的，但真到用的時(shí)候就有點(diǎn)摸不著頭腦。后來(lái)慢慢琢磨出來(lái)，科學(xué)發(fā)展觀不是懸在半空的概念，而是實(shí)實(shí)在在指導(dǎo)工作的方針。就像咱們做項(xiàng)目一樣，光有目標(biāo)不行，還得有步驟，有規(guī)劃，還得顧及長(zhǎng)遠(yuǎn)影響。我記得有一次負(fù)責(zé)一個(gè)工程，當(dāng)時(shí)只想著盡快完成任務(wù)，結(jié)果忽略了環(huán)保這一塊，后來(lái)整改起來(lái)特別麻煩。現(xiàn)在想想，這就是沒(méi)真正理解科學(xué)發(fā)展觀里強(qiáng)調(diào)的全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。
寫(xiě)心得的時(shí)候，可以從自己的經(jīng)歷出發(fā)，談一談對(duì)科學(xué)發(fā)展的認(rèn)識(shí)。比如說(shuō)你遇到過(guò)什么問(wèn)題，是怎么克服的，用了哪些方法。要是能舉個(gè)具體的例子就更好了。不過(guò)有時(shí)候腦子一熱，寫(xiě)的東西可能就會(huì)有點(diǎn)啰嗦，像是把好幾個(gè)點(diǎn)堆在一起，讀起來(lái)不太順暢。像我第一次寫(xiě)的時(shí)候，就把幾個(gè)不同的案例混在一塊兒講，結(jié)果自己回頭一看都快看暈了。所以建議大家寫(xiě)的時(shí)候最好把每個(gè)點(diǎn)分開(kāi)來(lái)寫(xiě)，條理清晰一點(diǎn)。
書(shū)寫(xiě)注意事項(xiàng)：
寫(xiě)心得時(shí)還要注意用詞準(zhǔn)確。像有時(shí)候我會(huì)把“統(tǒng)籌兼顧”寫(xiě)成“統(tǒng)籌兼顧”，雖然意思差不多，但總覺(jué)得不那么對(duì)勁。還有一次寫(xiě)報(bào)告，本來(lái)想表達(dá)“通過(guò)努力實(shí)現(xiàn)了預(yù)期目標(biāo)”，結(jié)果一不小心寫(xiě)成了“通過(guò)努力實(shí)現(xiàn)了預(yù)想目標(biāo)”。仔細(xì)想想，這兩個(gè)詞雖然看起來(lái)差不多，但意思還是有些區(qū)別的。所以平時(shí)多看看相關(guān)的資料，加深理解很重要。
寫(xiě)心得的過(guò)程中，還會(huì)碰到一些特殊情況。比如說(shuō)有時(shí)候領(lǐng)導(dǎo)突然交代個(gè)新任務(wù)，就得趕緊調(diào)整思路，重新梳理之前的工作成果。這就需要有一定的應(yīng)變能力，能夠快速適應(yīng)新的環(huán)境。記得有一次臨時(shí)接到通知，要匯報(bào)前一段時(shí)間的工作情況，當(dāng)時(shí)手頭的材料比較零散，整理起來(lái)費(fèi)了不少功夫。后來(lái)總結(jié)了一下，發(fā)現(xiàn)平時(shí)如果能把工作記錄做得詳細(xì)些，遇到類(lèi)似的情況就不會(huì)那么慌亂了。
寫(xiě)心得體會(huì)最重要的是結(jié)合實(shí)際，把學(xué)到的東西運(yùn)用到實(shí)踐中去。不要只是照搬書(shū)本上的內(nèi)容，那樣寫(xiě)出來(lái)的文章會(huì)顯得空洞無(wú)物。像我之前看過(guò)一些人的文章，寫(xiě)得挺花哨，但一看就知道跟實(shí)際脫節(jié)。所以大家在寫(xiě)的時(shí)候，不妨多想想自己有哪些親身經(jīng)歷，把這些融入進(jìn)去，文章才會(huì)生動(dòng)鮮活。
寫(xiě)心得時(shí)還有一點(diǎn)需要注意，就是不要一味追求完美。有時(shí)候?qū)懼鴮?xiě)著，會(huì)覺(jué)得哪里不夠好，就反復(fù)修改，反而耽誤了時(shí)間。我覺(jué)得適度就好，寫(xiě)完之后稍微檢查一下，確保沒(méi)有明顯的錯(cuò)誤就行了。畢竟每個(gè)人都有自己的表達(dá)方式，沒(méi)必要事事苛求。就像我有時(shí)候?qū)憱|西，明明知道某個(gè)地方可能有點(diǎn)問(wèn)題，但懶得改，就這樣交差了。后來(lái)想想，這也是一種態(tài)度，只要不影響整體效果就行。
寫(xiě)心得體會(huì)的過(guò)程其實(shí)也是自我提升的過(guò)程。通過(guò)不斷地反思和總結(jié)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)很多之前忽略的地方。希望大家都能夠從實(shí)踐中汲取營(yíng)養(yǎng)，寫(xiě)出有深度、有見(jiàn)解的心得體會(huì)。
【第8篇】黨委副書(shū)記學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀心得體會(huì)怎么寫(xiě)2450字
黨委副書(shū)記學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀心得體會(huì)
我們黨提出的科學(xué)發(fā)展觀是對(duì)人類(lèi)社會(huì)關(guān)于發(fā)展問(wèn)題認(rèn)識(shí)的最新成果，是對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)總結(jié)，是我們黨執(zhí)政理念的一大飛躍，也是指導(dǎo)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的世界觀、方法論的集中體現(xiàn)。堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)全局，我認(rèn)為必須堅(jiān)持唯物辯證法，正確把握以下四個(gè)關(guān)系。
繼承與創(chuàng)新的關(guān)系。科學(xué)發(fā)展觀的形成，是馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)理論品質(zhì)在當(dāng)代中國(guó)的又一生動(dòng)而具體的展現(xiàn)。它著眼于豐富發(fā)展內(nèi)涵，創(chuàng)新發(fā)展理念，開(kāi)拓發(fā)展思路，破解發(fā)展難題，體現(xiàn)了歷史與現(xiàn)實(shí)、理論與實(shí)踐、繼承與創(chuàng)新的完美統(tǒng)一。一方面，科學(xué)發(fā)展觀繼承和弘揚(yáng)了馬克思主義關(guān)于人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的觀點(diǎn)。其中，主要有：關(guān)于社會(huì)是由物質(zhì)生產(chǎn)力的進(jìn)步所決定和推動(dòng)的自然與歷史的發(fā)展過(guò)程的觀點(diǎn)；關(guān)于人民群眾是社會(huì)發(fā)展主體和歷史創(chuàng)造者的觀點(diǎn)；關(guān)于社會(huì)發(fā)展的最高目標(biāo)是人的自由而全面發(fā)展的觀點(diǎn)，等等。我們黨提出的以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀，正是以這樣的基本原理和觀點(diǎn)為理論基礎(chǔ)與思想源泉的，它們一脈相承。另一方面，科學(xué)發(fā)展觀是中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)經(jīng)驗(yàn)的理論升華和創(chuàng)新。以胡錦濤同志為_(kāi)__的___，堅(jiān)持以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，進(jìn)一步創(chuàng)造性地回答了“什么是發(fā)展，怎樣發(fā)展”的歷史性課題，形成了科學(xué)發(fā)展觀。它通過(guò)創(chuàng)造性地回答“為誰(shuí)發(fā)展”的問(wèn)題，豐富和發(fā)展了社會(huì)主義建設(shè)目的的理論；通過(guò)創(chuàng)造性地回答“什么樣”的發(fā)展問(wèn)題，豐富和發(fā)展了社會(huì)主義建設(shè)方向的理論；通過(guò)創(chuàng)造性地回答“怎樣發(fā)展”的問(wèn)題，豐富和發(fā)展了社會(huì)主義建設(shè)道路的理論；通過(guò)創(chuàng)造性地回答“靠誰(shuí)發(fā)展”的問(wèn)題，豐富和發(fā)展了社會(huì)主義建設(shè)依靠力量的理論。我們一定要深化對(duì)科學(xué)發(fā)展觀時(shí)代背景、實(shí)踐基礎(chǔ)、科學(xué)內(nèi)涵、歷史地位和重要指導(dǎo)價(jià)值的認(rèn)識(shí)，堅(jiān)持繼承與創(chuàng)新的統(tǒng)一，防止把它看成是“另起爐灶”、只是指導(dǎo)經(jīng)濟(jì)發(fā)展等模糊認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)全局的堅(jiān)定性和自覺(jué)性。
發(fā)展主體與客體的關(guān)系。唯物史觀認(rèn)為，發(fā)展觀首要的問(wèn)題是解決為誰(shuí)發(fā)展的問(wèn)題，也就是要處理好發(fā)展中的主體與客體的關(guān)系問(wèn)題。人的自由全面發(fā)展之目的與人類(lèi)社會(huì)發(fā)展之規(guī)律的統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)人民群眾根本利益之目的與社會(huì)主義建設(shè)之規(guī)律的統(tǒng)一，這是科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)和核心。在科學(xué)發(fā)展觀看來(lái)，人是經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會(huì)發(fā)展的主體，離開(kāi)人的發(fā)展，社會(huì)發(fā)展將無(wú)從談起。發(fā)展不是游離于人之外的自然歷史過(guò)程，而是人作為主體參與其中并影響其進(jìn)程的歷史過(guò)程。物的增長(zhǎng)是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的手段，發(fā)展主體與客體是辯證統(tǒng)一的。但在現(xiàn)實(shí)生活中，一些同志往往難以正確把握發(fā)展主體與客體的關(guān)系，把發(fā)展片面地理解為只是經(jīng)濟(jì)發(fā)展，進(jìn)而把經(jīng)濟(jì)發(fā)展等同于經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，把“發(fā)展是硬道理”理解為“經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)是硬道理”，只見(jiàn)物，不見(jiàn)人，出現(xiàn)了重物質(zhì)成果，輕人的價(jià)值；重經(jīng)濟(jì)指標(biāo)，輕社會(huì)進(jìn)步的偏向，造成了發(fā)展的失衡、失調(diào)。科學(xué)發(fā)展觀堅(jiān)持實(shí)踐的觀點(diǎn)，既見(jiàn)人，又見(jiàn)物；既尊重事物發(fā)展的客觀規(guī)律，又強(qiáng)調(diào)人的主觀能動(dòng)性；既是“兩點(diǎn)論”，又堅(jiān)持“重點(diǎn)論”，突出了以人為本的宗旨。
當(dāng)前與長(zhǎng)遠(yuǎn)的關(guān)系。科學(xué)發(fā)展觀堅(jiān)持用變化的而不是靜止的觀點(diǎn)看問(wèn)題，它認(rèn)為，發(fā)展是動(dòng)態(tài)的、持續(xù)演進(jìn)的過(guò)程。它所帶來(lái)的影響，不僅涉及當(dāng)前，也涉及今后；不僅影響當(dāng)代，也影響后代。堅(jiān)持當(dāng)前發(fā)展與長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的有機(jī)統(tǒng)一。今天的發(fā)展要有利于明天的發(fā)展，今天的發(fā)展要為明天的發(fā)展打基礎(chǔ)。只有這樣，歷史才能進(jìn)步，文明才能傳承，發(fā)展才能持續(xù)。但在實(shí)際工作中，一些同志往往不能正確處理當(dāng)前與長(zhǎng)遠(yuǎn)的關(guān)系，重眼前，輕長(zhǎng)遠(yuǎn)。有的急功近利，片面追求政績(jī)，搞“形象工程”，把發(fā)展當(dāng)作促進(jìn)政績(jī)累積和個(gè)人升遷的重要手段。有的甚至“寅吃卯糧”，不惜以犧牲資源環(huán)境為代價(jià)追求產(chǎn)值，以犧牲未來(lái)利益為代價(jià)片面追求當(dāng)前發(fā)展，造成能源浪費(fèi)、環(huán)境污染和生態(tài)破壞，使發(fā)展不可持續(xù)。唯物辯證法告訴我們，長(zhǎng)遠(yuǎn)利益和眼前利益是統(tǒng)一的。沒(méi)有眼前利益的逐步實(shí)現(xiàn)，就沒(méi)有長(zhǎng)遠(yuǎn)利益的最終實(shí)現(xiàn)。同樣，沒(méi)有長(zhǎng)遠(yuǎn)利益的真正實(shí)現(xiàn)，就沒(méi)有持久的眼前利益。長(zhǎng)遠(yuǎn)利益和眼前利益這種辯證關(guān)系不但是一種客觀的社會(huì)規(guī)律，同時(shí)也是一種經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的普遍規(guī)律。因此，必須辯證地處理好當(dāng)前發(fā)展與可持續(xù)發(fā)展的關(guān)系。做到，既要考慮經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，又要考慮生態(tài)的保護(hù)；既要考慮增長(zhǎng)的需要，又要考慮資源環(huán)境的承載能力；既要考慮發(fā)展的收益，又要考慮付出的成本；既要考慮當(dāng)前的發(fā)展，又要考慮長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展，堅(jiān)持走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展之路，使當(dāng)前發(fā)展與可持續(xù)發(fā)展得以協(xié)調(diào)統(tǒng)一，保證一代一代地永續(xù)發(fā)展。
發(fā)展與和諧的關(guān)系。唯物辯證法根本的就是矛盾分析法。科學(xué)發(fā)展觀就是在深入分析我國(guó)改革開(kāi)放過(guò)程中出現(xiàn)的種種矛盾基礎(chǔ)上提出來(lái)的。它堅(jiān)持用聯(lián)系的而不是孤立的觀點(diǎn)看問(wèn)題。強(qiáng)調(diào)事物是普遍聯(lián)系
、相互影響的。事物的發(fā)展既可能向好的方向發(fā)展，也可能向壞的方向發(fā)展，如何促成向好的方向發(fā)展，就需要“協(xié)調(diào)”和“統(tǒng)籌”。發(fā)展與和諧的關(guān)系也是這樣。發(fā)展的和諧是社會(huì)和諧的根本之道和物質(zhì)之基。窮生亂，富生安。不發(fā)展、慢發(fā)展難有社會(huì)和諧，離開(kāi)發(fā)展談和諧則是一句空話(huà)。樹(shù)立科學(xué)發(fā)展觀，堅(jiān)持和諧發(fā)展，當(dāng)前要克服兩種傾向：一是心存顧慮，不敢快速發(fā)展。有些同志面對(duì)科學(xué)發(fā)展觀，特別是在宏觀調(diào)控的壓力下，茫然不知所措，思想上產(chǎn)生了困惑。如果把科學(xué)發(fā)展觀與加速發(fā)展對(duì)立起來(lái)，那是對(duì)科學(xué)發(fā)展觀的曲解。如果因?yàn)闃?gòu)建和諧社會(huì)而放慢發(fā)展的步伐，結(jié)果只能是事與愿違，一事無(wú)成。當(dāng)前經(jīng)濟(jì)社會(huì)中存在的一些突出矛盾和問(wèn)題是在發(fā)展中出現(xiàn)的，只有在發(fā)展中加以解決。一切問(wèn)題的解決關(guān)鍵在于發(fā)展。只有從人民群眾的根本利益出發(fā)思發(fā)展，謀發(fā)展，促發(fā)展，不斷滿(mǎn)足人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要，才能從根本上化解矛盾，促進(jìn)和諧。另一種是只知加速，不懂和諧發(fā)展。有的同志習(xí)慣于舊有的發(fā)展思維，對(duì)發(fā)展的科學(xué)性比較陌生，難以把握，因而在實(shí)踐中一講發(fā)展就會(huì)身不由己地回歸到傳統(tǒng)的發(fā)展路徑上，片面追求經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)速度，繼續(xù)走粗放型經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的老路。這種把發(fā)展與和諧相割裂、相對(duì)立的觀點(diǎn)是片面的，有害的。
精選用戶(hù)撰寫(xiě)心得67人覺(jué)得有幫助
黨委副書(shū)記學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀心得體會(huì)該怎么寫(xiě)？這事挺復(fù)雜的，得從幾個(gè)方面入手。剛開(kāi)始，你得明白科學(xué)發(fā)展觀是什么，它可不是個(gè)簡(jiǎn)單的概念，涉及到發(fā)展的方向、方式和效果。作為黨委副書(shū)記，你在單位里承擔(dān)著重要職責(zé)，既要推動(dòng)發(fā)展，還得確保方向正確。所以，寫(xiě)心得體會(huì)的時(shí)候，得結(jié)合自己的工作實(shí)際，不能光喊口號(hào)。
比如，你可以先回顧一下這段時(shí)間的工作情況，看看哪些地方做得好，哪些地方還有不足。記得要把具體的例子寫(xiě)出來(lái)，這樣更有說(shuō)服力。像上次咱們搞的那個(gè)項(xiàng)目，本來(lái)計(jì)劃得很完美，結(jié)果實(shí)施起來(lái)發(fā)現(xiàn)有些環(huán)節(jié)沒(méi)協(xié)調(diào)好，最后還是通過(guò)調(diào)整方案才完成任務(wù)。這件事讓我意識(shí)到，科學(xué)發(fā)展觀強(qiáng)調(diào)的是統(tǒng)籌兼顧，不能只顧一頭不管另一頭。
書(shū)寫(xiě)注意事項(xiàng)：
寫(xiě)心得體會(huì)的時(shí)候，最好能結(jié)合一些理論知識(shí)。科學(xué)發(fā)展觀的核心是堅(jiān)持以人為本，這個(gè)理念在工作中體現(xiàn)得特別明顯。我最近負(fù)責(zé)的那項(xiàng)工作，就是圍繞群眾需求展開(kāi)的。開(kāi)始的時(shí)候，我們以為只要速度快就行，后來(lái)發(fā)現(xiàn)大家更關(guān)心的是質(zhì)量和服務(wù)態(tài)度。這就提醒我們，發(fā)展不能單看速度，還得注重質(zhì)量，這才是真正的以人為本。
不過(guò)，有時(shí)候?qū)憱|西會(huì)遇到困難，特別是當(dāng)你想表達(dá)某種想法卻找不到合適的詞兒時(shí)。這種情況我經(jīng)常碰見(jiàn)，有時(shí)候?qū)懼鴮?xiě)著就卡住了。不過(guò)沒(méi)關(guān)系，多寫(xiě)幾次就會(huì)慢慢找到感覺(jué)。記得有一次寫(xiě)材料，我把“提高效率”寫(xiě)成了“提升效率”，雖然意思差不多，但回頭一看還是覺(jué)得別扭。這種小問(wèn)題其實(shí)沒(méi)什么大不了的，改過(guò)來(lái)就好啦。
寫(xiě)心得體會(huì)的時(shí)候，要注意語(yǔ)言的生動(dòng)性。如果全是干巴巴的道理，別人看了也提不起興趣。可以適當(dāng)加入一些個(gè)人感悟，讓文章顯得真實(shí)可信。就像我這次寫(xiě)的時(shí)候，就想起了自己剛參加工作那會(huì)兒，那時(shí)候什么都不懂，后來(lái)慢慢摸索才學(xué)會(huì)了不少東西。現(xiàn)在回頭看，那些經(jīng)歷還真是寶貴的經(jīng)驗(yàn)。
