1000字圍城讀書(shū)心得體會(huì)怎么寫(xiě)（精選8篇）

【第1篇】1000字圍城讀書(shū)心得體會(huì)怎么寫(xiě)1350字

圍城讀書(shū)心得體會(huì)篇無(wú)錫作家錢(qián)鐘書(shū)的長(zhǎng)篇小說(shuō)《圍城》是一部40年代就引起轟動(dòng)，至今仍被人們津津樂(lè)道的優(yōu)秀小說(shuō)。

《圍城》描寫(xiě)了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，一群原離戰(zhàn)爭(zhēng)烽火的知識(shí)分子的精神風(fēng)貌。主人公方鴻漸從歐洲留學(xué)回國(guó)后，進(jìn)出事業(yè)、愛(ài)情、家庭三座圍城，屢屢抗戰(zhàn)，最后仍免不了失敗的命運(yùn)，書(shū)中還塑造了另一些歸海派人物和國(guó)內(nèi)的知識(shí)分子，如空虛無(wú)聊的趙幸楣，矯情淺薄的蘇文紈，純真可愛(ài)的唐曉英，巧于心計(jì)的孫柔嘉，虛偽卑瑣的李梅亭。作者通過(guò)細(xì)致入微的心理描寫(xiě)，運(yùn)用諷刺的語(yǔ)言和巧妙的比喻，入情入理的發(fā)掘了人物的隱秘心理。

《圍城》初看讓人覺(jué)得是一部言情小說(shuō)，細(xì)看我覺(jué)得更是一部人情小說(shuō)。作品描寫(xiě)的不僅是方鴻漸的感情經(jīng)歷，而是一代知識(shí)分子對(duì)工作、愛(ài)情、婚姻迷茫的心理狀態(tài)。書(shū)中把婚姻比作被圍困的城堡，城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出來(lái)恰如其分地表現(xiàn)了人倫中的夫妻關(guān)系。書(shū)中孫柔嘉利用女人的小聰明，千方百計(jì)地追上了方鴻漸，結(jié)婚后，經(jīng)過(guò)生活的磨練，工作的變遷，漸漸得地發(fā)覺(jué)他的許多缺點(diǎn)，他既善良又遷就，既正直又軟弱，婚姻慢慢地出現(xiàn)了危機(jī)，整天在吵架中度過(guò)，最終走自破裂，這樣的婚姻生活，現(xiàn)在仍然在很多的家庭中看到它的影子。

現(xiàn)代人觀念開(kāi)放了，對(duì)婚姻更加想的開(kāi)，圍城進(jìn)去的快，出來(lái)也快，熟悉了不久結(jié)婚，婚后不久又離婚，視婚姻如兒戲，這樣的人怎么能夠理解愛(ài)的含義和生活的真諦?人海茫茫，兩個(gè)人有緣在一個(gè)圍城里并不輕易，既然結(jié)婚了，就要相互理解，互相體諒，經(jīng)營(yíng)好這份愛(ài)，經(jīng)營(yíng)好一個(gè)家庭。大家都要相互謙讓?zhuān)挪恢伦寣?duì)方有逃出去的念頭，試問(wèn)哪些逃出婚姻圍城的人，你們都更好的找到幸福了嗎?你們回想往日的恩愛(ài)的時(shí)候就沒(méi)有后悔過(guò)嗎?

城外的人想沖進(jìn)去，、城里的人想逃出來(lái)。婚姻是這樣，工作何嘗不是如此?有的人干一行愛(ài)一行，富有兢業(yè)精神，有的人頻頻跳槽，也難覓如意的工作，他們厭煩本職工作，老是覺(jué)得別人的工作如何如何好，吃著碗里的看著鍋里的，換了新的工作后發(fā)覺(jué)不是想象中的那么如意，想起原來(lái)工作的種種好處。只恨世上沒(méi)有后悔藥賣(mài)，時(shí)光不能倒流。

就拿我們的幼教工作來(lái)說(shuō)吧，在網(wǎng)上我時(shí)常看見(jiàn)這樣的一些文章，有的老師當(dāng)初考幼師時(shí)覺(jué)得這工作挺神圣，走上工作崗位后，有的會(huì)認(rèn)為來(lái)的錢(qián)不快，看著一些同學(xué)、好友進(jìn)了黨政機(jī)關(guān)，權(quán)利帶來(lái)了實(shí)惠;一些人下海經(jīng)商成功，經(jīng)濟(jì)富裕。看著這些人別墅汽車(chē)、燈紅酒綠，心里癢癢得十分難過(guò)，恨不得立馬辭職跳槽去撈一把。等到真的逃出去了才知道黨政機(jī)關(guān)并不是那么好混，人際關(guān)系爾虞我詐，勾心斗角;下海經(jīng)商也沒(méi)那么輕易，風(fēng)險(xiǎn)大，競(jìng)爭(zhēng)激烈，壓得心里崩潰時(shí)才想起幼教工作的種種好處，有雙休日，又有寒暑假，整天面對(duì)著一群活潑無(wú)邪，天真爛漫的小朋友，心理也變的輕松快樂(lè)多了，也讓自己變的年輕了許多了。回頭再想想有這樣讓你愉快的工作，還為什么要去羨慕人家呢?還有什么理由不安心幼教工作呢?看著諸如此類(lèi)的文章我不由的想說(shuō)：同仁們，讓我們好好愛(ài)孩子，愛(ài)我們的幼兒園，愛(ài)我們的幼教事業(yè)吧。

最后，我要用錢(qián)鐘書(shū)愛(ài)人楊的話來(lái)結(jié)尾：城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出來(lái)，婚姻也罷，職業(yè)也罷，人生的愿望大抵如此。

最后我還想說(shuō)一句，愿我們能好好的把握好、珍惜好今天的生活，這樣我們的生活會(huì)更快樂(lè)更美好的。

圍城讀書(shū)心得體會(huì)想查看更多優(yōu)質(zhì)范文，請(qǐng)上。

【第2篇】狗牙雨讀書(shū)心得體會(huì)怎么寫(xiě)500字

在寒假中看了一本叫《狗牙雨》的一本書(shū)，里面有許多好看的故事，有狗牙雨、海牛、槍魅、荒原茅屋、暮色籠罩下的祠堂、大水魚(yú)鷹、城邊有家酒店、古堡、等許多好的故事。我給大家講一個(gè)我喜歡的故事就叫狗牙雨。

杜元潮是五歲那年來(lái)到——準(zhǔn)確一點(diǎn)地說(shuō)，是漂到油麻地的。也是在秋天，他和父親杜少憑借一塊厚大的棺材蓋隨著洪水在河面上漂了二個(gè)白天一個(gè)黑夜，他只模模糊糊看見(jiàn)媽媽被洪水卷走的情景，母親徒勞地?fù)]舞著雙手，最后，一團(tuán)黑發(fā)像馬尾在浪花上悠悠一甩，就永遠(yuǎn)消失在眼前。

杜少憑是怎樣把杜元潮放在棺材蓋上的，又是怎樣把棺材蓋找到的?已經(jīng)無(wú)人記得了。杜元潮問(wèn)父親：“什么時(shí)候回家啊?”父親杜少環(huán)顧四周說(shuō)：“馬上就可以回家了。”大水退了杜少巖沒(méi)有帶杜元潮回去我自己的家而是在油麻的地方住了下來(lái)。在那里保護(hù)、養(yǎng)護(hù)著自己的兒子。自己在外受苦不告訴兒子，怕兒子不讓自己去掙錢(qián)。

讀到這里，我讀懂了父親是很愛(ài)自己的孩子，不像有些爸爸一樣，只要錢(qián)另外什么都可以沒(méi)有。可惜杜元潮五歲就沒(méi)有母親，太可憐了，我們現(xiàn)在一定都有自己母親的吧，我們一定要把學(xué)習(xí)提高上去，報(bào)答父母的養(yǎng)育之恩。

【第3篇】初中讀書(shū)心得優(yōu)秀學(xué)生怎么寫(xiě)850字

時(shí)間不知不覺(jué)的流逝，總給我?guī)?lái)不同的感觸。

看到父母逐漸斑白的頭發(fā)和慢慢爬上眼角的皺紋，心中的某種感觸就愈加深切了，畢淑敏先生的短文《孝心無(wú)價(jià)》中寫(xiě)到一句話：“父母在，人生尚有來(lái)處;父母去，人生只剩歸途。”

而龍應(yīng)臺(tái)的散文集《目送》使我感觸頗深——“我慢慢地慢慢地了解到所謂父女母子一場(chǎng)，只不過(guò)意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷的目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)，你站立在小路的這一端，看著他的背影，逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方，而且他用背影默默的告訴你，不必追。

華安上小學(xué)的第一天，母子倆手牽著手慢慢的走著，當(dāng)鈴聲響起，兒子奔跑在人群中，媽媽走在穿梭紛亂的人群中，她可以無(wú)比清楚的看到自己兒子的背影，而兒子也在不斷的回頭看媽媽。

華安16歲，到美國(guó)做交換生，當(dāng)媽媽在機(jī)場(chǎng)與兒子擁抱告別時(shí)，文中寫(xiě)到“他很清楚的在勉強(qiáng)忍受母親的深情，我一直在等候，等候他消失前的回頭一瞥，但是他沒(méi)有，一次都沒(méi)有。”

華安21歲，上的大學(xué)正好是母親教課的大學(xué)。但即便是同路，他也不愿意搭母親的車(chē)，母親只能在高樓的窗口望著兒子的背影，'他用背影默默告訴你，不必追。'

我在文字中看到了一個(gè)孩子的成長(zhǎng)，更讀到一個(gè)母親的深情，這一切不禁讓我想到了自己，

上幼兒園時(shí)，爸爸放下我后堅(jiān)決的離開(kāi)，我的眼睛一直望著爸爸的背影直到他消失在人群中;

上小學(xué)時(shí)，當(dāng)我獨(dú)自一人走過(guò)熱鬧的十字路口，不必回頭，我知道有一雙眼睛在望著我，直到我安全的抵達(dá)。爸爸說(shuō):“女兒你要快快長(zhǎng)大!”媽媽卻說(shuō):“女兒你怎么這么快就長(zhǎng)大了呢?”

父母對(duì)我們的愛(ài)是以分離為目的，當(dāng)孩子長(zhǎng)大，從父母的生命中分離出去，任父母百般不舍，但更多的也是欣慰。對(duì)于爸爸的厚望，媽媽的深?lèi)?ài)，我們且珍惜且回報(bào)。

周?chē)?guó)平曾說(shuō)：“一個(gè)人無(wú)論多大年齡，沒(méi)有了父母，他都成了孤兒，父母在他的來(lái)路是眉目清楚的，他的去路則被遮掩著，父母不在了，它的來(lái)路就變得模糊，去路反而敞開(kāi)了。”

做子女的對(duì)父母的愛(ài)，最刻骨銘心的并不是受了養(yǎng)育后的感恩，而是無(wú)法阻擋父母老去的那種絕望，只希望父母能夠笑臉常駐，切莫傷心疲憊。

【第4篇】關(guān)于國(guó)學(xué)經(jīng)典書(shū)籍讀書(shū)心得體會(huì)怎么寫(xiě)450字

孔子是我國(guó)春秋時(shí)代的大教育家，他教過(guò)的學(xué)生不下三千，人們把他和學(xué)生上課時(shí)的交流記載了下來(lái)，這就是《論語(yǔ)》。

“溫故而知新，能夠?yàn)閹熞印！边@句話講的是學(xué)習(xí)的方法，它讓我們?cè)趯W(xué)習(xí)后再溫習(xí)一遍，好好溫習(xí)了舊知識(shí)后，就會(huì)有新的發(fā)現(xiàn)，新的體會(huì)，就能夠當(dāng)老師了。我想起每到課間或回家后，我都會(huì)復(fù)習(xí)一下當(dāng)天的資料，每次復(fù)習(xí)后，就會(huì)比以前有更深的理解，更深的體會(huì)，可總覺(jué)得還是有一些沒(méi)想到，所以以后我要常常復(fù)習(xí)，這一點(diǎn)是很重要的。

“己所不欲，勿施于人。”這句話告訴我們不要把自我厭惡的東西給別人，不要讓別人來(lái)做自我所厭惡的事。我想起有一次媽媽在我的碗里舀了很多紅苕，我不想吃，就趕給了爸爸，讀了這一句話后，我在也沒(méi)有偷偷地把紅苕趕給爸爸了。我覺(jué)得我們就應(yīng)學(xué)習(xí)魯迅先生，為自我想的少，為別人想的多，嚴(yán)于利己，寬以待人。如果人人都能學(xué)習(xí)魯迅先生，這世界該多么的完美，多么的和諧啊!

透過(guò)學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》，使我明白了：學(xué)習(xí)要講究方法;遇到困難，就得去克服它;還懂得了“己所不欲，勿施于人。”等道理。

【第5篇】駱駝祥子家長(zhǎng)寫(xiě)讀書(shū)心得怎么寫(xiě)700字

《駱駝祥子》這本書(shū)的作者是文學(xué)家老舍，小說(shuō)主要寫(xiě)了一個(gè)叫祥子的人力車(chē)夫的悲慘故事。

祥子一開(kāi)始年輕力壯，什么不良嗜好也沒(méi)有，一心想買(mǎi)一輛屬于自己的車(chē)，祥子省吃?xún)€用三年才買(mǎi)上了一輛，他此后的生活越來(lái)越起勁。一次被大兵們抓去，車(chē)被搶走了，由于他的機(jī)靈，他逃出來(lái)還帶了三個(gè)駱駝，賣(mài)了三十五元，使他有了重賣(mài)車(chē)的期望，但又被偵探敲詐了。他娶了虎妞，虎妞買(mǎi)了二強(qiáng)子的車(chē)給祥子，卻又因生病花光了虎妞的積蓄，虎妞又因難產(chǎn)死了，祥子只好賣(mài)了車(chē)辦喪事。小福子對(duì)祥子有情有義，為了父親和弟弟，她去白房子，最終吊死。祥子經(jīng)過(guò)這些挫折，最終完全墮落，心中的一切夢(mèng)想的破滅。他吃喝嫖賭，還出賣(mài)朋友、撒謊騙錢(qián)，變成社會(huì)的行尸走肉。

從一個(gè)誠(chéng)實(shí)、正直、年輕力壯的小伙子變成一個(gè)撒謊、懶惰的渣子，我感觸很大，過(guò)去的老北京那些沒(méi)權(quán)沒(méi)勢(shì)的窮苦車(chē)夫受盡壓迫與欺辱，心中的期望一點(diǎn)點(diǎn)變成失望，最終變成絕望。

對(duì)于祥子，他一開(kāi)始有著勞動(dòng)人民的淳樸善良，像駱駝一樣老實(shí)、吃苦耐勞。如此好的一個(gè)社會(huì)青年，若生于今日的社會(huì)，定會(huì)有所作為。

雖然祥子最終變得落魄、懶惰，但之前的一些品質(zhì)值得我們今日的中學(xué)生學(xué)習(xí)，取他人之長(zhǎng)，豐富我們的精神。祥子能忍、重情重義、老實(shí)、正直、友善、對(duì)目標(biāo)不懈追求、有期望就有動(dòng)力等眾多優(yōu)秀品質(zhì)。

其實(shí)環(huán)境也會(huì)影響個(gè)人，艱苦的環(huán)境造就能吃苦耐勞的人們，和平富裕反而使有些人懶惰;過(guò)度的欺壓和逼迫也會(huì)改變個(gè)人，正如祥子等許多車(chē)夫。所以，不能因?yàn)榄h(huán)境改變而改變自己的優(yōu)秀品質(zhì)，但遇到比自己更優(yōu)秀的人，要學(xué)習(xí)他人的長(zhǎng)處，使自己長(zhǎng)處更長(zhǎng)，短處不在使自己自卑。

【第6篇】弟子規(guī)學(xué)生讀書(shū)心得體會(huì)800字怎么寫(xiě)850字

《弟子規(guī)》是一本既古老，又時(shí)尚的讀物。其中的禮儀規(guī)范是做人的根本。就像大樹(shù)，只有根扎得牢，樹(shù)才會(huì)長(zhǎng)得茂盛。做人，只有將最基本的道德建立起來(lái)，一個(gè)擁有謙虛恭敬仁慈博愛(ài)的有心人，才會(huì)在今后的生活中，工作中立于不敗之地。

“父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿賴(lài)，父母教，須敬聽(tīng)，父母責(zé)，須順承，”意思是：父母叫你的時(shí)候，應(yīng)該及時(shí)趕到;父母叫你去做一件事實(shí)，不能推遲;父母教你的時(shí)候，必須靜靜地聽(tīng);父母責(zé)罵你的時(shí)候，必須順著他們的意思。是呀，父母是把我們生出來(lái)。他給予了我們生命和無(wú)私的愛(ài)，沒(méi)有父母，就沒(méi)有我們。父母把我們撫養(yǎng)長(zhǎng)大是一件很不容易的事情。所以，我們時(shí)時(shí)刻刻，都要順著父母的意思去做，即使不能完成，也要盡自己最大的努力做好它。

在我看來(lái)，所謂弟子規(guī)的規(guī)，也就是規(guī)范的意思。本來(lái)這本書(shū)是作為兒童啟蒙讀物的，大約和《三字經(jīng)》的效用差不多。可是我們現(xiàn)在，普遍缺乏這種教育，所以現(xiàn)在學(xué)習(xí)這本經(jīng)典也恰當(dāng)?shù)摹Ｌ貏e是當(dāng)今，社會(huì)倫理失綱，人心不古，有志之士呼吁重新定我們的教育，突出人本思想，突出人文關(guān)懷，創(chuàng)建和諧社會(huì)，和諧世界，學(xué)習(xí)經(jīng)典也就顯得尤其必要。一種思想理念在中華大地上延續(xù)了幾千年，這里的人民怎么還可能不會(huì)受到影響呢?雖然傳統(tǒng)文化在進(jìn)代屢遭浩劫，它 在中國(guó)大地上還是有很強(qiáng)的生命力。

我們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，背誦下來(lái)應(yīng)該是容易，但是真正對(duì)一個(gè)人產(chǎn)生有益的影響，那就需要時(shí)間了。一個(gè)人處世必定有一些原則，在他們潛意識(shí)中受到這些原則的制約。學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》，就是要把教誨貫穿到生活中，落實(shí)在一言一語(yǔ)中。

學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，我想不僅是一個(gè)修養(yǎng)的過(guò)程，更是一個(gè)升華的過(guò)程。對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)來(lái)說(shuō)，是十分必要的。愛(ài)周?chē)娜耍挥羞@樣，這個(gè)社會(huì)才會(huì)變得和諧，變成和平的世界。

我喜歡《弟子規(guī)》這本書(shū)，它使我悟出了幸福的真諦，澄清了我思想上的迷霧，為過(guò)去的幼稚而感到無(wú)知羞愧，它還為我改變了思考方法;把我?guī)нM(jìn)一個(gè)神奇的世界，帶入知識(shí)的海洋;讓我成功地取得自己夢(mèng)寐以求的一切，讓我知道如何來(lái)處理自己所處充滿(mǎn)文化的環(huán)境。

【第7篇】草房子讀書(shū)心得600字范文怎么寫(xiě)700字

本書(shū)講述了桑桑即將離開(kāi)他整個(gè)童年生活的油麻地，他回憶著他以前一個(gè)個(gè)同學(xué)，回憶著他養(yǎng)的白鴿，回憶著他以前生活的一點(diǎn)一滴，眼中閃起了淚花。

幾乎是從一開(kāi)始，我就喜歡上了這本書(shū)。作者描寫(xiě)的草房子打動(dòng)了我這個(gè)毫不對(duì)農(nóng)村生活感興趣的人。“油麻地的草房子冬天是溫暖的，夏天卻又是涼爽的。這一座座草房子，在鄉(xiāng)野純凈的天空下，透出一派古樸來(lái)。而當(dāng)太陽(yáng)凌空而照時(shí)，那草房子頂上金澤閃閃，又顯出一派華貴來(lái)。”想想都是那樣輝煌。

作者曹文軒把桑桑的生活描繪的淋漓盡致。有些情節(jié)甚至好像以前發(fā)生在我身上似的。看到有趣的情節(jié)，我會(huì)一起笑;看到感人的情節(jié)，我也會(huì)流下一滴滴淚。作者也花了大量的筆墨描寫(xiě)了紙?jiān)逻@個(gè)小姑娘。紙?jiān)律碜尤酰谒瓉?lái)的板倉(cāng)小學(xué)有人欺負(fù)她，所以大費(fèi)周折的轉(zhuǎn)到了油麻地小學(xué)。紙?jiān)潞苁艽蠹覛g迎，她字寫(xiě)得好，學(xué)習(xí)好，也經(jīng)常在學(xué)校的文藝表演時(shí)看到她的身影。因?yàn)樯ＩＪ切ｉL(zhǎng)的兒子，紙?jiān)碌募译x學(xué)校太遠(yuǎn)，有什么緊急情況就在桑桑家住下，兩人便成了好朋友。后來(lái)紙?jiān)乱虿∪チ藙e的城市。

禿鶴因?yàn)槎d頭每天上學(xué)要帶個(gè)帽子，同學(xué)們拿起他的帽子來(lái)回亂丟，把禿鶴繞的來(lái)回亂跑。看到這兒，我就笑了起來(lái)，可我又擔(dān)心禿鶴能不能找回自己的帽子。真是復(fù)雜的心理呀。

作者幾乎把桑桑的每一個(gè)朋友都寫(xiě)了一個(gè)章節(jié)，禿頭的禿鶴、文靜的紙?jiān)隆⒖蓯?ài)的溫幼菊，讓我感覺(jué)到無(wú)比的真實(shí)。想到就要告別那些美好的回憶，我都替桑桑感到傷心。在桑桑與大家一一告別時(shí)紙?jiān)氯チ藙e的城市，桑桑多么想念紙?jiān)卵?看到作者描寫(xiě)桑桑要離開(kāi)的心情，我都哭了。我想也許有一天，我也要離開(kāi)記錄著我童年的地方時(shí)，我的心情會(huì)不會(huì)和桑桑一樣呢?

《草房子》給我?guī)?lái)了感動(dòng)，帶來(lái)了快樂(lè)，這真是一部?jī)?yōu)秀的作品呀!

【第8篇】梵高傳個(gè)人讀書(shū)筆記范文怎么寫(xiě)1450字

“也許在我們的靈魂中有一團(tuán)烈火，但沒(méi)有一個(gè)人前來(lái)取暖。過(guò)路人只看見(jiàn)煙囪中冒出來(lái)的一縷青煙，便接著走自己的路去了。”那么，如果可以選擇，你愿否經(jīng)歷梵高的生命?不過(guò)不管你愿不愿意，梵高的影子不需要偷，他一直就在我們身邊，他一生放蕩不羈所渴望的生活與你我年歲相似，你我都是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)梵高之一。一周的日日夜夜讀完這位偉人37年的故事--《渴望生活·梵高傳》，為這位瘋狂的藝術(shù)家折服。歸結(jié)以下幾點(diǎn)值得我們學(xué)習(xí)：

一者，上帝也瘋狂的價(jià)值觀

年少的梵高面對(duì)繼承父業(yè)當(dāng)一名受敬的牧師，還是接受叔叔們的幫助成為一名富有的畫(huà)商時(shí)，他也跟無(wú)數(shù)年輕人一樣徘徊：如何知道自己的抉擇是否正確?如果花盡一生當(dāng)一名福音傳道士，到頭卻發(fā)現(xiàn)自己根本不適合這種工作，該怎么辦?他被周遭告知鼓起勇氣和力量去做認(rèn)為正確的事，然后任憑上帝對(duì)它的價(jià)值做出最終的判斷。他是相信上帝的，于是他成為一名博里納日的傳道牧師。在那，他目睹的卻是上帝的棄子們沒(méi)日沒(méi)夜勞作，結(jié)果還得殘酷無(wú)奈地餓腹受饑場(chǎng)面，他開(kāi)始質(zhì)疑上帝為何要讓他的子民如此般折苦受難。一番絞盡思索后，他作為一名“上帝的布道者”得出這樣的結(jié)論：有關(guān)上帝的那些話，其實(shí)全是孩子氣的借口和推托，是一個(gè)嚇壞了的孤獨(dú)的人在寒冷、漫長(zhǎng)的黑夜中，由于絕望而編造、散布的謊言。世上壓根兒就沒(méi)有什么上帝，只有混亂--悲慘的、痛苦的、殘酷的、莫名其妙的、無(wú)盡無(wú)休的混亂。這足足影響了梵高后半生的價(jià)值觀念，從生活來(lái)，到生活去，忍受痛苦卻不抱怨，由此他還是半個(gè)社會(huì)主義者。

二者，事故般的感情

都說(shuō)愛(ài)情是人生的鹽，借助它，人們才能體味得出人世間的情趣百態(tài)。可惜梵高一生的愛(ài)情卻是充滿(mǎn)凄涼的悲劇灰，這鹽于他，只是如覆割掉耳朵傷口上的鹽。他先后追求過(guò)房東太太的女兒烏蘇拉被無(wú)情拒絕，追求過(guò)寡人表姐凱被世人唾棄，與妓女克里斯蒂娜結(jié)為夫妻受盡取笑，卻迫于生活離異，好不容易與樹(shù)林白衣女孩瑪高特?zé)釔?ài)，卻因?yàn)榕⒓医滩铧c(diǎn)自殺……盡管事故如此，他只說(shuō)了一句，只有被愛(ài)者的回報(bào)才是困難的。他也是個(gè)凡人，他也想施愛(ài)，也幻想要一個(gè)完整的其樂(lè)融融的家庭。然而，愛(ài)與被愛(ài)，幸與不幸，他卻是慨然遇之，不強(qiáng)求，不造作，面對(duì)平淡無(wú)味三餐，感覺(jué)來(lái)了，就著顏料，與繪畫(huà)談戀愛(ài)。觀照現(xiàn)實(shí)，董明珠30歲時(shí)丈夫去世，只身一人與格力談了大半輩子感情，回過(guò)頭看感情這勺鹽，有它似乎很美好很幸運(yùn)，但沒(méi)有它，或許你才會(huì)更關(guān)注你的廚藝。

三者，如嗜黃連的苦艾酒

晝夜遞嬗，時(shí)光荏苒。我們的梵高在經(jīng)受生活各種摧殘后，盡管身體日益脆弱如冰，他卻從朋友那里學(xué)到一門(mén)非常重要的生活課程，也是他領(lǐng)悟創(chuàng)作的根基--學(xué)會(huì)痛苦不抱怨，正如火車(chē)和馬車(chē)是載著我們從地球的一端要另一端的旅行工具一樣，傷寒和肺結(jié)核也只是載送我們從一個(gè)世界要另一個(gè)世界的旅行工具。“沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)苦難的人就沒(méi)有東西可畫(huà)，幸福麻痹的感官，它只對(duì)牲畜和那些買(mǎi)賣(mài)人有益。藝術(shù)家靠痛苦滋養(yǎng)，所以，如果你挨餓、沮喪而又十分不幸，你應(yīng)當(dāng)高興。那是上帝在對(duì)你發(fā)善心!”也就是說(shuō)，如果饑餓和痛苦能輕易把一個(gè)人扼殺，那么這個(gè)是不值一救的。世界上最偉大的藝術(shù)家無(wú)論上帝(如果有上帝的話)還是魔鬼都無(wú)法摧毀他們，除非他們已經(jīng)創(chuàng)作出他們想要?jiǎng)?chuàng)作的一切作品。生活的瑣碎磨滅不了梵高，于是他只能一天天的畫(huà)下去，直到光輝歲盡。書(shū)籍命名為《渴望生活》，其實(shí)應(yīng)該是蘊(yùn)意梵高面對(duì)艱苦生活，他的一種渴望創(chuàng)作、渴望尋覓生活真諦人生意義，并付諸畫(huà)作之中的力量。可以說(shuō)，梵高的一切輝煌并非因?yàn)樗奶熨x，而是他的勇敢堅(jiān)韌、蚌病成珠造就他痛楚生活的結(jié)晶。