嗟來之食什么意思
原意是指別人給的食物，形容侮辱慈善，這是中國的成語。拼音是jilI zhshsh。一般來說，這意味著人們不吃食物來表明他們永遠不會接受別人的施舍，即使他們餓死了。
這是我們應該學習和發揚的一種精神。
來自《禮記檀弓下》的食物：“奇大饑；錢正在路上吃飯；給饑餓的人吃。
有饑餓的人；孟美吉；貿易蜂擁而至。
錢留下來喂；喝對了；說：‘哦！來吃吧。
抬起它的眼睛，看到它；他說：‘只給食物，不給來的食物；那也是。
引申資料成語典故：春秋戰國時期，齊國發生了一場大饑荒，很多窮人因為缺糧而餓死，活著的人都快死了。
一個叫錢敖的貴族奴隸主想要善良。
每天早上，他都會把一些食物放在路上，等待饑餓的窮人經過，然后給他們施舍，以示他的“仁慈”。
一天，錢驁又坐在路邊的汽車里，等待施舍。
正在這時，一個饑餓的人走了過來。
他用袖子遮住臉，拖著一雙破鞋子，瞇著眼睛，搖搖晃晃，非常虛弱。
錢驁看到后，覺得是時候表現一下自己的善良了。他左手拿起食物，右手拿起湯，從遠處傲慢地喊道：“嘿！來吃吧！”他認為饑餓的人會感激他的好意。
然而出乎意料的是，饑餓的人抬起頭，搖著袖子，輕蔑地盯著他，說：“我這么餓，是因為我不吃這種食物。”。
你認為一個人會放棄自己的尊嚴，接受這種侮辱性的施舍食物嗎？你最好收起你的虛偽！”說完，饑腸轆轆的韓扭頭就走。
最后，餓死在路邊。
嗟來之食的意思？
來的食物是一個中國成語，拼音是jilI zhsh，意思是侮辱施舍。
從《禮記檀弓下》開始。
003010是中國古代重要的法律法規書籍。
這本書是西漢禮學家戴德和他的侄子戴勝編纂的。
戴德所選的85篇文章原稱《禮記》，但在后來的流傳過程中一直延續，唐代僅存39篇。
戴勝選的四十九篇文章叫《大戴禮記》，就是今天看到的《小戴禮記》。
全文(節選)如下：齊饑，千敖食為路，等饑。
有饑餓的人準備收集，貿易貿然到來。
錢敖左食右飲，曰：“嘖嘖！來吃吧。
他抬起眼睛看著它，說：“只給食物而不吃它，這樣斯也。
“要感謝怎么；死無葬身之地。
曾子說，“微和諧？你也可以去吃謝謝。
翻譯如下：齊國發生了一場嚴重的饑荒。
黔敖在路邊為路過的饑民準備飯菜。
一個饑餓的人用袖子捂住臉，無力地拖著腳，肆無忌憚地走著。
錢驁左手拿著食物，右手拿著湯，說：“你好！來吃吧！”饑餓的人揚起眉毛看著他說：“我就是不接受這個侮辱性的慈善機構，所以才降落在這里！”錢敖追上去，向他道歉，但他還是不吃，最后餓死了。
曾子聽后說：“恐怕不應該是這樣的！錢敖粗魯地打電話可以拒絕，但道歉后可以吃。
延伸資料：《禮記》本書內容主要描述先秦禮制，體現了先秦儒家的哲學思想(如天道觀、世界觀、人生觀)、教育思想(如個人修養、教育制度、教學方法、學校管理)、政治思想(如教化政治、大同社會、禮法刑法)、美學思想(如感物動心論、禮樂和諧論)。
不食人間煙火，就是從不試圖接受別人的施舍，甚至餓死，以示人的正直。
貧窮不可怕，但心不能窮。
心窮，真的是窮。
文選中的“餓”不吃“從過去來的食物”，表現了人應有的骨氣和志氣，是一種應該學習和發揚的精神。
參考來源：百度百科——禮記譚公俠。
“嗟來之食”是什么意思
一分鐘學會成語——“來世之食”。
