關(guān)羽刮骨療毒的故事
是真的，而且完全是真的。
曹操見(jiàn)華佗沒(méi)有刮骨關(guān)羽的感覺(jué)，便請(qǐng)華佗治療頭痛。華佗說(shuō)要給他的頭動(dòng)手術(shù)，曹操以為華佗要?dú)⒘怂∫查g接說(shuō)明關(guān)羽真的被華佗治好了。
文中，關(guān)羽左臂曾被飛箭刺穿，雖然痊愈了，但每到下雨天，骨頭還是會(huì)酸痛。
醫(yī)生說(shuō)：“箭有毒，毒已入骨。在疾病完全消除之前，我們應(yīng)該切斷手臂，刮掉骨頭上的毒素。
”于是關(guān)羽伸出手臂，請(qǐng)醫(yī)生用刀將其劈開(kāi)。
當(dāng)時(shí)關(guān)羽正在和其他將領(lǐng)喝酒，胳膊上有很多血，盛血的盤子也滿了。然而關(guān)羽割肉喝酒，談笑自然。
所以關(guān)羽在療傷的時(shí)候肯定沒(méi)有用麻藥，不然怎么能說(shuō)笑呢？當(dāng)時(shí)只有全身麻沸散，用了就神志不清。
關(guān)羽《三國(guó)志》《治骨》記載，應(yīng)該是真的。
但是操作并沒(méi)有想象中的那么復(fù)雜，“刮骨”并不是用刀去刮骨。
首先，關(guān)羽不是毒箭。
被隨機(jī)招募的“劉亞”射殺。箭中毒的可能性不大，戰(zhàn)場(chǎng)上很少使用毒箭。
所謂毒應(yīng)該是箭上的鐵繡和細(xì)菌引起的軟組織化膿性感染。
是病毒，不是毒素。
其次，關(guān)羽的骨頭應(yīng)該沒(méi)問(wèn)題。
軟組織感染不影響骨骼，但陰天下雨會(huì)有反應(yīng)。骨痛可能是幻覺(jué)。
如果真的對(duì)骨頭有毒，其他地方就不需要了，因?yàn)槎緯?huì)先在血液和皮膚里擴(kuò)散，而且不會(huì)只是左臂的問(wèn)題，也不會(huì)像刮掉一層那么簡(jiǎn)單。
根據(jù)以上推斷，這是一次軟組織切割手術(shù)。因?yàn)闈€的部分在骨頭旁邊，所以叫“刮骨”，不是真正的刮骨。
這種操作已經(jīng)存在很久了。《史記》，有記載說(shuō)一個(gè)叫魚雨的醫(yī)生“削膚舒筋”，技術(shù)上是可行的。
當(dāng)時(shí)，關(guān)羽可能使用了麻醉藥。他的外科醫(yī)生雖然不是《演義》中的華佗，但華佗發(fā)明的馬飛三卻是傳世的。
此外，關(guān)羽在術(shù)中笑著喝酒吃肉也有輔助作用：一是轉(zhuǎn)移注意力；第二種酒可以麻醉神經(jīng)。
刮骨療毒的故事
關(guān)云被曹仁冷箭射傷曹軍，歸陣后發(fā)現(xiàn)箭中有毒，需解毒。
華佗大夫?yàn)樗尾。P(guān)羽說(shuō)他不需要麻藥，我們刮胡子吧。關(guān)羽從手術(shù)到刮骨再到縫合，眉頭都沒(méi)有皺一下。
《三國(guó)演義》刮骨療毒的故事
103010治骨療毒的故事七軍水淹后，關(guān)羽攻打樊城，罵樊城下的軍隊(duì)。
曹仁令弓箭手射箭，關(guān)羽右臂中箭，回兵。
箭有毒，毒在骨頭里。
于是，請(qǐng)來(lái)曾經(jīng)治好周泰的名醫(yī)華佗。華佗說(shuō)要把肉割下來(lái)，把骨頭上的毒刮掉，那會(huì)極其痛苦。關(guān)羽被要求緊緊地捂住胳膊，捂住頭。
關(guān)羽說(shuō)沒(méi)有，一邊和馬良下棋，一邊伸手刮骨，有說(shuō)有笑沒(méi)有痛苦。
之后，他們互相驚嘆。關(guān)羽稱贊華佗的醫(yī)術(shù)，華佗稱贊關(guān)羽的勇氣和毅力。
元末明初，羅貫中《三國(guó)演義》，第75回，關(guān)云長(zhǎng)刮骨療毒，呂子明白衣渡河。
劇情簡(jiǎn)介：關(guān)羽的右箭有毒，不能出戰(zhàn)。
華佗來(lái)給關(guān)羽刮骨療毒。
曹操派黃旭去救他。
呂蒙想趁荊州空虛之機(jī)攻打荊州，卻不想關(guān)羽未雨綢繆。魯迅做出了貢獻(xiàn)，讓呂蒙裝病，對(duì)關(guān)羽示弱，于是關(guān)羽不再擔(dān)心荊州。
呂蒙令士兵穿白衣，扮作商人，渡河攻打荊州，把糜芳、傅士仁、荊州都據(jù)為己有。
延伸素材《三國(guó)演義》是中國(guó)古典四大古典小說(shuō)之一，也是中國(guó)第一部章回體長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)。
它描述了從東晉末年起近百年的歷史情況
它反映了三國(guó)時(shí)代各種社會(huì)斗爭(zhēng)和矛盾的轉(zhuǎn)變，總結(jié)了這個(gè)時(shí)代的歷史變遷，塑造了一批叱咤風(fēng)云的三國(guó)英雄。
全書大致可以分為五個(gè)部分：黃巾起義、董卓之亂、群雄爭(zhēng)雄、三國(guó)鼎立、三國(guó)歸晉。
在廣闊的歷史舞臺(tái)上，上演著壯麗的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面。
作者羅貫中在字里行間綜合了三十六計(jì)兵法，既有情節(jié)，又有軍事謀略。
元末明初，羅貫中在陳壽《三國(guó)演義》和裴松之筆記的基礎(chǔ)上，吸收民間傳說(shuō)、劇本和戲劇故事，寫成了《三國(guó)志》。
現(xiàn)存最早的刊刻于嘉靖元年(1522年)，稱嘉靖版，書名為《晉平陽(yáng)侯傳》，中間編有《后研究》。
嘉靖版以后，出現(xiàn)了大量的新版本。主要是嘉靖版，只做了一些插圖、考證、注釋、增刪詞、卷數(shù)、整理目的地。
清康熙年間，毛倫、毛宗崗對(duì)嘉靖《三國(guó)演義》作了一些修改，主要包括整理對(duì)象、修訂文字、改詩(shī)等。內(nèi)容沒(méi)有重大變化。
103010塑造了400多個(gè)人物，描述了近百年的歷史進(jìn)程，開(kāi)創(chuàng)了一種新的小說(shuō)體裁，不僅讓當(dāng)時(shí)的讀者“爭(zhēng)相抄錄觀看”，也激發(fā)了學(xué)者和書商繼續(xù)創(chuàng)作出版同類小說(shuō)的熱情。
嘉靖以來(lái)，各種歷史演義如雨后春筍般不斷涌現(xiàn)出來(lái)，從開(kāi)始到現(xiàn)在。
參考來(lái)源：百度百科-三國(guó)演義。
