'靡不有初，鮮克有終.'是什么意思
說(shuō)明成語(yǔ)沒(méi)有開頭，成語(yǔ)m u b u y u ch u有結(jié)尾，Xi m:Xi u n ky u zhng的意思解釋得不好：沒(méi)什么，沒(méi)什么；和“不”構(gòu)成雙重否定。
開始：開始；新鮮：少；克：是的。
人做事的時(shí)候，開始的人很多，但結(jié)束的人很少。
用來(lái)告誡人們從頭到尾要為別人做事。
來(lái)源：《詩(shī)經(jīng)大雅蕩》:“搖擺神，讓人民更美好。
上帝病了，他的生命很長(zhǎng)。
為人民而生，他們的生活被強(qiáng)盜毀了。
沒(méi)有開始，但有結(jié)束。
“做人、做事、做官的意思，沒(méi)有人拒絕好的開始，但很少有人好的結(jié)束。
仔細(xì)欣賞這句話，覺得確實(shí)蘊(yùn)含著深刻的哲理和警示。
通用程度】通用【生成年份】古【成語(yǔ)結(jié)構(gòu)】未分類結(jié)構(gòu)詞辨析與編輯【用法】:造分句；用來(lái)告誡人們做事要從頭到尾。
“靡不有初，鮮克有終.”什么意思
意思是人不是沒(méi)有(好的)初心，但很少有人能有好的結(jié)局。
這句話道出了一個(gè)道理：人在開始做事的時(shí)候，往往是熱情高漲的，隨著時(shí)間的推移，熱情開始降溫，最后事情要么不了了之，要么草草收?qǐng)觥?/p>
如果人們不能保持最初的意圖(高熱情)，最終也不會(huì)有好的結(jié)局。
來(lái)源】《詩(shī)經(jīng)大雅蕩》 ——先秦孔子左右神，民為君。
上帝病了，他的生命很長(zhǎng)。
為人民而生，他們的生活被強(qiáng)盜毀了。
沒(méi)有開始，但有結(jié)束。
文悅向你咨詢。
是一個(gè)強(qiáng)大的王室。是吉克嗎？在辦公室嗎？服役期間。偉大的美德，女性的繁榮是力量。
文悅和女殷商商量商量。
而秉義類，強(qiáng)御多。
八卦是對(duì)的。
寇在里面忙碌著。
作為后主，你永遠(yuǎn)不會(huì)學(xué)習(xí)。
文悅和女殷商商量商量。
女人生活在中國(guó)。
美德的仇恨的折疊。
如果你不知道你的美德，你將沒(méi)有背部或側(cè)面。
德國(guó)是未知的，沒(méi)有陪伴。
上帝傲慢而放蕩。他是下層人民的國(guó)王。
上帝貪婪專橫，法令太不正常。
上帝生下了所有的人，但當(dāng)他不相信他的法令時(shí)，他就撒謊了。
萬(wàn)事開頭好，很少可能有好的結(jié)局。
王長(zhǎng)嘆一聲張開了嘴，對(duì)著你，殷商末代王嘆了口氣！有多少兇狠彪悍的盜賊，甘愿受賄，身居高位，坐享其成，太過(guò)權(quán)貴，猖狂。
上天派這些無(wú)法無(wú)天的官員來(lái)鼓勵(lì)國(guó)王逞強(qiáng)。
王長(zhǎng)嘆一聲張開了嘴，對(duì)著你，殷商末代王嘆了口氣！你接受善良作為你的立場(chǎng)，你殘忍而奸詐。
面成讒言以謗之，乃強(qiáng)橫之盜據(jù)朝廷。
禍賢臣害忠賢，禍不單行。
王長(zhǎng)嘆一聲張開了嘴，對(duì)著你，殷商末代王嘆了口氣！稱霸天下太囂張，卻把惡人當(dāng)忠良看待。
你不知道如何認(rèn)識(shí)人，但你不知道如何反叛和形成朋黨。
你不知道如何認(rèn)識(shí)人。我不知道誰(shuí)能當(dāng)公職人員。
靡不有初，鮮克有終；不忘初心，方得始終.出自哪里
“頹廢之味無(wú)始，清新之味有終”出自周穆公所稱的《大雅蕩》，它解釋道：萬(wàn)事開頭好講，結(jié)局卻很少好講。
“不要忘記自己的主動(dòng)心態(tài)，這樣才能達(dá)到自己的最終目標(biāo)”是從《華嚴(yán)經(jīng)》開始解讀的，是從《華嚴(yán)經(jīng)》中對(duì)部分經(jīng)文內(nèi)容的講解中總結(jié)出來(lái)的，講解：不要失去最初的目標(biāo)，始終如一地保持最初的信念，最終一定會(huì)成功。
003010原文節(jié)選：流浪的上帝，讓人民自由。
上帝病了，他的生命很長(zhǎng)。
為人民而生，他們的生活被強(qiáng)盜毀了。
沒(méi)有開始，但有結(jié)束。
上帝傲慢而放蕩。他是下層人民的國(guó)王。
上帝貪婪專橫，法令太不正常。
上帝生下了所有的人，但當(dāng)他不相信他的法令時(shí)，他就撒謊了。
萬(wàn)事開頭好，很少可能有好的結(jié)局。
延伸數(shù)據(jù)：《大雅蕩》有人懷疑這首詩(shī)是負(fù)責(zé)伐殷琦，跟隨王文聲討罪行的王牧王武寫的隨筆，類似《大雅蕩》的《尚書》，只是押韻而已。
正如陳子展所說(shuō)：“這是理所當(dāng)然的，但沒(méi)有證據(jù)”。
全詩(shī)共八章，每章八句。其主要內(nèi)容
整首詩(shī)構(gòu)思巧妙，構(gòu)圖奇特，極具藝術(shù)性。
